返回第四十八章、小介绍(水)(1 / 1)泛舟子首页

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应君已坐回了原位,在那儿吃吃喝喝,时而还哼起小曲,看起杂书,悠闲自在。

可惜,在场人都瞧不见他的放肆举动。

那位元神正也被罚站,没法动弹,若非看破妄念,渡过心劫,他这会说不定得起心魔,生妄谵,然后直接元神自污,与道“合真”。

也幸好,应君在,不然他就完蛋了。

应君对那方洞天内的情况也是了若指掌。

洞天在宇宙间也颇有名气,地甲。

一个倒霉催的玄仙真君开辟来渡道君之难的,渡过则可得道君存世之基,而后溯游时光,于宇宙的时光长河中证就万劫不灭身,最后,于见证宇宙开辟之前的混沌,而深入宇宙混沌根源,烙下印记,由此才算证就天仙道果。

而洞天开辟也不是谁都能做到的。

当然,如果准备足够,各种宝物准备齐全那么元神也能开辟洞天,只是元神想要开辟洞天,怕是会将他的宝库消耗一空,开辟出的洞天也不会很大,十里方圆左右。

不过,元神可以开辟一方福地,类似于鬼仙开辟出的鬼界一般,准备的材料会比开辟洞天少许多,只是没有洞天那般独立,仍需附在天地。

而玄仙真君已掌握造化奥妙,无需准备什么灵材宝物就能开辟出一方洞天来。

所以宇宙间好些洞天都是修行者开辟出的。

而今在敲乾坤天地的窗的洞天就是这么来的。

只不过,因为开辟者地甲陨落,这方洞天生了变动,多了好些自然生长的神祗,以及诡变的洞天规则。

而且还有不少元神阳神发现它而后进进出出,就带来了更多变化。

其中,人族就不是自然衍生的,而是一位人族元神迁移进去的。

还有一些修行体系也是由各个元神传法而成。

而今,更受人摆布,直挺挺的往乾坤天地撞来。

这等莽撞的举动,都让应君觉得这是血海道君在使阴招了。

之后,他就发觉地甲洞天中还有一尊玄仙真君。

这尊玄仙真君其实不算玄仙,因为其修行体系不是道门,而是妖。

在宇宙中,妖并非种族,而是一修行体系。

妖这个修行体系很古老,甚至曾经也是人族的主要修行方向。

不过后来,三清道祖传法人族,人族转入道门。

这之中的历史实在厚重,应君也讲不清。

总之就是,妖祖独木难支,斗不过三个老流氓,只能放弃在人族中话语权。

道妖两大体系的争端至今仍没消停,虽然三清道祖与妖祖都已经迈出天仙这一境界,在宇宙间消失无踪,但道门与妖仍然有领袖,天仙们仍在寻找天仙之后的道路,于是争斗在所难免。

妖中媲美天仙的大神通者称为圣,而妖中有大圣者七,共为妖门领袖,另有小圣者二十一,辅佐七大圣。

大圣小圣之下有王,原非王,而是称万,后因某种原因而改称王。

王之下为神,原非神,而称胜,因胜在妖的语言和各族语言都与圣相近,于是改称神,顺便还能踩一脚神道。

神之下为大妖,大妖能比元神。

地甲洞天中这位就是妖王,号牛魔王,跟随七大圣之首的平天大圣。

因此,应君有理由怀疑妖门与血海有勾结,想要入侵道门统辖下的乾坤天地。

也是这事掺和了几位天仙一级的大神通者,不然应君早就算清原因,布置好未来的走向了。

可这一有道君大圣掺和,这事就不好办了,未来没法有个定向了。

也正因此,应君才会现身于此,甚至还将“始作俑者”蜃龙揪出来。

而且他还直接在洞天中拔起一座高山打草惊蛇,但仍然没瞧见异动。

不过,应君只想保下蜀山派弟子,所以不管两方如何阴谋争斗,与他干系都不大。

他虽然出身道门,可道门松散,未曾入道门三清天,就不算道门嫡传,不受道门大道君敕令,所以他属散修。

若非道门道君多似应君这般闲云野鹤,不然宇宙中可就难有道门之外的外道了。

据应君所知,在三清天注册的道君只有三十位。

而且还有两位道君也自己开辟了一方诸天,比肩还在世的三清道祖,所以这就更将道门道统分散,使道门更没法像妖门那般统一。

“嗨,牵扯太大,伤神。”

应君晃晃脑袋。

乾坤天地中必然有道君驻守,所以这事完全可以交给其他道君处理。

应君大可不必在此劳心劳力。

说不定小憩一阵(睡几万年),这事就解决了。

转回地甲洞天内。

此时,芝山派的阳礼已经找到人族城市。

然后他遭遇了热烈欢迎。

………

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