第七十章汉奸家族1
要说李世民为什么对孔氏这么讨厌……其实这么说也不是太准确,确切的说,历史上除了极个别的非常推崇儒家的皇帝外,几乎没有一个统治者会对孔家抱有好感的,只是这种恶感因为孔子至圣先师,的名号,儒家独尊天下的缘故,不得不憋在心里罢了典型的表面笑嘻嘻,内心妈卖批。
原因很简单,因为无论是谁,都不会喜欢一个墙头草家族的。
自从春秋战国之后,中国从没有那个朝代能逾三百年而不到的汉朝是两汉加起来才超过了四百年,宋朝同样如此,唐朝是289年,清朝从1616年努尔哈赤建立后金算起来到1911年结束,也不过295年罢了,如果只算清朝建立时间,也才276年。
那至高无上的帝王宝座就彻底没了尊严,几千年来分别被不同家族的屁股挨个坐了个遍当然每次换屁股都不是那么简单的,抢天下不是请客吃饭,也不是买卖东西,而是你死我活的战争,是会死人的,败者被打下十八层地狱,胜利者得到天下坐上宝座这就是所谓的皇帝轮流坐,今年到我家,猴子虽然混了一点,但他的话还是很有一些道理的。
既然是战争,那么自然是要死人的,在这么些换皇位的战争中,许多家族湮灭或式微,鲜少有大富大贵,传承千年的。
但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,每朝每代都少不了这个家族的封赏,不管历代王朝更替,不管是汉人坐天下,是金人得天下,是蒙古人得天下,都需要这个家族安抚读书人,凌驾帝王之上,这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了,这自然就是中国第一贵姓:孔姓中国第一贵府:孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是孔丘先生,后世人给他上了个尊号,人称孔子。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有三大特长,一是会忽悠,能说会道,能将死的给掰成活的,凭着这个手段,他很是收了不少学生,自然束脩和腊肉是少不了的二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各样大词典的编者们那是强了许多第三就是心黑,发现自己讲课讲不过别人的时候,从思想上消灭不了你,那就从肉体上消灭你,于是那个叫做少正卯的就到了血霉。
有人学生有枪权利了之后,这山头自然就立了起来,山头的名字就叫“儒”。
当时春秋各国混战,这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺,你中有我我中有你,打的好不热闹。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山头的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹非凡。
渐渐地,那些君王们发现,最好使的其实还是儒家,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从汉武帝是时候起,独尊儒术成了帝王们的不二选择,而儒家寨也乘势削平其他山头,顺带手把其他山头中值钱的东西全都扒搂劲自己的碗里,并利用皇权严禁新的山头立起,然后儒家独尊的时代到来了。
这儒家兴旺了,作为第一代寨主的后裔,孔家自然也就跟着发达了,孔家的中心和象征曲阜孔家,更是不得了了,无论是哪个帝王上位,不都得给个三分面子?
老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏,尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候,可劲儿拍孔家马屁,不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公,还承担了宏伟建筑曲阜孔府这一重大工程的全部建设费用,真正确立了孔府天下第一贵府的地位,从此孔家越发的不得了。
按说这孔家本属华夏正宗,儒家寨也是华夏的山头,孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”,况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错,这孔府总该心向华夏矢志不移了吧?
非也!孔府后人实乃国际主义战士,多次顾大局顺大势,配合杀入中原的外夷,为了民族的大融合,为了华夏的大一统做出了杰出的贡献。
虽然老赵家对孔府掏心掏肺的,但孔府可没想吊死在一颗树上,那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公虽说这金夷的奶有股子膻味,但那也是娘啊!这乱世的,有口奶吃就不错了,你还穷讲究什么?没看到别人连草根都吃不起了吗?
“居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生,有奶就是娘。
数十年后,蒙夷兴起,将金夷灭之,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”战死在军中。
孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天无眼啊!
为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏圣”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府可谓是真正实现了以德报怨的最高境界,佩服佩服。
虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。
其实孔府平日里就财富六车威震乡里,广大劳苦百姓无不献地献女,为奴为仆,改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已,当然,钱多不咬手,何况这可是儒教大宗师的恩赐啊!