返回第一百零六章.西方教主立大乘,三老出须弥!(1 / 1)小小索罗亚克首页

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混沌之中。

接引和准提二圣感受到西方气运被分割。

还未来得及动作。

下一刻,便听到了多宝的声音传至

二位教主顿时面沉如铁。

“师兄,东方设计分我西方气运,该要如何应对才好?”准提圣人心下大是肝火。

接引圣人脸上亦是疾苦异常,叹息说:“师弟,那多宝昭告洪荒,天道降下无量功德,佛教已立,大势已成啊!”

闻说此话。

准提圣人一愣,旋即说:“天意虽不可违,可我等难道就任由他胡行么?”

“师兄,我等立教成圣,功德不足,可是向天道发下了四十八大宏愿啊!”

“如不能大兴西方教,恐有跌落圣位之危!”

接引圣人闻言,苦笑不已。

师弟所说,他如何不知啊?

可天定西方大兴。

佛教今亦是西方大教,如佛教大兴,岂又不是西方之大兴?

此乃天意啊!

这时,二位身边有个唤作摩罗的弟子说:“圣人何忧?”

“那多宝虽立了佛教,却不过拾我西方之牙慧,不得我西方大法之精髓也!”

“依弟子说,他多宝之佛教,不过是小乘佛教,我西方教方才是大乘佛教!”

此言一出。

二位圣人教主眼前一亮。

是啊!

他老子带着多宝化佛,立下佛教分我西方气运,可

那多宝立教之根基是西方之思想,其教义也是自西方教之教义中而来。

那么我们为什么不将错就错,来个顺水推舟呢?

老子让多宝化佛,企图分西方气运,以佛教之佛法大兴,代替西方之大兴。这确实是一步好棋!

但是,如果我们不想着去对抗,而是把敌人收编,或者说将西方教和佛教合二为一呢?

一念至此。

二位教主齐声道:

“天道在上!”

“吾接引准提,昔立西方教以成道!”

“今感善男子多宝以西法立佛,然其之思想、教义,皆出自吾西方教!”

“其虽名之为佛,却只有小乘佛法,是小乘佛教!”

“为度众生苦厄,吾等今改西方教为大乘佛教!天地共鉴之!”

此言一出。

天道立即响应,有功德垂下。

而与此同时。

因多宝化佛而分来西方气运,大涨的玄门气运,一下子就跌了回去,甚至还不如从前

老子的脸色当时就变得很不好看。他,众圣第一人,被摆了一道了!

另一方面。

正与平心娘娘对峙的鸿钧老祖。

本来就因为道祖之名被老子夺走而导致自身气运下降。

如今又因接引、准提立大乘佛教,把西方气运抢了回去的同时还掠夺了一部分玄门气运,导致玄门的气运下降

这已经影响到了鸿钧老祖的实力。

虽然影响不是很大,但发生在和平心娘娘对峙的这种关键时候就很尴尬了

平心娘娘岂能不知这变化?

只见她微微一笑,淡淡开口:“鸿钧,吾若是你,现在便主动撤去封锁,省得”

“待会丢人现眼!”

彼时。

那西方须弥山灵山圣地。

阿弥陀佛与菩提祖师齐至大雄宝殿

那首座上。

有一位垂下两条雪白寿眉的大佛。

其头顶二十四诸天,正是那普光如来佛,燃灯佛祖!

燃灯已知二位的来意,不待二位开口,便已言说:“今西方大佛出世,故有二老法驾,小僧愿让莲台,请大佛来坐。”

这也是没有办法之事。

他乃是灵柩所化。

而西方有三世佛之说,自己正合那过去之佛,所以这佛祖之位,注定不会长久。

菩提祖师念了一声佛号,然后缓缓说:“善哉,善哉!今普光如来功德圆满,可为过去之佛。”

“居住万佛殿,永享佛门气运。”

燃灯施了个佛礼,曰:“善哉!即日起,贫僧为燃灯古佛!”

阿弥陀佛在一旁言曰:“大佛出世,吾等当亲去迎接。”

事关大教气运,也容不得他们不小心。

于是三位御莲台,纵佛光,往多宝之处而去。

而这时候。

多宝如来佛,正面露为难,向老子言曰:“师伯,您曾说,弟子化佛立佛教,是为玄门谋划。”

“是另起一教,并非是要入那西方教,如今”

话未说尽,然其中是个什么意思,不论是沈坚还是老子都很清楚。

尤其是沈坚。

因为他知道,多宝师伯既然心向截教,心向玄门,那对于封神一役中西方二圣之作为势必恨意难消

此举本来为削弱西方,如今反而弄巧成拙助长了西方气焰,更是连己身都要搭进去

试问:如何不感到为难?

“师侄,你且去。”

老子亦是恼火:“待会儿那须弥山必有人来迎你,你随他们去!”

“日后再作计较!”

为他人做嫁衣裳

除了被鸿钧算计用天道功德和鸿蒙紫气成圣那一次

他,老子,还没有受过这么大的委屈,吃过这种亏!

现在,是碍于因果,他不好直接出手,只可咽下

但以后,必思图报!

沈坚亦劝多宝如来说:“师伯,于今这一场算计,是我们输了。”

“然只要师伯心向截教,月匈中有道,下一量劫如何,还犹未可知”

与老子不同,沈坚一早便知会这样,因是这般变故是在算计之内。

所以,这会子倒也是心态良好。

话音未绝。

天空飘来一股祥瑞之气。

下一个瞬间。

无边佛光绽放,天地间响起梵音阵阵。

那佛光中现出三个身影。

老子见了,向多宝如来挥了挥手,说:“你去罢。”

多宝如来叹了一声。

亦不多言,转身就要走。

这时,沈坚突然想起了什么,取出一枝五茎莲花,交给多宝如来,同时说:

“师伯此去,其必许师伯以高位。”

“释家有三世之佛,乃过去、现在、未来三尊佛祖果位。”

“如师伯居现在佛而为佛祖,可将此花供奉上古佛,以换取支持。”

此花不是凡物,有助佛门之人斩出自我之奇效。

只剩那自我之尸待斩的燃灯,必然欢喜它

诚然,不论是师伯多宝,还是自己或是截教,都与燃灯有仇怨。

但沈坚以为,如今还是要以大局为重,要让自家多宝师伯在西方站稳跟脚。

至于那燃灯便是其再斩一尸,也不过是一个三尸准圣,真到了日后要清算之时,又算得了什么呢?

多宝如来闻说,知是有理。

乃将莲花接过持定,足踏一十二品莲台,径入上空

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