清音阁临昌河而建，最开始是无名琴师安置孤寡残弱的一处居所。

那些无家可归的人在这里学习吹拉弹唱，有一技傍身，可以自力更生，随后逐渐壮大，在大乐别处有了分阁。

这无名琴师出身于江湖，来无影，去无踪，扶助弱小，救济灾民，令人称道。

昭和十一年，孟荼篡位，大乐朝中局势犹如一池浑水，新皇为招揽天下英才，举行科举考试。却没想到，户部尚书幼子、状元郎许粟被人当街暗杀。恰逢，北燕使节出使大乐，一时间，流言四起，人心惶惶……

又逢西南爆发瘟疫，哀鸿遍野，民不聊生。皇帝受了卫国公的挑唆，认为这正是攻打北燕的契机，便一心练兵，无暇顾及灾情。

无名琴师逢乱而出，带领弟子们募集粮食，救济灾民，更亲自尝百草，以身试药。灾民众多，极易发生暴乱，她便谱了清音曲，日日为人们弹奏，使无数人脱离苦海，远离灾祸。

她身穿一袭白衣，头戴斗笠，白纱蒙面，月下抱琴而来……人们说，她是从天而降的神女。纷纷自发为她打造神像，修建庙宇。

百姓都寄希望于她，不约而同地去神女庙上香，却使瘟疫进一步蔓延。

有心之人顺水推舟，编造了无名琴师奏魔音蛊惑人心的说辞，更把瘟疫暴乱什么的都扣在了她的头上，传来传去，竟成了她是瘟疫的始作俑者。

无知的百姓烧掉了亲手搭建的庙宇，砍断了石像，更要把她抓起来沉河。事先，她被绑在柱子上，整整三天三夜。

她饿晕了过去，人们意外发现她竟有孕在身，一时间进退两难，大乐有明文规定，不得堕胎，不得伤害婴儿。大家商量后，决定将她驱逐出境，永世不得再回大乐。

就此，她的信徒们纷纷四散而去。清音阁收归朝廷，由专门人员负责打理，成为国库收入的来源之一。传到这一代，清音阁的阁主叫虞渊，是一名出色的琴师，很少有人知道他的来历，他性格孤傲，深居简出，人们只晓得无名琴师是他的精神向导，他毕生都在寻找她。