并且这个玉蚕有一个特点，只能在鲁国保存其五彩焕光，轻盈柔和的特点，这着实让人犯难啊。

如果说湘妃喜欢故乡的布料做的衣裳的话，大不了就从鲁国进一批就好了，可这种布料神奇就神奇在，不能离开鲁国。

奇特不奇特？

这着实是让皇帝犯难了，思来想去，苦不得法，只能看见爱妃日渐消瘦。

最后，有一贤人自荐，说自己可以织出让湘妃满意的布料。

这个人就是被砍头的上任司衣——

北苏觉。

好巧不巧，这个北苏觉居然就是鲁国的世家北苏家的长子。

鲁国北苏，以织闻名，所经营的布匹散布全国各地，以织布精美的图案闻名于世家贵族间，传说北苏家曾织过一副“龙凤戏珠图“，在绣图完成的那一刻，突然天降祥瑞，绣图中栩栩如生的龙凤居然变成了活物，从布中跃出，乘风飞走了，在走之前还在屋顶盘旋了好一会儿才双双离去，引得万人前来围观。

北苏觉作为北苏家长子，从小也是受过不少这样的训练，在织布的技术方面，更是远超同龄人。

当他拿出的布匹给湘妃穿上以后，整个人立马就不一样了，吃饭也香了睡觉也好了，人也精神了，简直比仙丹还灵。

其实我听说的时候我就觉得有点不对劲，说来说去总觉得有些扯淡，谁会犯这样的一个病，叫“穿不上好衣服就难受“病？如果说是从小穿，突然换了衣服，顶多就不适应，正常人过一段时间就好了，这个湘妃倒好，郁郁寡欢，奄奄一息，整得这个衣服是什么毒瘾一样。

皇帝看到了湘妃的变化自然是十分高兴的，有想让这个北苏觉留下来，但是他却没有忘记，这个北苏觉，他是北苏家的人。

既然是能人，总不能就此沦为一个湘妃的私人“绣夫“吧，传出去总该不好听，名不正，言也不顺，而且人只有一个，也只有他有办法，让他将方法说出来又说是世家绝密。

思来想去只有让他在宫里谋个一官半职才合适。

但先帝之制，万不可逆。

先皇有训：世家商人，永世不得在朝为官。

不仅是世家如此，所有的商人永生都与官府无缘。

这可着实让皇帝犯难，能想个什么办法，既能把人给留下来，又能不破坏规矩呢？

但是办法总是人想出来的，有人想了个办法，其实北苏觉现在尴尬的处境就是因为他是北苏家的人，而北苏又是世家，既然世家之人无法做官，那就让北苏觉移出世家族谱不就好了？

这样他就不是北苏家的人了，又能被皇帝所用，岂不两全其美。

皇帝拍案叫绝，当即召北苏觉进宫商谈事宜。

没过多久北苏觉就被移出了北苏家的族谱，皇帝赐姓孙，从此改名为孙觉。

最后成了皇宫内尚服局中的司衣。

而为什么从他变成司衣以后，会引发司衣司的动乱的呢。

其实还要从这个孙觉说起。