圆光寺的大和尚说镇魂珠中有灵魂存在。
周行目光一扫,众人反应就全都了然于胸了。
其实主要不是看,而是神识感知。
像刘氏、蒋氏,都蒙着面纱,看是看不出多少东西的。
而死道人、白道人、玉无双、公孙鹄、陆项,更是要么有超凡艺业,要么有法器傍身,很难看出端倪。
不过白道人闻言变色,说明心理活动已经剧烈到术法都压之不住。显然是大和尚的话,使其想明白了什么事。
“我看看,现在灵魂外跑的,最多也就三个,分别是聂璋、聂小倩、还有聂风。
聂璋设局,理论不应该在这镇魂珠中。
聂小倩被坑的可能性大,之前被囚在寿尸中,现在被困在裹灵布里。
那么就剩聂风。聂风自幼生活在圆光寺,跟圆光寺僧人较好,合情合理。
而且聂府竟然有这大和尚的备用衣衫,说明两人交情不同寻常。
具体很可能是这大和尚干什么黑道买卖,有时候为了方便,会栖身或小住在聂府。
再说这白道人,此人两次在阁楼跟刘氏的对话,应该是本色之后言。那么这人不是个善类。
既然如此,控制聂风躯壳过程中,抹灭魂魄,也算是常规操作。
毕竟他做的事,一旦暴露,断无跟聂家和解的可能。那么留着魂魄干啥?威胁圆光寺僧人?
应该不是,如果这招好使,寿尸早被他从圆光寺弄出来了,何必将事搞的沸沸扬扬,还在大厅广众之下驱邪。
最大的可能是,白道人控制聂风,也在聂璋的算计之内,暗中出手,白道人虽得了聂风躯壳,魂魄却跑了。
然后就被七宝镇魂珠收起。
在聂璋看来,白道人面对并不完全按其心意推动发展的情势,不会急着加害聂风躯壳,而是加以利用,这样一来,就似危实安。
次子在省城读书,无法轻易回归。至于儿媳,这么多年不能给聂府诞下一子半女的,怕是早就不满了吧?”
周行越是推敲,就越觉得这可能就是真相。
而在他心念电转之际,就听白道人出言:“不管这镇魂珠中何人栖身,都容后再说,时间不等人,莫再扰老员外法事。”
周行一看这情况,知道接下来,很可能就是武斗戏了。
公孙鹄被聂小倩鬼迷心窍,甚至隐约有所猜测,多半是执意要用镇魂珠救妹子的。
大和尚不可能答应腾空镇魂珠。
死道人很可能是知晓老友诡诈,因此愿意看到镇魂珠带来保险效果,不管届时困入镇魂珠中的是真邪念,还是人魂,都能更好的判断情势。
而白道人,他肯定是不愿见到镇魂珠中灵魂是谁当众揭晓,太冒险了。
所以这就是22,白道人对死道人,大和尚对公孙鹄。
“不能这样,要文明、要和谐,要有爱、不要魔兽争霸。”
于是周行出头了。
“无量寿佛!洒家这里有养魂木的魂匣,虽远不及七宝镇魂珠神异,却可容灵魂暂居。有此物,当能解诸位争执。”
顿时,场中诸人不懂的继续看戏,懂的人无不翻白眼。
养魂木不及七宝镇魂珠?
这不睁着眼说瞎话吗?
三大神木,建木、扶桑、不死树。
其中不死树因特殊原因曾落枝而活,称作龙血树,养魂木便是千年龙血树的树心。
只是比材质,此木也远比七宝珍惜金贵。
更何况此木能做成魂匣,那是需要承受九道阴雷劈的。
魂若不散,必归冥土。养魂木魂匣诞生,就是在跟这一冥土法则对着干!冥土法则可是天道的一部分,魂匣想成型,不过这阴雷之劫怎能行?
而从功能讲,镇魂珠只是镇住魂魄,使之不散,养魂木魂匣却是可以养魂的。
魂魄受损,最是难治,但有养魂木魂匣,就等于有保底手段,慢慢养,总是有好的那一日。
可以说,此法器哪怕拿去修真圈,都是好东西,用来做百年一次的高阶坊市拍卖噱头都足够。
周行现在这么说,完全就是欺负凡世人没见过市面。
这法器自然是他氪命得来,反正系统那里撇开一些限制不提不能贩卖,外人不能用等,法门器物都相对廉价,他买来是为了养蜃灵。
可蜃灵是能够暂时转入活袋中的。
而活袋太过有名,凡世之人也基本都知晓那是陆地神仙们的玩意,是宝贝。
于是周行就拿出其实更贵重的养魂木魂匣。反正在凡世,吹牛皮的物件多了去了。
便说这七宝镇魂珠,听起来就够威风高大。
但其实这已经算是质朴的了,毕竟言之有物。
其他诸如什么昊天镜啊、阴阳幡呐、太极图呀,名头一个比一个吓人,不是洪荒仙宝,就是先天至宝。
反正是一句传说掩来历,万种妙用张嘴来,与之相比,养魂木不算啥,对吧?
白道人仍旧本着尽量避免镇魂珠中灵魂之身份被当众揭晓的原则,硬着头皮道:
“大师,养魂木法器乃传说珍物,鉴别极难……”
周行心道:“你言下之意,不就是想扣个此乃假货的帽子么?”
他也懒得斗嘴了,这你方唱罢我登场的,确实耽搁了不少时间,他可不想白道人最终以此为借口,弄出些幺蛾子恶心人。
于是直接施法。
他现在可是有着金身琉璃骨,佛法高深的地藏相,专业安排众魂前往六道轮回,转移个魂魄那还不是手到擒来?
手结现世印“南无喝啰怛那!”这声佛号,是地藏自称。
地藏除却本尊,还有六道化身,共七种自称,这是本尊自称。
正所谓:
佛号一出,金虹拱桥。
梵音罄响,天地和声。
太阳的光晕,迅速叠成一束弧光,公孙鹄就觉得手中一轻,七宝镇魂珠已然自行飘起,并且像是机关玩意般一层层旋转对扣,最终有一团耀眼光芒飞出,顺着弧光没入周行手中的暗红色魂匣中。
此时再看那魂匣,正面蚀刻的符文中,有光芒流转。
这代表有魂入驻。
七宝镇魂珠同样有变化,内外七层都旋转到位,不再是错落封闭,形成一个直穿核心的孔洞。这就代表内部空位以待。
周行以拈花印诀连指,魂匣飞入大和尚手中,七宝镇魂珠则飞挺在白道人面前。
“白道长,请!”周行说着回到东席。
公孙鹄也呵笑一声,跃身离场,死道人则是打个稽首,如叶飘退,就属大和尚最是笨拙,捧着魂匣,抖擞着离场。
白道人一度便秘般脸阴晴不定,但最终还是趋于平复,也没再啰嗦,又开始施法驱邪。
“义士入位!”
周行眉头再次微蹙,心道:“义士?莫非还得舍身?”
这时,南面事先得了吩咐的人们入场,以众星拱月的半包围态势围在祭台外侧,彼此相隔一人半,双煞、彭氏五虎、卫昆在前边,显然是主力,余下屠夫、打汉之流在后面,总计超过二十位。
白道人则背北面南,正对法坛以及法坛后丈五之距的祭台。
他先是祭七宝镇魂珠入位。
这法器乃是公器,只需要有法力,谁都可以驱用。
不过,解铃还须系铃人,如果镇封了魂魄,一般来说就得是镇封者才能释放。
而像刚才周行那般越俎代庖,只能说明,此人不但实力境界远高于施法者,并且修有专门的移魂术法。这才能在不动声色间宛如锁匠开锁般,将镇魂封禁解了。
镇魂珠的用法也简单,只需悬浮于目标头或身体三尺高度,激活,便会有淡淡的七宝流光笼罩目标,一旦有魂魄神念之类的能量,便会被抽吸入内。
放置镇魂珠后,白道人便在法坛前开启了驱邪仪轨。
这一段,在周行眼中,就很有九叔做法的既视感了,步法配合身法,口诀配合双手印诀,指天划地,腾挪摇转,好一通耍。
当然,尬舞是不行的,得有玄幻效果。
重重身影联动,声光烟火齐鸣。
阴阳二气吞吐,黄符桃剑翻飞。
一喝金光炸裂,再吼钵涌清泉。
光照泉洗符布,污秽邪祟迫出。
周行心说:“这要有个高速摄影机,后期电脑特效都省了。”
然后不可避免的,白道长又见汗了,再往后拖一会儿,胳膊腿都在隐隐打颤。
“小不好当啊,看把老汉累的。这估计是又暗中加料了。”
周行正暗自吐槽吃瓜感慨,就见白道人望向他这边:“智深大师请助贫道一臂之力,定住仪轨,容贫道喘息一二。”
周行腹诽:“呵!这小心眼儿,这就算计了!篝火猛加柴,火势大到能点着房子了就唤人接盘,你这是炒股操盘手的骚操作,打算让凯子高处站岗啊!”