返回第30章 秦桧来了(1 / 1)五洲大桃子首页

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没有生在封建社会的人不会了解封建的残酷。

很多人认为皇帝高高在上,君要臣死臣不得不死。

天子一怒,浮尸百万。

有几个皇帝能做到?

儒在宋初就取得了统治地位,从士大夫与皇帝共治天下这句话就能看出来儒门的威力。

所以许多大一统的皇帝很多时候精力都用在了内斗上。

我们看到的历史都是皇帝们中央集权,中央集权。

然而就是算是到了明朝那样中央集权,朱元璋甚至把宰相都废除了。

自己既当皇帝又做宰相。

但就是到了他儿子永乐,这位历史上唯一一位由番王造反大一统的燕王。

也是大明的第二代武皇帝,可是就是他也只能被文臣集团牵着鼻子走。

直达满清入关,打断了华夏脊梁,尤其是字狱,文臣集团才真的怕了,所以哪怕清乾隆皇帝实行了闭关锁国,可以说清亡实亡于乾隆,但却要把他吹成盛世。

这一点手法上像极了唐玄宗李隆基。

可是无论怎么样,锅都是要末代君主去承担的。

赵构虽然不是末代,但是他是北宋灭亡后,继承大统的皇帝,他有责任和义务,收复失地,复兴大宋,复兴华夏。

开始的满志踌躇随着权掌的深入,越发感觉无力。

人对于困难,通常有两种选择,一种就是迎难而上,一种就是逃避。

南宋很不幸运,他们的君主赵构选择了逃避。

虽然嘴上说着是为了汉人江山,为了保护华夏文明火种。

然后这就是逃避,因为这种方法最简单。

他不需要考虑巨额的军费,近而产生的一系列后果。

民不了聊生,百姓造反。

如果要防止百姓造反,就得减轻负担,那就要轻税,可是北方军又需要军费怎么办?

那就向儒门开刀。

那这样他又要遭到整个大宋官僚体系的反对。

无论怎么操作,那都是内忧外患,他赵构实在想不出方法,也不愿意冒险。

所以他选择了妥协。议和。

这是最轻松,最简单,最快见效的方法。

虽然现在有了后世的许多知识,可是现在他也没有想到什么好方法。

一面要北伐,一面还要稳住内部。

这怎么做的到呢?

但是他已经杀了岳飞一世,他不想再杀岳飞一世了。

他知道他的妥协,他的议和,再一百多年后,还是没有保住大宋,虽然不是被金人灭,但是被蒙古人灭和被金人灭又有什么区别呢?

都是成为游牧文明的奴隶。

四等汉人,耻辱。

想到这时,赵构深深吸了口气:“母亲,你放心,岳飞一定会救也你来的。我这一次一定再也不逃避了,战!就是国库打空我也要战,大不了就儒门开战!”

济公在旁边道:“哎,灼灼,厉害了啊,果然你的思维想法生了变化。”

摇摇了他的破扇子:“俗话说,病来如山倒,病去如抽丝,做事有轻重缓急。看在你爱国爱民的份上,贫僧给你指条明路吧~”

“什么明路?”

“你知道不啦?灵隐寺有多大?”

“这个当然知道,4万亩地。”(现在的规模是后世扩建的。)

“错了~错了~是38万亩才对。”

赵构笑道:“这怎么会呢?明明就只有4万亩嘛!”

济公踩踩地:“这里嘛也是。”又用他的破扇子指着对面的田地道:“那里嘛也是。”

赵构不解:“这怎么可能呢?”

济公:“和尚也是要吃饭的呀,有香客嘛就吃香客给的,要是没有香客,总不能饿死吧?所以呢?有田,有田嘛就有人种,有人种嘛就自己然不怕饿肚子了。”

“一说吃的,贫僧又饿了。”

说着朝王伯安喊道:“那,你,对就是你,带贫僧去吃酒。”

王伯安无奈的看了眼赵构,赵构挥了挥手。

意思很明显,王伯安知道这是叫自己要好好伺候好这个疯和尚。

王伯安带着济公走了,留下赵云一行人保护赵构。

赵构就站着,不远就能看到西湖,赵云不敢上前打扰赵构思考。

突然赵构重重一拍手:“明白啦!”

“病去如抽丝!”

“病去如抽丝!”

……

赵云听到赵构不停的念叨这一句话,怕赵构魔障了还是不放心的上前问候道:“官家你没事吧?”

“哈哈,你没事,哦,对了,赵云朕问你,你看这灵隐寺大不大?”

“大。当然大。”

“那你看他们寺庙那么大那么多人,他们如果香火不望还能养那么多人嘛?”

“这?末将不知。”

赵构已经明白了。

这天底下除了儒门这群不上税的人,其实还有一类人群不需要上税。

宗教。

可以说了解封建历史都知道。

宗教中尤其是佛门兼并土地,购买财产,不用上税不说,还是永久免费的。

《水浒》中对鲁智深出门家描写就最能体现这个时代宗教特权了。

连对杀人犯都能因为他出家就往开一面,果然是不愧放下屠刀立地成佛。

就是成佛成的佛了点。

所以宋朝的佛都是繁荣。

农业社会,税收主要就是来至田税。

俗话说,上有政策,下有对策。

只要你是普通老百姓,你想不想避税。

当然想?

现在我有个方法,我有功名,不用上税,你的田挂我名下来,以后种了田,粮食对半分,四六分等等。

这种方法同样适用于宗教。

这种方法被人们称为投献。

当然开始可能是好的,但是人总有坏的,有的人把投献来的土地真当成了自己的了,这是签了合同的,受法律保护,当然还有各种各样的方式方法。

总之地主阶级对土地的渴望就如果后世资本家对市场的占有欲一样,总是要想方设法得到它。

有时不择手段也是必要的。

北伐是必需的。

但是王朝的内部必需稳定,病已经深入骨髓,治病不能用猛药。

儒门暂时不宜轻动。

但是佛门嘛。

再强还能强的过儒门?再说了你们修佛,当讲无欲无求嘛,占那么多田地干什么?

“皇上!皇上!”

赵构:“韩琦?这么急着跑过来干什么?”

韩琦也是老部下了,掌着赵构的皇城司。

“官家,宇文虚中那边有消息了。太后和太上皇他们被关在金国的五国城里面。”

赵构拍拍韩琦的肩膀:“干的不错!”

“这都是末将应该做的。”

“哦,对了,官家,这次密探还从北方带来了一个人。”

“谁?”

“秦桧!”

“秦会?”

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