苏词仙不愧是贴着美食家标签的大文豪。

在方宁和纣王闲聊的时候，苏轼已经做了满满一桌子菜。

三荤三素，一凉一汤，共计八个菜。

得亏是大文豪苏轼花的钱买的菜，吃起来丝毫不心痛。

不然以抠搜闻名的方宁，一定会心痛的睡不着觉。

不过，方宁不喜欢抠搜这个词，他更喜欢节俭。

什么是节俭，一个字抠呗。

辛弃疾帮着苏轼来回的从厨房里端菜出来。

方宁也没闲着，帮忙摆放餐具，分发筷子。

可能是抒发了压抑在心中几千年怨气的原因。

纣王这会儿心情大好，又从全国普通话频道，自动切换成了中原方言。

“恁别说，今天这菜做的还真是丰盛，就是唯一有一个小虾刺（瑕疵）。”

“这个躺（汤）要是换成虎拉躺（胡辣汤），就可好嘞。”

苏轼拿着汤勺给纣王盛了一碗汤，“这是我拿手的东坡汤，您尝尝。”

纣王端着汤碗，先是吹了吹，而后直接嘴喝。

“不错，不错，恁做的这个汤很不错。”

“在孤王喝的汤里面排的第二嘞。”

“这第一嘛，自然是孤王最爱的胡辣汤。”

苏轼听了纣王的话后，那是相当的开心。

以前吃饭的时候，大家有说有笑的，今天在一个桌吃饭氛围有些压抑。

除了方宁自觉轻松外，霍去病、辛弃疾和苏轼，全都有些不自在。

“恁这吃饭也怪安静了，一起聊聊天嘛。”

穿越过来的纣王，彻底颠覆了方宁对纣王的想象。

纣王既然发话了，作为‘一家之主’的方宁，自当承担起家主的责任。

“大王，我现在有一个特别重要的问题，想要跟您请教一下。”

纣王吃着饭，看着方宁开口道：“啥问题，你说嘛。”

方宁开口道：“听说，在您在的那个时代仙人特别多。”

纣王听了方宁的问题后，一脸鄙视的看着方宁。

“恁这娃还挺迷信的，三千年前，孤王就不信鬼神，你个三千年后的娃还信。”

“可是明朝时有一本《封神演义》的书，记录的很详细......”

“《封神演义》是一本，用你们现在的话说，是一本以我们商朝为背景的同人。”

纣王停下筷子，接着道：“具体分类，就是恁们现在洪荒流。”

方宁听了纣王的话后，不禁愣了一下。

随后冲着纣王翘起大拇指，大王不愧是大王，意识独到，想法超前。

纣王的话，直接将方宁企图偷窥仙机的苗头给当场按死了。

“如果没有神仙，没有女娲造人的话，那人是怎么来的呢？”

接下来以人类起源为题目的，饭桌研讨会就开始了。

但是很快就演变成了世界是否有神仙的话题。

无神论代表：纣王、霍去病。

有神论代表：苏轼、辛弃疾。

摇摆不定代表：方宁。

辛弃疾此时有点尴尬，今天是他第一次站在了偶像霍去病的对立面。

霍去病不相信神仙的存在，“所谓神仙，不过是弱者寻求精神安慰罢了。”

“真正的强者，从来不相信神仙，就算真有神，我霍去病也敢持枪一战。”

纣王再一旁拍手道：“说的好，不愧是少年冠军侯。”

“就该有虎视天下一切的气魄。”

霍去病的话戳到了辛弃疾的尾巴根。

因为他的诗词里，就有神仙的描述。

“神仙不是精神安慰，而是一种境界，一种豁达的境界。”

“眉里阴功早，十分竹瘦松坚，看君自是长年，若解尊前痛饮，精神便是神仙。”

辛弃疾引用了一首自己的诗词，来证明自己的观点。

同样是豪放派词人的苏轼，立马在自己私人的3460首的诗词库里，检索起了关于神仙的相关词条。

“我赞成小辛的观点，神仙不一定要具现成一种人物形象。”

“而是一种精神境界，当境界达到了，便可天入地，须臾万里。”

“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”

“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

要说苏轼不愧是有着词仙的称号，随便拎出来一首，都美的不像话。

双方一直争论不休，你说我精神空虚，寻求不存在的信仰。

我说你目光狭隘，思想禁锢，不懂自我升华。

方宁成了他们的争抢的对象，纷纷拉拢方宁成为自己阵营的队友。

方宁咳嗽了一下嗓子，“我觉得吧，这是一个哲学问题。”

“是一个唯物主义和唯心主义的问题，这个......”

说道一半的方宁突然卡壳了，只见他站起身来开口道：“不说了，我要去复习一下政治课本的知识了。”

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