屋子里，小七一家人正在大堂中忙碌着农活。

秋天是收获的季节，金色的稻谷堆在宽敞的大堂中，一家人享受着丰收的喜悦。

杨逸走进大堂中，在小七家人的激动神情中，笑着与他们说明了来意。

一番交谈，从阿牛口中得到了想知道的答案，随后推辞了小七家人的盛情款待，回了无量观。

原来邀请清风道长前去治病的，是京城里的权贵大官。

自杨逸离开无量观三个多月以来，清风道长凭借着地煞术“医药”的玄妙，在龙安城附近治好了许多疑难杂症，也算是声名鹊起。

加上京城来的那些权贵子嗣，都知道清风道长与杨逸的关系，便推波助澜，让他的名声传到了京城。

这才被人请到京城里治病去了，这一走便不知何时是归期。

听闻这个消息时，杨逸不由叹了一口气。

他知道，若是以前的师兄，是不可能答应去京城，陷入那混乱的泥潭中。

但如今他踏上了修行之路，需要大量的珍贵药材炼制丹药，蕴养他那千疮百孔的残躯。

不找个富贵人家供养他修行所需，恐怕很难有所成就。

这只是其中一方面原因。

另一方面，恐怕是他心里不愿意一味的接受杨逸的馈赠，怕自己拖累杨逸的修行。

综合考虑下，才下了这个决定，进京给人治病，赚些银两，用于修行上的花费。

其实对于清风道长的筑基修行，杨逸已经给他想好了。

他这趟前去纯阳宫，可谓是收获满满，手中有好几株百年灵药，所以杨逸打算拿出一株来，专门炼制成蕴养身体的丹药，送于清风道长筑基所用。

怎奈何晚回来一步，他已经跟人去京城了。

杨逸也不打算去京城劝他回来，脱离京城泥潭。

因为每个人都有自己的路要走，清风道长如此，李缘儿也是一样，就连他自己也是如此。

每个人都有自己的选择。

修行，从来就不是靠别人帮出来的，而是靠自己脚踏实地，一步一个脚印走出来的。

被人扶着走路的孩子，永远学不会自己走路，只能放手，让他在跌跌撞撞中学会成长。

而杨逸能做的，只是引他们进门，至于能走到那一步，全凭自己的缘法。

回到无量观中，杨逸站在屋檐下，摘下斗笠蓑衣，甩了甩上面的雨水，便放回了挂架上。

随后向着屋里走去，继续参与天罡法“飞身托迹”。

日子一天一天而过，杨逸的心神完全沉浸在修行中，不知岁月的流逝。

寒来暑往，一晃三个春秋便过去了。

又到了一年一季的春天，万物复苏的季节。

一天正午，弥漫在山间的浓浓白雾散去，阳光透过光秃秃的树丫，洒落光斑，刺得人眼眸生疼。

暖阳下的林中，树枝上长着一个个绿色的嫩芽，在阳光下闪烁着勃勃绿意，生机盎然。

在这过去三年的岁月，杨逸已将斩杀蛟龙所得气息，全部转化成了法力。

他自身法力也超过了八百多年，向着千年大关逼近。

以法力而论，他称得上是真正的法力滔天之辈，更有翻江倒海之能。

内丹法炼炁化神的修炼，也有了小成，随着采取的“先天一炁”越来越多。

杨逸也慢慢感觉到了身体正在产生莫名的变化。

其实这种变化，便是“先天一炁”正在点化人体的阴滓，向纯阳之体转变。

待到阳炁点化全部穴位中的阴气时，便能修成纯阳之体。

随后静以阳炁蕴养阴神，两炁交融，混沌不离，你中有，我中有你，自可升华为“阳神”！防杠小知识。咳咳，我可以明着告诉你们，作者这种阳神修炼方法的描写，其实是错误的，在现有内丹法修炼中，对于修成阳神的方法描写，不是这样的，你们看看就好，别当真，咳咳

而天罡法“飞身托迹”的参悟，杨逸好似如有神助，已经参悟明白应该以何种方法进入空间中。

原先他想着以“生光”护体，强行进入空间夹层中的方法，根本就是错误的。

他若真以肉身强行进入空间夹层中，只会死的连渣滓都不剩。

正确的方法，是要先行参悟明白空间是如何形成的。

然后参透肉身变化之道，确切的说，是将肉身融入物体中的方法。

所谓变化，是由一个物体，从里到外都变化成另一种物体，才能称得上“变化”二字。

如点石成金法术，便是将石头真正变化成金子，才能称上是变化。

这种变化，只是最浅薄的运用，变化的乃是外物。

而高深的变化之道，乃是将自己肉身变化成另一种物体存在。

简单的变化，便如妖怪化形，变化成人体，或者人变化成动物，以及其它活物。

这种变化，本质上还是生命。

最难的变化之道，便是将肉身变化成死物，亦或者变化成一缕气，或者将肉身融入另一种物体中。

这种变化，有着很大的风险，有可能你变化成了死物，便永远变不回来了。

而杨逸要想修成“飞身托迹”，这变化之道是一定要参透的，以变化之道，将自己肉体融入空间中，与空间融为一体，方可在空间中随意移动，无视一切危险，做到任意隐身现身，才是真正的空间神通。

至于如何修成变化之道，杨逸心中已有眉目。

所谓道生一，一化二，二化三，而得万物。

万物皆由虚空中的“先天一炁”演化而来，人体亦是如此。

既然“炁”能化万物，只要参悟明白“先天一炁”是如何演化万物的，自然能做到变化。

而想要明悟“先天一炁”的玄妙，最简单的办法，便是结成金丹，修成阳神。

因为阳神本就是性命兼修所得，本质上阳神就是“先天一炁”，所以才能做到聚则成形，散则成炁，所到之处，真神显现。

这里的聚则成形，散则成炁，说的便是变化之道。

阳神只要修成，天生便有种种神通，变化之道，更是如探囊取物，简单的很。

不过，这种变化，乃是阳神的变化，而不是肉体变化。

肉体变化之道，还需另行参悟，但是一法通，而万法通，只要明悟阳神的变化之道。

杨逸相信，自己一定可以借由阳神的变化之道，来明悟肉体的变化之道。

从而修成高深的变化之术！

ps：今天又加班了，完全没时间码字，只能一章了，抱歉！