返回第九章:剑道的唯一(1 / 1)孤郸即墨首页

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这是?!

诗仙剑序?!

李扶摇看着眼前的这一句诗,心中有了猜测。

秦皇扫六合。

虎视何雄哉。

挥剑决浮云。

诸侯尽西来。

给剑招起名这么有诗意,这么骚了也就他的那位传说中的祖师爷了。

在古岳剑派的秘录之中,曾经有一段记载。

古岳剑派成立在盛朝之时,先祖李太白中原游历,自创剑法诗仙剑序。李太白之子李颇黎好剑,李太白变将自身剑法传授,即为最初的古岳剑法,也就是诗仙剑序。

可是诗仙剑序最看重的就是资质,李颇黎剑法重剑意而不重剑招,经由数代传承,仅剩残招遗世。致使数代后的古岳派剑法稀松平常,一直默默无名。

直至李沉渊之父受曾经遇到一对侠侣相助,补完剑法。李沉渊更将补完后的剑法练至登峰造极,成为纵横中原剑界三十年的传奇。

可是经过李沉渊补足的剑法已经是属于他自己的剑法,在不断的淘汰,遗失,修补之中,古岳剑法之中的诗仙剑序的影子也越来越少。

今日,在李扶摇的推演之下,那最原本的诗仙剑序也终于溯本归元,现出了原貌。

感受着这一剑招的意境,那种熟悉的感觉,在他幼年的时候就有过印象。

李剑诗的剑

李扶摇心中怅然若失。

若是李沉渊此时在李扶摇的身边。

也许李扶摇会告诉李沉渊。

古岳剑法,在剑招上,的确超越了诗仙剑序。

可是,却是在意境上,远远的不如了。

诗仙剑序从严格意义上说其实并不是一套剑法,并没有剑招,所谓传承下来的剑招,不过是当初李太白自己喜欢的几个剑招而已。

李太白的境界,早已经超越了剑招的束缚了。

诗仙剑序是一种意境,它是赋予剑法灵魂的一种剑法。

如果把天下的剑法比作是一首诗。

那么剑招就是诗中的字!

而诗仙剑序就是那诗中所要表达的精神。

或是波澜壮阔。

或是空旷寂寥。

所以,诗仙李太白才是剑仙李太白!

诗仙剑序原本传承的就是一种精神,一种灵魂,诗仙剑序本就没有剑招,又怎么可能传承?

诗仙剑序原本就超脱了剑招的禁锢。

但是,古岳剑法当真不如诗仙剑序?

对于精神的领悟,不同的人,有不同的资质,他们的感受也各自不相同。

有强有弱。

李太白古往今来只有一个!

而李太白的诗仙剑序也从来只属于李太白。

李剑诗悟了诗仙剑序,那是只属于李剑诗的诗仙剑序!

这就是最顶级武学的唯一性!

即便李扶摇倒推出诗仙剑序,可是,他的领悟怎么可能与李太白相同?

人不同,精神不同,思维不同,注定了他们走的不是一条一模一样的道路。

这种境界,这种悟性,这种天资,放眼整个江湖能有几人?

作为一种传承,这种传承几乎是不可能传承下去的。

因为他是虚的东西。

而古岳剑法,则是将这一份虚的精神彻彻底底的转变成了实实在在的东西。

诗仙剑序,其实是一种下限很低,上限很高的武学。

而古岳剑法则是在某种意义上,保证了这种下限。

李太白!

李沉渊!

都当属独一无二。

李扶摇总有一天也要走上自己独一无二的道路。

可是他现在的底蕴不够,他还要不断的学习,推演。

等到他厚积薄发之时,就是他超越李太白的诗仙剑序,成就自己唯一剑道的时候!

说实话,李扶摇经过这几年精神灵魂的影响,他本人其实很讨厌这种唯心的东西

我可是一个坚定的唯物主义者啊

李扶摇喃喃自语。

摇了摇头,李扶摇退出了剑心通明之境!

这种境界,太消耗精神了,即便是他也坚持不了多久。

而且,诗仙剑序是有了,但是李扶摇一身的功力散尽。即便再厉害的招式,在目前的李扶摇的手上,都宛如孩童舞剑。

即便是最为重视剑招的剑宗,也不敢全然放弃对气的修行,只是侧重点不同而已。

李扶摇睁开了眼睛,与之对视的是一双满目深情的眼眸,让李扶摇那波澜不惊的心湖荡起一层层的涟漪。

不知道何时,李红袖已经醒了过来

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