腐朽愚昧的清政府？

蓝星的话语，让秦卫宁脑中荡起了涟漪，水波粼粼中，记忆里的明帝国与清帝国开始重合。

洪武皇帝朱元璋反贪严厉，明朝初期，政治清廉……

满清入主中原后的第三代皇帝雍正，及时反贪，避免和打破了胡无百年运的谶语……

明末，贪腐成风，天灾不断，官逼民反，李自成于帝国内忧外患中顺势而起……

清末，无官不贪，天灾频繁，饿殍遍地，太平天国短短时间就占据半壁江山……

历史是一个大轮回，明就是清，清就是明。

皇权专制与官僚政治都极度成熟的二者，在大的方面基本一样，只不过是由于外敌的不同，才造成了结局的差之千里。

明末朝廷没钱，满清还不断给它放血，最终明亡于李自成……

清末朝廷同样没钱，但洋人们相比占地为王，在列强们为了谁当中国皇帝而狗咬狗的选择之外，更愿意，也更倾向于共同扶持满清政府作为他们经济掠夺的代理人。

所以，满清也不是亡于工业革命后的外敌之手。

清政府在首都两次沦陷后都依然能够存在，并被洋人承认其合法地位，自然也要投桃报李，为洋大人的在华利益当起了叛徒打手……

量中华之物力，结与国之欢心……

这朝廷，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋……

明朝廷倒霉就倒霉在，它外面只有满清一个强敌。

这个强敌还是部落奴隶制，所以明朝廷想求清政府那样的下场都求之不得。

清政府虽然列强环绕，但谁都想一口吃下它，结果就谁也吃不下。

洋人们又觉得，轻轻松松的挣钱，要比打仗抢钱划算。

新兴的太平天国不但不愿意许给他们更多的利益，连之前清政府与洋人签订成文的条约都不想遵守。

洋人便从观望转而支持清政府，以实物抵押的高利贷，为其输了一次血，续了近五十年的命……

明清都是亡于内部矛盾。

激起矛盾的根本原因，就是因为他们各自的利益集团，在皇朝发展到后期阶段，转变成了一只即使明天会被撑死，今天也要继续大口食利的饕餮怪物！

至于史书中所着重强调的天灾……

在秦卫宁想来，以中国幅员之辽阔，气候地貌之多样，哪个朝代，哪个时期都不乏天灾。

但要说天灾会导致亡国，那却是无稽之谈。

因为天灾不可能是全国性的，一地受灾，一地百姓可以去四周逃难。

如果政府有组织力的话，当地百姓都不用离开，八方的支援就会源源不断的到达。

纵使现在小冰河期是全球性的，可怎么明亡而清兴了呢？

还是那句话，只有小国才会亡于外部环境，像是蒙古草原上的很多部落，往往就是被一场特大雪灾给灭族的。

然而明清都不是小国。

秦卫宁在后世待了二十五年，见过听过的大大小小的天灾，也有很多了。

多到他都认为，某个天灾导致某地粮食减产……那减产就减产吧，有什么大不了的？

受灾地区的百姓肯定不会因此没饭吃，这也值得报导？

如果还饿死了人，那倒是值得全社会关注，可当地官员也该被政府枪毙了……

古代纯粹的农业社会，抵抗天灾的能力或许会很差，但朝廷里也不是一群傻子在当官，赈灾的种种政策和措施是有的，之所以执行的不好，或者根本就没有执行，还不是因为朝廷没有钱。

那钱呢？

被利益集团截留贪墨了。

崇祯三年，帝国西北地区由于大旱，引发了严重的灾荒，崇祯皇帝下旨拨粮十万石赈灾。

结果旨意还没出北直隶，政策里的十万石粮食就被京城权贵分走了一半。

剩下的五万石，层层克扣，到了地方还剩两万石，地方再抽走一半，最后把仅剩的一万石赈灾粮给了当地乡绅，让他们代发给受灾百姓。

古代乡绅这种东西，就是后世的土豪劣绅，他们不把粮食加价往外卖就不错了，还能白给穷鬼吃？

合着朝廷的一次赈灾，受灾百姓连谷壳都没见到，利益集团反倒借机发了笔小财？

因此而被饿死的百姓，能说是死于天灾吗？

饿得受不了的百姓，挥起锄头杀官造反，开仓放粮，能说是由于天灾吗？

反正秦卫宁打心底里不相信天灾会导致亡国，说这种话的人，要么是拿天灾当借口，要么是拿天灾当遮羞布……

另外还有制度，明清的制度是低能落后。

但秦卫宁敢说，如果它们能真正的坚守制度，尤其是制度中的反贪腐措施。

那明朝就可能活到近代，清朝就可能君主立宪。

大国亡于内，干掉明清的，是它们自己的子民，不是外敌。

它们的子民，不患寡，而患不均……

总而言之，言而总之，它们亡国的原因，全部都是出在人身上。

跟天灾，跟制度，并没有绝对的关系……

心中有了明确的答案，秦卫宁笑了笑，说道：“果然是阶级斗争，一抓就灵……”

“明末除了有维护阶级利益而发生的战争，还有事关国家利益与民族利益的。

李自成干的太莽撞，逼死了崇祯皇帝之后，盘子还没扎稳，就开始对明帝国的北方利益集团杀光抢光。

结果促使有钱有粮的皇明地主阶级，与能打能杀的满清敌国势力走到了一起，导致他最终没有取得胜利……

当然，这些对咱们来说还很遥远，现在还是接着谈眼下吧。”

耳道里，蓝星的声音继续说着：“既然你要自己写报纸，那想要流传天下，必然得振聋发聩，有一鸣惊人的效果，才能吸引所有的眼球关注。

我想你文章的内容，应该是可以做到这一点的。但为了保险起见，我觉得光说明问题不行，还得有解决皇明问题的办法……”

听闻此言，秦卫宁诧异起来，问道：“解决皇明问题的办法？大明的问题，大明自身是解决不了的。亡党还是亡国？你让人家怎么选？

只能是朝代更替，新势力杀进来，对旧利益集团彻底清算，才能开启下一次历史轮回……可我在大明的地盘上写报纸，总不能直接说，你大明的问题，只有李自成或者满清可以解决吧？”

“当然不能那么说，但我们的目地又不是真的为了抢救皇明。我们只是希望通过写报纸来获得名声，因为只有获得了名声，才会有人慕名前来追随你。

这就要求你的文章，既要让读到的人意识到皇明的大厦必然会倾倒，也要让他们看到那么一点点希望，并由于这点希望，而过来找你。”

一谈到具体方法，蓝星也不再像刚开始说的那样直接反帝反封建了。

它希望秦卫宁通过立言的方式，先组建起一支完全信服于对方的团体，然后再以团体的力量开展其他工作。

这个团体，在蓝星想来，必须得是进步型的，学习型的。

如果刚开始招来的成员就都能识文断字，那最好不过。

而此时代能够看明白报纸的，也就只有读书人。

满清、皇明、李自成三方当中，自然以皇明势力范围内的读书人最多。

李自成手下几乎都是大字不识的愚夫愚妇，抢地主是为了当地主，这种队伍没有未来，也不适合作为可吸纳的养分。

另外，蓝星距离他们的造反根据地也太远。

满清刚有了文字没几年，而且他们要搞人口、经济、文化上的殖民，要以压制其它民族的发展换取本民族的突飞猛进。

满清他们连‘天之生民，非为君也。天之立君，以为民也’的儒家文化基因都不具备，整天就主子奴才，主子奴才的……

这便与蓝星伟大事业中所要建立的新社会，有严重且激烈的冲突，跟它属于是绝对的敌我关系。

因此，不要说他们和李自成同样距离蓝星很远，就算离得近，蓝星也不会把他们视为可发展的对象……

秦卫宁写文章，有一定程度是为了获取蓝星的认可。

而蓝星的思维，却已经从这篇文章，和对方以后要写出的文章，考虑到了组建社团上。

沉默了一阵儿之后，蓝星问道：“既然你写出了枪杆子的问题，那在你看来，以皇明的现有条件，可有解决办法？”

秦卫宁想了想，办法确实有，而且也特别简单。

简单的问题蓝星还要问自己，摆明了是把这次问话当成了考试。

政治军事不分家，在古代要想革命成功，革命者不说一定得是个战争天才，但战略思想也是必不可缺的。

所以他很快就给出了答案：“有啊……戚家军。”