这一点是有壁画和确凿的史料记载,无论是李渊还是李世民,那都弹得一手好琵琶。李承乾也从小耳濡目染,对乐理非常精熟。
只不过大唐时代的琵琶和后世还不一样。后世的琵琶抱在怀里面弹大唐的是斜着弹,挂在腰上类似于吉他的那种弹法。
当然了,咱们关中这个地方怎么能够少得了唢呐呢?
千年琵琶、万年筝,唢呐一响全剧终。
没有唢呐的乐队,不是完整的乐队。当然了,唢呐其实早就已经传过来了,只不过并不是后世的样子。
公元3世纪,唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。
西晋时期,新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。
大唐是一个兼容并包的朝代,大唐的百姓对于新事物的接受能力那不是一般的强,尤其喜欢胡人传过来的各种各样的发饰。
虽然大唐瞧不上胡人,但是喜欢他们的东西。只不过拿来了之后就是我的了,乐器上也一样。
琵琶、大鼓、唢呐、古筝等等,李承乾要组一支乐队,排演的曲目自然就是唐代的宫廷大乐将军令。
提前把将军令弄出来,目的当然只有一个拍李世民的马屁。
对于一个编了秦王破阵乐的人来说,他有这方面的需求。一来需要名留青史,二来需要彰显武功。
自己的父亲有需求,自己这个做儿子怎么能满足一下呢?
李承乾都想好了,这个将军令的名字就改成天策将军令。
谁让李世民是天策将军,这个名字正合适。
反正李承乾现在打定了主意,自己所做的一切事情围绕的宗旨就是孝顺,所做的一切事情围绕的目标就是李世民。
这种思想被李承乾称为两个一切。
这马屁拍得那叫一个无迹可寻。只不过听到这个名字之后,谁都知道李承乾要干什么。不过知道归知道,你也只能是称赞太子孝顺、皇帝仁厚,你还能说什么呢?
你难道敢说皇帝爱慕虚荣、太子喜欢拍马屁?
你说一个试试。
在这件事情上,没有人敢叫嚣试试,如果人敢叫嚣,李世民就会让他试试自己家的刀快不快。
李承乾甚至都想过写一本隋唐英雄传来吹捧一下一些人,比如瓦岗寨的那些兄弟啊。当然了,主要吹捧的是李世民,天命之子。
只不过就是不知道这本书写出来之后会不会被封禁,不过想想应该不太可能。
历代汉家王朝对这方面的事情都没那么在意,民间编排皇家的事情也不是一天两天了。
尤其是唐朝,皇宫里面那堆破事基本传得天下都知道了也不是那么在意。
实在是不行的话就先别写书了,反正印刷卖都很麻烦,先说书吧。
不说其他的,咱们先来上一段秦琼赞:“马踏黄河两岸,
锏打三州六府。
双枪大将,神拳太保。”
不管其他,先吹一波。想到这件事情,李承乾觉得可以搞一搞。回头就盘个地方,开这么个场子。
一来赚点钱花二来作为宣传利器,效果肯定很好三来吹捧一下那些老家伙们。
我身为太子这么吹捧你们,你们好意思对我下一手?
况且那些老家伙们打定主意不参与皇家的这些破事,所以自己吹捧他们,只能算是讨好。
回头真遇到事情的时候,他们只要不踩一脚,那就是帮了大忙了。支持不支持的不重要,不暗中使坏就很好。
这一点李承乾觉得可以试一试,同时这也是表示亲近的一种方法,让他们可以明白自己登基之后不会冷落他们,甚至会重用他们。
这是一种态度,态度决定一切。
看了一眼放在桌子面前的唢呐,李承乾觉得光拍老爹的马屁可能还不够。反正已经开始拍了,那就索性加大一点尺度、加大一点力度,一次拍一个爽。
那么就再添一首曲子,这首曲子自然拍的就是老妈长孙皇后。
虽然老妈已经不在了,但是自己要时时刻刻的宣传她的存在。老爹已经有了一首天策将军令,老妈要是没有一首百鸟朝凤,怎么对得起自己呢?
李承乾拿起了唢呐,准备自己先吹一下试试。
难度太大,不知道行不行。如果行的话,回头就编为时常演奏的曲目,没事就吹吹。
唢呐一响,黄金万两。
来试试看。
遂安夫人站在不远处看着李承乾,脸上又有些担心了起来。
这太子刚好了没几天,这又怎么了?
玩乐器没什么,这玩乐器大家都玩,皇家也玩。可是这状态不对呀,怎么拿着那个叫什么唢呐的东西一直在那里把玩?
李承乾没有迟疑,很兴奋的来了一首百鸟朝凤,然后吹到一半就不行了,这肺活量跟不上了。
自己这身体虽然得到了强化,而且现在还在强化,但是这个玩意实在是不练不知道,一练吓一跳啊。
难度太大了,这憋一口气,差点没憋死。
看来得好好锻炼锻炼,这回头吹百鸟朝凤的时候,自己要领衔啊!就像打将军令的时候,自己要去上面敲大鼓。
要知道,在大唐这个时代,这种事情不算丢人。
彩衣娱亲,这是被推崇的一种表达孝顺的方式,而自己这么干也很合适。
毕竟唐朝是一个很奔放的年代,李世民曾经大哭着吸吮李渊的,好像是有正史记载的,而且那个时候李世民很大年纪了。
就是这么豪放。
自己上去敲敲鼓、吹吹唢呐,那都不叫事儿。
这又不是宋朝、明朝。
在这么一个奔放的年代,这唢呐必须奔放一点。回头练练肺活量。
说起来也应该好好练练游泳,免得落水。
只不过这个时代的医疗条件太过于落后了,练习游泳的过程中自己要是不小心呛一口水,很可能得肺炎,然后就治不好了。
还是不要乱搞的好。没有抗生素,这心里一点安全感都没有。
还是吹一吹练一练这个方式比较合适。