谁?谁在说我……
环顾左右,这方空荡荡的房子里,空无一人……
不,还有一个,根硕兴奋极了,他一步迈到书桌前,微波荡漾,缸水油亮油亮的,莲叶田田,莲花绽放,白烟升腾,那久违的笑脸又出现了,不同的是,这一次的笑脸居然噘着嘴,一脸不屑……
“麻烦,劳驾,问一下,刚才的声音是你发出的么?”根硕有些惶恐,更多的是兴奋……
“是……”简洁有力,不拖泥带水……
“你会说话!”根硕还是有点迟疑,手扶莲缸,激动不已……
“你傻”三朵花苞一荡,显然有点得意,白烟笑脸微微一笑,一脸鄙夷……
“太不可思议,我太激动了……麻烦告知你的尊姓大名,何方神圣?”根硕都有点颤抖了……
“混沌”面对咄咄逼近的根硕,三朵花苞很明显的往后撤了撤,仿佛根硕口气有点大,白烟笑脸也多做出了有点退避的情态……
“馄饨?”根硕重复了一遍,心有有点拿不准,吃的,不会的吧,素馅的,不过莲叶娇嫩,莲花羞涩,莲藕爽口,皆可入肚,是可以吃,不过这个念头也不过一瞬即过,因为最近根硕正在读一本书《诸神纪》,顿时感到惶恐不安了,简直要膜拜了……
混沌,上古创世之神,通体火红,布口袋一样的腰身,六只脚,四支翅膀,无头,无脸,无眼、鼻、口、舌、耳,大有不可名状之态,精通歌舞,通天彻地,人称中央天帝,名“帝江”、“帝鸿”……
后又传言,混沌,生无七窍,日凿一窍,七日凿成而死(当天其中的天,不是我们通常24小时的天,应该和上帝七日创天地一样,是一种纪元方式)。
可眼前景象,九片莲叶,三朵花苞,一缸清水,两节翠藕……混沌,还是馄饨形象些……
“愚蠢”见根硕若有所思,并有稍纵即逝的色眯眯表情,白烟笑脸果断下了评判……
“是,是,小的愚钝……”有问题,问度娘,所有不懂,多读书,片刻之后……
混沌,百度百科有云:也写作浑沌,中国古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态;西游记有云:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见;盘古有云:相传在昔有盘古,劈开混沌造区宇;网络爽文有云:神仙还没在酝酿,是男是女,是妖是魔,订阅说了算……
综上所述,根硕大体有了点眉目:神仙尚未成功,码字仍需努力……
“上仙,玉体临风……”根硕原本想想夸耀几句,却,口干舌燥,词穷了,抓耳挠腮,最后无话找话,嘀咕了声:
“说话……一句两三字……简洁有力……虽多有褒贬,贬义较多,不知为何?”嘀咕完就后悔了……这是什么话,仙体玉口,什么时候轮到自己说三道四了……
“累……”古莲仙体,居然回答了……
这“累”字,不简单呀,一语多关……
一呢,应该指灵体仙化,混沌初期,灵气聚散,必有消耗,想来古莲发芽,叶茂花绽,时日不多,口吐人言,多言多语,岂不累乎,网文套路,我懂……
二呢,看白脸笑脸,一脸不屑,难道是指自己,天资愚钝,不能及时领会,还是我慧根欠佳,仙缘有限,阴差阳错……
三呢,听语气,有叹息、扼腕之感,难道是自己苍蝇老虎一把抓,没抓住重点……
一个“累”字,如惊天一霹雳,令根硕醍醐灌顶,茅塞顿开……
莲吐人言,白烟笑脸,话都说半天了,自己还在纠结他、她还是它,都不太恰当,灵体性别不明,还是用祂(特指性别不明的神)吧,祂为什么能说话,怎样说话的问题,纯属浪费时间……
大千世界,无奇不有,看似明白的不一定对,搞不明白的,有的是……
当今要务是应该搞明白,祂突然降临,口吐毒舌,有何指导……
“承蒙时光不弃,感谢一切给予!不念过去,不畏将来,祝自己余生快乐……”根硕一顿白活……
“停……”莲花头大,这是何意,不明白呀……感情是怕我采阳补阴,要你小命,为自己祝福么?
“仙体降临人间,令寒舍蓬荜生辉……”一顿夸耀之后,步入正题……
“到底有何指教?”根硕瞪着大眼,内心惶恐,不会是看上我了吧,总是夜晚出没,阴煞之物,瘦弱不堪,肾虚多汗,感觉好像被掏空都不嫌弃,胃口真好呀……想三想四没用,水来土掩,兵来将挡,天塌了,管不了……心存侥幸,必有恶果……
“错……”斩钉截铁,一字,大有气吞山河之势……
“何意?不懂,请不吝赐教……”根硕真不懂,自己飞来横祸,没能碰瓷,没能赚到钱,冷不丁还失忆了,虽得仙莲,似有一段仙缘,虽有几份妄念,但不失……还算个好人吧,不太确定,应该算,毕竟自己还很小,看模样,十几岁,虽然左邻右舍冷言冷语,看自己如怪物……
错,错在哪里了,真的不懂……
“何为人?”白烟有点消散了,笑脸有点模糊了,时间不多了……
人,生物物种呀,可以从生物、精神与文化多个层面定义。动物学上,人为人科人属人种,遗传基因染色体肉体形态,和猿猴之类较为接近,自称万物灵长的高级动物;
精神层面上,除了肉体会化妆整形穿衣打扮各做作之外还自称有灵魂的存在;
宗教层面,上帝的仆人,神话中的打不死的小强的,诀窍愚公移山,精卫填海,子子孙孙,生生不息,无穷尽也;
文化层面,有语言文字,懂科学,会用工具,善于构建社会关系,喜欢各种自相残杀却永远怀揣梦想;
文言文层面,人是懂句读,会文言,敬祖宗,能一日三省:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
人,《说文》:天地之性最贵者也。《释名》:人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》:人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。
见根硕疑惑不解,白烟笑脸消散之际,第一次说了一段长文:
“错,水为万物之源,土为万物之母。饮资于水,食资于土。饮食者,人之命脉。”
何意,这段话,选自李时珍的《本草纲目》,字面意思是指,水,随风潜入夜,润物细无声,水利万物而不争,多有寓意,水为变,为动,是万物的源头;土为本,土生万物,女娲用泥巴造人,科学家说人体的所有元素在泥土中都能找到(这很好理解,以前的人大都是土葬,肉体属于可回收的易腐品很环保),幼儿园阿姨说,小孩子就爱玩泥巴……
简单点说,这段话的意思好像是在说:
没事多喝水,喝水,要喝流动的净水,吃鱼,要吃新鲜的活鱼,土里埋的,土豆,地瓜之类,地上生的,小米,大豆等,树上结的,瓜果梨桃……粗粮多吃,营养要搭配,吃饭才是硬道理,一顿不吃,饿得慌……
难道古莲仙体口吐莲花,字字珠玑,是在抱怨伙食太差,没吃好,喝好……
短时间信息量有点大,根硕一时半会转不过弯,脑海里浮现出了一首老歌:
我来自偶然\像一颗尘土,
有谁看出\我的脆弱……