紫霄宫当中，波云诡异。

谁也没想到，红云居然会让位。

这让在场的仙神惊讶不已。

同时他们也在懊恼，他们怎么不卖惨，不然红云的那个位置就是他的了。

只能说，这一刻的大能们恨不能代替准提。

也在准提坐下之后，也开始扫了一眼前方。

坐在他面前的是北方溟海的鲲鹏老祖，再往前是女娲，前三的是号称是盘古正宗的三清。

三清的位置他不敢惦记。

女娲他也认识不好下手。

至于这鲲鹏老祖。

他素不相识。

正好对他下手。

顷刻间，准提脑海运转了亿万次，心生一计，回头对接引会心一笑。

接引看到准提的这副神情，就知道准提要做什么了。

这时，只见准提对这鲲鹏大声叫道“此乃圣人道场，你一扁毛畜生有何资格与吾等同坐？你没看到我师兄没有座位吗？还不快快让出来，我师兄为了西方不辞辛苦，慈悲为怀，你竟敢与吾同坐？”

话还没有说完！

鲲鹏瞬间就怒了。

他刚来紫霄宫后，先是被元始看不起，现在又被准提这个瘪三嘲笑。

正当鲲鹏要发怒的时候，元始忽然开口道：“准提道友说的对，你个湿生卵化、披毛戴甲的也敢和我们同坐。”

看到鲲鹏跟他们坐在同一个位置，元始早就不爽了，只是不好发作。

现在准提说出来了，正合他意。

“你！你们！！”鲲鹏双手握拳，憋屈无比。

如果跟元始打，肯定是打不过的。

毕竟盘古三清这三兄弟坐在那里。

而且还有一个虎视眈眈的准提呢。

“杂毛鸟，赶紧滚蛋吧。”巫族的祖巫帝江大笑道，他讨厌所有妖族，而鲲鹏就是妖族，到这里这个时候，他也凑热闹。

“巫族的帝江道友说得不错，你这扁毛畜生有何能耐坐在那？”一群洪荒星空的大能跟着开口道。

“滚吧！”

“赶紧让位——”

周围的洪荒大能也跟着落井下石。

这一刻！

鲲鹏愤怒难言，也就在此时，准提看准时机，将七宝妙树祭出，朝着鲲鹏一扫，把鲲鹏扫飞，自己则是坐在了鲲鹏的位置，转身对这接引道；“兄长快过来。”

接引也不含糊，立马坐了过去。

反正因果都是准提担着。

他毫无顾虑。

“尔等，可恶，可恨！”鲲鹏站起来后看到自己的位置被斩了，睚眦欲裂，刚想要发作，与准提拼命。

也正在此时，收了接引准提好处的昊天呵斥道；“住手，肃静，此乃圣人道场，你胆敢放肆，若是不听道，还请滚出紫霄宫。”

准提向昊天投去感激的眼神，这一刻他又看向接引，才知道接引为何送礼物给昊天，没想到自己这个兄长竟然有如此远见，心中更加的钦佩接引。

随着昊天的怒斥后，紫霄宫内的诸神闭嘴不说话了，犯不着为了凑热闹而不能够聆听圣人大道。

鲲鹏现在憋屈啊，一腔怒火无处发泄，可现在又能如何？

难不成为了揍一顿准提，从而损失听道的机会。

最后万般不甘心，只能够化作一腔怒气憋在心中，将这些嘲笑他的修士暗暗的记在心，日后再报仇。

不然此仇不报，他道心难安。

紫霄宫的争夺座位的事情一波三折，诸神看到这一幕，瞠目结舌。

也在闹剧结束后，诸神都安静下来了。

静静的等待道祖出现。

片刻后，昊天和瑶池来到紫霄宫的讲坛左右，高呼：“道祖到！”

“咚咚咚——”

伴随着九道钟响，紫霄宫当中的三千仙神被震得身心惶惶。

接引也被这钟声震到了。

当回过神来的时候，发现高台的云床之，出现一个面貌其古的老道，看起来仙风道骨，身并没有一丝一毫的法力。

接引看着眼前的老道，有一种混元如一，高深莫测，亘古而来，又似天地本源的感觉。

不用多想。

接引都知道，这个老道正是洪荒的道祖鸿钧，诸天第一圣。

当鸿钧一出现，在场的诸神纷纷起身拱手道；“拜见道祖。”

鸿钧盘坐在高台之，“善！”

这一刻，众人纷纷抬起头看向鸿钧。

“这就是圣人嘛？”

“吾看到的道祖是少年模样。”

“吾看到的道祖是青年模样。”

“吾看到的道祖是一个女的....”

“道祖果真是高深莫测，森罗万象。”

诸神惊叹道，心中震撼无比，没想到道祖在每个人的心中模样是不一样的。

接引却是知道，圣人万象，无阴阳之分，只要你想道祖是什么模样，那就是什么模样。

鸿钧端坐高台，俯视着众大能，目光阊阖，一道巨大的威压扫过众人，便开口道：“吾将讲道三次，每次三千年，此后座位就按照这般座，不得更改。”

“善！”

“大善！”

“道祖慈悲！”

众人回应，心中记住自己所在的位置。

鸿钧也不等诸神反应过来，便自顾自的开始讲道。

.....

“天地初开之前，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。

窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

…………

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