秦松以极高的效率找到了符合允熥要求的几家饭馆，或者说是一些合适的厨师。其中有一名本身就是锦衣卫的暗探出身，在锦衣卫被朱元璋冷藏的时候专心当自己的厨子，现在被秦松发掘出来相当于继续当暗探。

允熥下令使用抽号的方式来分配公租房，这样最公平，并且因为本来公租房就按照品级区分了区域，所以也不至于有人有什么不忿。当然，四五品的公租房是比六七品的要好一些的，六七品的比八九品的要好一些。

之后另外一个引爆文官文官们情绪的事情发生了，那就是太祖实录。

对于太祖实录中对于朱元璋的美化行为，因为这是人之常情，并且允熥美化的也不太严重，所以文官们都选择忽略了但是允熥早在刚刚编纂太祖实录的时候，那时候的实际主持者还是陈性善，就已经确定的对于朱元璋的几句评语引起了文官的反感。

就是那段：“太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，三皇以后未之有也！而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治。”

“正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。为汉、唐、宋诸君所未及也！又有何人可比载。”

这一段大概就是后来满清编纂的明史对于朱元璋的评语。前世允熥看了明史之后把朱元璋的评语与朱棣评语的头几句，就是文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海这几句给背下来了。网iuxs

允熥删去了朱元璋评语中的恶评，又稍微进行了改变，形成了现在对于朱元璋的评语。

而引起文官集体反弹的就是这几句他改的评语：三皇以后未之有也！、为汉、唐、宋诸君所未及也！又有何人可比载。

文官们普遍认为这几句称赞的太过了，所以纷纷上折子弹劾解缙拍马屁太过了。虽然他们话不是这样说的，但是就是这个意思。

其实文官们何尝不知道，就算这几句话不是允熥说的，也是在他的授意下解缙写上去的，总之与允熥脱离不了关系。

但是既然允熥不在明面上，那么就不能向允熥进谏，只能弹劾解缙。并且弹劾解缙还有一个作用，就是避免与皇帝直接冲突，让允熥不至于撕破脸坚持到底。

但是他们的苦心允熥是理解不了的，并且即使理解的了也不会接受。他已经决定不要脸到底了，所以所有的此类折子留中不发，该干嘛干嘛。

并且允熥还有一个想法：他们这样弹劾，恐怕还有因为前几天允熥发落刘荣节有些严厉的缘故。文官们觉得允熥的做法不恰当。

但是因为刘荣节确实是做错了，所以文官们有不能在那件事情上反复纠缠，于是他们找了另外一个目标进行攻击，企图逼迫允熥让步而扩大文官集团的权利，或者求一个自己的名声。

所以允熥更不会让步了。

允熥也不是什么都不做，也做了些对于文官们弹劾内容的反击。比如，三皇以后未之有也这句话澄清为指的是朱元璋是三皇之后唯一贫民出身的皇帝，就连刘邦也是亭长出身，后来还被义帝熊心加封为汉王，然后才当的皇帝而本朝太祖是直接从贫民到皇帝，所以说三皇以后未之有也。

而为汉、唐、宋诸君所未及也这句话也澄清为指的把蒙古人赶出中原这件事。汉代虽然把匈奴人打的很惨，但是匈奴当时并未占领中原唐帝国直接是汉人与鲜卑人融合之后的国家宋代更是对外进攻战争在宋太宗之后就很少赢了。所以从这一点上说朱元璋为汉、唐、宋诸君所未及也也不算错误。

所以最后的争论焦点就是又有何人可比载这句话。虽然当时没有标点符号，但是这几个字与前后的话都不搭，就是单独的一个句子，意思很明确，也没什么可辩驳的。

这句话就是最拥护允熥或者朱元璋的人也不敢坚持一定是对的，毕竟古往今来的皇帝太多了，就算单单拿出某一项功绩人家比不上朱元璋，但是情况不同，能说道的太多了。

允熥倒是准备了一些话，但是那些话不适合传小道消息，就一直没说。

允熥这里不表态，文官中终于有人坐不住了。一日的早朝，还在干着御史的巨敬进言道：“陛下，前些日子，臣等上书弹劾解缙，陛下可曾受到？”

允熥暗自说道：来了！然后说道：“朕是收到了，不过朝廷上政务繁忙，朕也并未细看，巨御史与朕说说。”

熟悉允熥的人都知道，允熥是来者不善的。因为一般允熥都是称呼为卿，爱卿，这次直接称呼官名，不是什么好事。

不过巨敬却没有注意，把事情说了一遍，最后说道：“陛下，虽然本朝太祖解民于倒悬，功高盖世，但是这一句话也是赞扬太过了。陛下应当删除此句话，并且呵斥解中书。”

允熥把眼睛眯了起来，不过又很快睁大眼睛。他说道：“既然巨御史认为这句话不妥，那就是认为我中华还有皇帝的功绩在太祖皇帝之上了。那么请巨御史说出你认为功绩在太祖皇帝之上的皇帝来。也让在场的大臣评判评判。”

允熥这句话一出，巨敬就不知道说什么了。这种话题一向是放空炮，反正也没有皇帝敢说自己是有史以来的第一。

但是现在偏偏出了允熥这样的皇帝了。并且若是允熥给自己争那就好办了，史书之上允熥一个坏名声是跑不掉了但是允熥现在是给太祖皇帝在争，这是孝顺的行为，就算文官们不以为然，并且最后把允熥驳倒了，也不能说允熥怎么不好。

不过巨敬毕竟是嘴炮放过多次的人了，也反应过来，说道：“上古之炎黄二帝，击败蚩尤，并且启我汉人于蒙昧之中，无人能比。”

巨敬何尝不知，他直接举例子是大大得罪了允熥，也违反了文官们的惯例但是此时的局势已经不由他掌控了，如是退下，鬼知道他会受到怎样的处罚，所以只能顶着了。

允熥说道：“自夏启已来，才算开创了王朝，在此之前的炎黄二帝，不算是帝王之人。虽然太祖皇帝难以望炎黄二帝之项背，但是不算作今日话题之范围。”

允熥主动承认朱元璋比不过炎黄二帝，算是退了一步，但是仍然表示朱元璋比从夏启开始的历代君王都要强。

巨敬又开始思考，然后说道：“周武王推翻商纣王之暴政，解民于水火，又得天下诸侯拥护，纳菏北为国土，可比与太祖皇帝。”

允熥说道：“周武王虽然功高，但是若无周文王苦心经营，岂会有武王的功绩？而太祖皇帝白手起家，立下如此功勋。所以周文王、周武王二者合一可与太祖皇帝相比，单单一位比不了！”

巨敬又沉默片刻，说道：“汉高举义兵反抗暴秦，又首先攻入咸阳灭亡秦国。之后又破灭西楚，统一天下，靖清环宇，可与太祖皇帝相比。”

允熥马上说道：“虽然汉高亦是功高，但是与匈奴白登山之战战败，此后又接连和亲而本朝太祖破灭蒙元，直驱赶到大漠之北，又在汉高之上了。”

巨敬又列举了几位大家公认的明君，比如汉光武、唐太宗、宋太祖，都被允熥一一找到漏洞驳回。

允熥看着巨敬是有些词穷了，决定结束这场辩论，说道：“既然你无话可说，那么就是证明没有皇帝能与太祖皇帝相比，那么那句话放在上边又有何不妥？”

“所以此事不必在与朕分说，更不必上折子，退朝！”说完了，允熥走了。没有处分巨敬。

文官们在退朝之后也纷纷议论。确实，真要是挑出来某一个皇帝，单轮功绩没有能显着在朱元璋之上的并且允熥从一开始就限制了话题，只能比较功绩，所以朱元璋做的那些不太好的事情，就不能拿出来说了，这也是文官无话可说的原因之一。

而如果走另一条路子，就是降低朱元璋的功绩，先不说允熥会不会发飙，仅仅是从他们自身的情况，他们也不愿意。

蒙元政权必须是邪恶的，因为蒙元时期汉人文人想做官很难，并且基本上当不了大官，在蒙元时期还有十儒九丐的说法。这触犯了文官的集体利益，所以蒙元政权必须是邪恶的。

所以朱元璋赶走蒙古人就一定是一件大功绩，所以朱元璋的功绩无法降低，所以他们无法驳倒允熥。

聚集在一起的文官们讨论了一会儿，还是只能放弃了，谁让允熥直接让举例子呢？并且为了这样的事情严重违逆允熥不值得。aiquxs。