玉帝突然的暴怒，让整个凌霄殿都安静了下来，不用看甩落在地上的帛书，也大概知道里面的内容。

无非是“解释”之辞。

是的，解释，随便找个理由，诸如让座骑放养一段时间，免得缚久生乱，座骑建立妖国自己也很意外，但这不过是玩闹之事，玉帝无须在意之类。

这些话，当然很扯蛋，但没关系，理由有没有用，看的不是理由正确与否，而在于是谁给出的理由。

哪怕是什么都不做的“群体免疫”、“背后中十几枪自杀”之类的扯蛋话，都能成为“解释”，文殊的这张帛书，无非就是给玉帝个装糊涂的台阶。

殿中一片寂静，哪怕被玉帝直视着的天蓬元帅和四大天王、奎木狼之流，这时候都深深低着头，恨不得把头埋进裤裆里。

白绝看着这一切，眼光闪烁，想起和卷帘大将闫礼喝酒时，对方讲的一些仙神界的事情了。

西天佛境，在封神时期，还只是局限于西方一隅，摘引、准提两圣，勉强因为出身人族，而算进人族势力，但却于征战妖庭时没什么功劳、手下又没什么势力，一直被道门瞧不起，斥为化外邪道，不让其进入九州中土。

封神之战后，因为收下一大批道门的叛徒，尤其是阐教二代道仙后，佛门势力急剧暴涨，当时天下，尤其是那些道叛徒，一度以为佛门将要盛行，摩拳擦掌想要在九州争取一席之地，道门三清势力如临大敌。

但就在道佛大战一触即发时，佛门二圣，接引、准提，却因为当初向天地发大宏愿成圣，叨逼叨自己成圣后，要怎么怎么有功于天地，要怎么怎么做出大功业，比米国总统上台前还能吹。

可真成了圣，瞬间就把自己当初发的誓给忘了，什么有功于天地，什么大志向，整日里计较的，就是增进自己的势力、修为，结果遭天地反噬，心劫自生，烧得二圣整日里哀嚎不己。

据闫礼说，那段时间，四大部洲，每日最祥和的时候，就是每日晨阳初升时，任是再好战的种族，这个时间点也都寻个凉快地方，悠哉悠哉地听两位圣人，哀叫惨号，开启一天的好心情。

连带着那段时间的佛门，都低调行事，尤其是一群阐教叛徒，那个难受劲，自不用说。

据说那段时间，王母娘娘办蟠桃宴，请佛境的人来，对方都不敢露面的，生怕来了被昔日同门收拾。

不过，也不知道是不是佛门底蕴深厚，就在这种困境之中，硬是出了如来这个不世出的高手，不仅将当时自以为是二圣之下，第一高手的慈航道人，也就是现在的观世音都折服不说，且在赴佛门的第一次蟠桃宴，在宴席上，当着阐截两教高手的面，直截了当地一手指天、一手指地，自言：“天上地下，唯我独尊”。

众圣不服出手，却被如来接连折服，由是佛门声势大振，一扫之前颓势。

后来听说，就连元始天尊，都曾说过如来是“不借鸿蒙紫气、自修成圣”，颇为赞赏，让门下弟子给佛门让出一席之地。

如此一来，在三清俱不显世，只有太上老君的一个化身在天庭的情况下，彰显于世的如来领导的佛门，自然成了三界第一势力，任是再大胆的仙神，也都暗暗自警，生怕得罪了目前正如日中天、行事正嚣张的佛门。

一个真仙境的“灵贤狮圣”，自不用说，随便一个仙神，都能收拾了。

但其背后站着一向小心眼的文殊菩萨，可就没人敢趟这个混水了。

玉帝暴怒过后，见众仙无言，也是冷静下来，脸色难看，见旁边太白金星正要说几句台阶话，玉帝想起刚刚白绝似笑非笑的表情，心里一冲动，便直接看向白绝：“我观白爱卿似有话说，莫非是有什么应对之法么？”

？？

白绝被喊到名字，心神急转，直截了当就决定站队道门。

即然站道门，那便全力以赴，不要像眼前这些殿中咸鱼，道不道、佛不佛，地位尴尬。

因此，白绝定了下神，这才上前拱手道：“陛下既然垂询，臣自当言无不尽，此妖建立妖国，可大可臣有上中下三法应对。”

上中下，三法？

玉帝一下子振奋了精神，急问道：“哪三法？”

白绝伸出一根手指道：“上佳之法，乃是遣一神将，直接去往西牛贺洲，擒捉此妖，断首于斩妖台上！以警三界万族！”

周围仙神，一阵低声晒笑，笑话白绝不知道天高地厚。

玉帝也一阵失望之色：“此法暂不可为，爱卿且说另外两法！”

白绝又伸出一根手指：“中平之法，乃是等数年后哪吒三太子伤好出关，以三太子之骁勇善战，数年后必能阵斩此妖，便是此妖有再深的根底，也不足惧！”

周围顿时一阵议论纷纷，尤其是四大天王、奎木狼、以及其他修炼深厚的仙神，脸色难看，却也无语。

哪吒在天庭，素有“三界第一先锋神将”之称，其他仙神纵然不服，却也只能忍着，像现在面对有文殊背景的灵贤狮圣，这些仙神都惧怕佛门，但在哪吒看来，根本不值一提！

你文殊不出则罢，敢出来就直接吹哨子，太乙天尊是自家师父、杨戬是自家兄长、真要打群架，漫天仙神哪吒能拉来一半，逼得急了，娲皇宫那边还能摇人。

玉帝颇为意动，哪吒闭关后，他确实有些无人可用的感觉。

不过，哪吒毕竟在闭关养伤，说是最快两三年就好，大抵就是要等个十年八年的，远水解不了近渴。

因此，玉帝将这个法子按在心底，神色和善，继续问道：“此法不错，不过三太子既然闭关，暂不打搅为好，爱卿可说第三法。”

白绝揖手一礼，示意玉帝等下，上前捡起文殊送来的帛书，扫视了一遍，见文殊虽然话说的狂傲、颇为无礼，但终究维持着最根本的一道底线，说那只是座骑胡闹之举，当不得真，顿时就笑出声来。

当一个光着腚的国王，非要指鹿为马，说自己身上穿着世上最华贵的礼服时，最好的应对之法，就是将这个国王，恭敬地带到街上，让万千百姓亲眼看到他不穿衣服的丑态。