真、假、实、虚，永远是相对而言。

可见可持，即为实吗？不可见不可触，即为虚吗？

小狐仙的这间法宝，景物天地，皆由唇气化造。

但即使在真实的世间，春气萌发则草木渐长，夏气盛华额叶茂花香，秋气肃杀则花残叶凋，冬气寒酷则枝枯木萎，不也一般由气之流转，才构筑了生死兴衰的根本吗？

以人而论，气动则生，气滞则死，那到底气是真的，还是生死是真的？

生死本身亦属对立，那生是真的，还是死是真的？

如果说生是真的，有一天身死名灭，也许在世上再无一丝痕迹，没有任何人记得他，知道他，那他的“真”，又如何确认为“真”呢？

或者有人死后，留下了传说被传诵千年，但这些传说也许都是牵强附会，胡乱捏造，与其平生经历无半点相同，偏偏让后人深信不疑，那真假之辨，又当何论？

李长夜念头转动，忽然低吟道：“汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂，汝来看此花，此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。”

这是明代王阳明先生心学之妙论，立意是“真实只在你心中”。

李长夜吟罢，微笑摇头，心想这道理的确无可厚非，让人欲辩无言，可若是阳明先生到此世界，怕是轮回百载也无法超脱。

不错，我辈修道为何，不过“超脱”二字罢了。

人间毕竟短暂。

鲜花如锦，不过数日好看，明年再开，还是今日之花否？

人生再世，匆匆百年，即使轮回有道，异日重来，还是今日之我否？

若不能长存，如何超脱？

虽说神仙亦未必能真“永恒”，但所谓永恒，又哪有绝对，亦不过相对而言罢了——

相对百年之人世，千百万年的长存，便已是永恒了。

但相对日月之永辉，千百万年也不过弹指一挥间。

所以超脱亦无止境，唯有不断超脱。

庄子曰，夏虫不可语冰，于区区夏虫，能活到冬天，踏霜履雪一番，亦可称超脱。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”轻轻说出这句话，李长夜的眼神越发坚定明亮。

江河般流转不休的法力，陡然多了一丝“滞”意，仿佛变得粘稠了。

李长夜潇洒一笑，以一个“超脱”的念头为核，那粘稠如浆的法力围着这个念头旋转不休，渐渐将一身法力尽皆转入这个漩涡中。

随着旋涡不断变小，中间的法力越发结实紧密，终至凝结。

渐渐地，一颗光华灿烂的浑圆内丹，在李长夜体内形成，而仍呈液态的法力不断浇筑其上，不断扩大着内丹的体积。

道家内丹，先以自家身体为鼎炉，炼化饮**气，以意念相合，聚而为力，即成“内力”。

内力流转周身，不断壮大，经脉关隘处渐渐通达，直至百脉皆通，气行无阻，原本后天所得的内力自此源源泊泊，生息不绝，复归婴儿初生之态，得以回返先天，即为“先天精气”。

以先天精气为根基，已自身小周天，沟通宇宙大周天，引天地灵气入体，这个过程，就是“炼精化气”。

先先天精气与天地灵气交合融汇，归纳为用，便可化虚为法，凝意为力，行种种不可思议之奇能，即为“法力”，亦称“真气”、“真元”、“真炁”。

至此，以自家身体为宇宙，不断积蓄真气，便如天上生出了越来越厚白云一般，云积则雨，真气盈满则化为浆液，是为“金液玉露”。

此后仰观天地，俯察人心，洞明虚实，锤炼道心，火候圆满时，忽生一念，这一念，为精神之所聚，意志之所凝，纵人死气散，此念头亦能长存，用国语说，就是一个坚定的无法动摇的执念。

也就是道家所谓的“神”，气化神的那个神，当然，这个阶段，还只能算是神的种子。

真气所凝的金液玉露，有了这一点念头作为核心，才能形成一个凝聚向内的旋涡，在这个过程中，不断纯化、粘稠化，最终化液体为固体，凝结不坏金丹，是为“神炁结丹”。

神者，不朽之念，炁者，先天真元。

这就是炼气化神的功夫。

误打误撞，一番机缘巧合之后，本已深深沉醉在幻境中的李长夜一瞬间明悟根本，更藉由此领悟了真假无常、生死幻灭之理，一瞬间明白了修行的真谛——超脱！

当然，李长夜的这个真谛是狭义的，只针对他个人而言，并非放之四海而皆准。

所以道家修行，师长能教你的只有各阶段的功法，至于关键处的顿悟，譬如这个“真谛”是什么，他只能引导你去寻找，却不能直接告诉你：“啊，真谛是超脱。”这样没用。

西人曰，一千个人有一千个哈姆雷特，对修真的理解亦如此，一千个人有一千个真谛！

但只要你无比坚定的相信你的那个真谛就是你的道，那就足够了。

金丹一成，就仿佛一个虚无的宇宙中萌生出第一颗星球，意味着这个宇宙的发展，进入了全新的篇章。

宇宙广大无边，内有星斗无数，但无论大小性质，“圆”，是所有星星最终呈现的模样。这也是一种几何意义上的“无”与“永恒”。

炼气化神的修行，以自身为宇宙，模仿、共鸣体外之大宇宙，所以内丹一成，其色金，其形圆。

金性弥坚，锤磨神念之不朽，丹形浑圆，师法自然之妙蕴。

感受着内心前所未有的清晰和坚定，感受着体内法力的蓬勃与浩大，李长夜不由心生欢喜，哈哈大笑，长声道：“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天！”

这句话倒是流传很广，知者甚众，出处是紫阳真人张伯端的一首诗。

因为听起来足够霸气，所以经常被各种引用、化用。

其实这话本意，倒不是说练成金丹之后，这家伙就神功大成，厉害的天上地下任我行了。

而是说金丹一成，就意味着这个修行者已经彻底明悟且坚定了自家的道心，从此再不会随波浮沉、庸庸碌碌、任由命运去驱使、去主宰，而是坚定不移地向着自己选择的目标不断前进。

我要走我的路，谁都不能改变我的选择，即使是天意！

美国佬出过一本著名的管理学著作，《只有偏执狂才能生存》，其实这个理论更适合修行界。

我命由我不由天。

这是一种唯属于修真者的浪漫。

以天人合一为手段，真正要做的，却是逆天的勾当。

天命注定生死有序，命运无常，我偏要长生久视，超脱三界五行！

这就是为什么很多邪道修真者能够心安理得的当坏蛋的原因，因为那是他选择的路。

金丹一成，其人之道，则如长剑出鞘，无回无悔。

李长夜此刻就是如此，他身形挺拔地屹立于地，就仿佛出鞘的神剑般，整个人都显得锋芒毕露。

这时大门一开，“叶长礼”的老爸板着脸大步踏入，斥道：“臭小子，暖房酒喝一半你怎么跑回家了？滚滚滚，回你自己家去，你明天迎亲你想迟到吗？”

李长夜笑道：“可不是我想迟到，是人家周家的姑娘不想嫁，我猜这会儿她已经逃婚跑掉了。”

叶老爸大怒：“你喝多了吧你？快结婚的人了，怎么这么不着调？明慧是那样的人吗？”

李长夜摇头笑道：“反正她肯定不在，不然她肯定会来阻止我啊，怎么会给我机会结成金丹，堪破迷障？”

叶老爸脸上露出骇色，惊声道：“儿子，你中邪了吧？你说什么呢？”

李长夜哈哈一笑：“哎，得，不跟你逗了，那个，我要走了，以后有机会再来找你们玩儿吧。”

说罢不再理会叶老爸，运转法力，掐动手诀，念道：“上燃三灯，照我三魂，光之诸天，明之诸地，八方九夜，并见光明！”

八方九夜大光明诀！这法术以本命三灯化为大光明，不仅可以照耀黑暗、慑服邪魅，更能破灭幻境，映彻真实，施法之人道行越高，这大光明诀的威能也便越强。

伴随着手诀、咒语，他的本命三灯自头顶、肩头升起至半空，化为大片光明洒下。

光明所至，别墅吊灯沙发叶爸，一瞬间化为缕缕彩烟。

李长夜举步而行，那光明不断照向更远处，大片大片的场景都化为了乌有，不远处，黄茗呆呆地立在那里，似乎不知所措。

黄茗，或者说“黄玛莎”，按这幻境的演绎，本来是去了国外了，但听说“叶长礼”要结婚，先把阴阳环寄来还他，随后左思右想放不下，便偷偷买票回到了这座城市，打算去偷偷在看他最后一眼，然后便走到山穷水尽之处，永远不再回来。

她不知道“叶长礼”新买了婚房，傻乎乎跑来了原本所住的别墅区，正遮遮掩掩往这边蹭呢，忽然眼前一片雪白，仿佛有人扔了个闪光弹——她一瞬间还以为自己被保安发现了呢！

好容易等白光散去，能够重新视物，却惊讶地发现，自己独自一人，站在一个空茫茫的所在，什么道路、树木、别墅区，尽皆荡然无存。

正在宕机之际，却听背后有人叫她名字：“黄茗！”

黄茗？我不是叫黄丽莎吗？

黄茗很确定人家叫的就是她，但也很确定自己应该叫黄丽莎才对，一瞬间，脑袋中混乱不已，迷惘地皱着眉头回过身，一眼就看见那个熟悉的身影，正微笑着看向她。