张俨点了点头,郭鸿这个倒也是一个方法。
不过郭鸿这个想法倒是也有很大的局限性。
张俨说道:“士族子弟眼光通常都要都要高一些,如果让他们来这三郡之地与泥腿子打交道,做些基层的事情,想必他们是不愿意的。”
张俨说的这个事情十分的现实,三人也知道这个道理。
可能到时候他们发出了邀请,但来的士族子弟也绝对不会多。
所以这个方法既不能治标,也不能也不能治本。
这个时候,徐庶说道:“要是要论什么人更了解这些流民的话,恐怕就是他们自己了,现在中原很多地方连年灾祸,有不少读书人家的子弟都沦落为流民,我们倒是可以从他们之中招募一些文士。”
此番话一说完,众人人都纷纷点头,觉得这也是一个绝妙的办法。
只是郭嘉提出了一个问题,道:“虽说流民之中也有俗文识字的文士可以充当吏员,但是我们怎么知道他们才华的高低,这也是一个极大的问题啊!”
这个郭嘉的这个问题,张俨早就已经想到过了。
张俨胸有成竹地说道:“无论是郭鸿的办法,还是大哥的想法,都十分的有意义。
我们既要有招够足够的文士,又不可以让其中充有滥竽充数之人。”
张俨明白,倘若招募的文士都是一些滥竽充数或目不识丁的人。那么这些碰巧蒙骗过关的人对于云中军以后的发展来说,绝对是一种伤害。
张俨从自己的怀里取出来一张条条陈递给了三人,道:“你们看我写的这个方法,觉得如何?”
这一张条陈在三个人手里轮流传阅。
三谋士看罢这个条陈之后,都惊为天人,只见条陈里面列举了一种新的,三个人前所未见的选才办法。
张俨的这个办法自然就是科举制了。
不过传统的科举并不能适应于目前张俨势力所面临的情况,所以张俨把这个科举制度重新重新更改了一下。
因为张俨所要招募的只是能够基层使用,充当治民吏员的文士。
所以张俨这个科举分为四关。
便第一关只需要参考的文士们,能够写出能够写出二百个字便可以录用为一个普通的吏员,这样的吏员可以任为亭长,治十里之地。
因为在这个时代,这种情况之下,只要有文士能写出两百个常用字,那他就一定能够写出更多的字。
别的不说,单纯是用来抄抄写写,记录一下流民情况的话,显然已经是足够了。
至于是第二关,自然第二关难度是自然就相当于高一点了。
要求来考试的人需要默写出一篇先贤的文章,无论是哪一位先贤的文章都可以。
不过照目前这个情况来看的话,自从董仲舒罢黜百家,独尊儒术之后,其他各家的弟子已经十分的少了,主要还是儒家为主,或许还有一些法家的势力残留。…
所以张俨相信他招到的绝大多数都会是这两家的弟子。
能通过这一关的就能作为各个县城的低级吏员,这样的吏员可能会有一定的发展,但是也不会太高。
至于在第三关就,要考到一些算术了。
能通过这一关的文士,张俨都会拿他来当成重点培养的人来使用。
尤其是通常这样的,张俨还明确的在这一关宣布:所有通过这一关的,都有机会被任命为文职军官。
这是一个了不得的事情,便纵使是并州各处士族子弟,也不是每个人都有机会可以出仕的。
各家族子弟那么多,财力只有那么点,所以名额也只有那么多,想出仕的话还得排队。
一般的士族有不少庶出的子弟可能等个十几年都轮不到出仕的机会,因为要给嫡出的子弟让路。
而如今张俨这个条件一出来,想必有不少的世家子弟也会为之心动。
在场的三个人都是都是从政多年的老经历,有很多东西他们这自然是明白的。
在数学是很多东西的基础,若是若是数学不好,如何能被作为文职军官?
又如何能为云中军管理后勤?
统计流民,计算物资,甚至行军打仗时的行军距离,物资消耗都是都是一个很重要的地方,不可以轻易忽略。
最后一题将由张俨亲自出题,考的便是考的便便是策略。
只有满张俨的心意的策士,才会被授予最高的官职。
一旦文士能够通过最后这一关,张俨也明确在条陈里面说明白了,他的护匈奴中郎将官署还有不少空位,他也愿意拿出来授以考子。
何况,就算不拿出来,张俨手上也没有什么合适的人选……………
还不如拿出来招募人才。
徐庶等人看罢这个条陈都纷纷都觉得可行。
他们像是看怪物一样看着张俨,这厮平时看着爱犯混,可是这脑子里面的东西可真不少。
就当这科举条陈来说,给他拿来选一些普通普通的吏员倒是有些可惜了。
不过,张俨觉得这一点都不可惜。
如今,他趁这个机会把科举制度拿出来示人,人们只会以为他被这流民折腾的焦头烂额了,寻找不到文士,一时之间只能出此下策而已。
一般人难以想到,其实在张俨的心理,这些考子就是一些种子。
一个将来撬动世家大族地位的种子。
如张俨的势力如果有机会越来越强大的话,那么他就要趁早实施这样这样的策略了。
如果不然等她以后实力强大了,他手下的职位都会成为香饽饽,到时候他再想实施这样的制度,那就是告诉全天下的的世家大族,张俨要挖他们的根子。
这样,迎来的阻力是非常巨大的。
张俨告诉自己,他的目标只有一个,那就是登上最高的那个位置。
张俨自己也是出身自世家膏强,他知道世家大族里面也有很多的人才,只要利用的好了,这些人一样能够成为他将来麾下的根基。
张俨一直告诉自己,他要做的就是这天下至尊。
如果他做到了,那普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
苍天之下沒有一块土地不是天子的辖地四海之内沒有一人不是天子的臣民。
这些世家大族都会是他的子民,只要是他的子民,张俨都认为是可以教化的。
欠缺的只是一个大棒和一个甜枣而。