点点烛光下，李刃捧着泛黄的书册如痴如醉。

已是深夜，大多数的人已经入睡，客栈里只有他的房间还散发着微弱的烛光。

青莲剑典，名副其实，是李太白一生剑道的总结。

这不光光是一本剑法，里面还附带着内功心法。

一般来说武功分为两种，一是内功，二是外功。外功包括剑法，爪法，腿法，拳法等等。

江湖上一般都是把内功和外功分开的，往往一本秘笈上就是一种功夫。像九阴真经那样包罗万象的秘笈并不多见，所以九阴真经也被称为道家武学的宝典。

李刃一页一页翻动着书册，不放过一个字的内容。在他看来，青莲剑典的品级并不比九阴真经低了，反而要高出许多。

李太白能留下的剑仙的称号，武功岂是等闲。

武功都有起源，其中包含着各个流派的哲学理论。比如道家，儒家，佛教，以及兵家，墨家，农家等。

在武学上，道家衍生出来的武学流派最多，其次是佛教，然后是儒家。

在当世武林，全真教，正一教，天师教等都是道家学说发展出来的武学门派少林寺，白马寺，大禅寺等寺院是佛教学说发展出来的武学门派正气书院，门等是儒家学说发展出来的武学门派丐帮继承了墨家兼爱非攻的学说。

可以说各个有历史传承的门派都是由诸子百家演化而来的。

其中道家纳入了阴阳家的一些理论，儒家纳入了兵家农家的理论，发展到此世，只剩下儒释道三家。

只不过这些划分一般没有人去追究根源。

在这个世界，没有魔门，魔教等说法。只有正道和邪道的说法，划分的依据也不是根据武功来的，一个人扶危济困，是为正道大侠，一个人滥杀无辜是为邪道魔头。

不过这些李刃都不关心，他关心的是，他终于能转修一门品级较高的内功了。

道家发展出了许多厉害的武功流派，比如北宋年间的逍遥派，现在全真教。

无一例外，李刃身上所修习的武功全是道家学说演化而来的，转修青莲剑典一点也不冲突。

全真大道歌和全真基础内功不用说，都是中正平和的道家武功。九阴真经也是黄裳阅尽道藏编撰出来的。

其中南华剑法取自庄子的理论学说。

青莲剑典是道家学说演化出来的武功，不过更多的是李太白自身的感悟。

黄裳编撰九阴真经是阅读道藏，读懂了各种道家哲理，从而创出的。说白了，黄裳只是对前人留下的武学道理的一种总结。

而青莲剑典不一样，多是李太白自身的感悟，是其一生心血。

李太白前半生是儒家学子，修炼的太玄经也是儒家功法。后半生他研究道家学说，求仙访道，创出了青莲剑典。

这些都是李刃根据李白在书册中留下的只言片语推测出来的。

其实事情武功没有那么复杂，就是人们对天地的感悟，不管那个学派都一样，只是感悟的道理不一样罢了。

道家的清静无为，逍遥纵横。佛教的因果轮回，慈悲为怀。儒家的浩然正气。

都不过是对天地的一种阐述和感悟。后人并不知道这些，练武只知道跟着前人的留下的秘笈照搬照抄，没有领悟到其中蕴含的天地哲理。

所以后来人的武功越来越低，连先天都少见了。

凡是领悟了武功中蕴含的意境哲理的人，无一不是取得了巨大的成就。

比如后来的一代宗师张三丰，创出葵花宝典的大太监。