返回第八章 要老命的传法授业(1 / 1)罗森首页

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密室中,温去病一脸的轻浮,却出奇地正襟危坐,心中更满溢着不知该如何言语的激动。

如果正视胸中的情感,那个悸动不已的情绪,应该是感谢,金刚寺的这些肌肉和尚,吃了那么大的亏,被骗过、被坑过,但他们仍没有失去对人的信任,仍走在追求真理的道路上,并且为此愿意再一次踏出脚步。

他们还愿意再赌一次,实现当初与碎星团的约定,光只是这一点,就令自己衷心感激了,在这世上,还是有愿意相信碎星团的旧战友

只这一点,就值得自己涌泉相报,偿还过去欠他们的一切。

温去病坐在那里,晓得自己脸上的轻浮笑容,看起来非常贱,非常惹人厌,不过,如果不是用这个已经习惯的招牌表情,放任脸部随心情而动,自己没有把握会泄漏出什么东西来

“施主,你的信敝寺收到了。”弥勒大师笑道:“关于你的请求”

“不用急,信确实是我所发,很高兴各位这么快就来了。”温去病道:“但在开始之前,我有一个问题想请教各位禅师。”

这话刚提出,弥勒大师身后三僧,表情都不是很好看。

应要求建舍利塔,这是金刚寺史上最大的勒索,过去从没有这样的例子,这回因为事关重大,不得已而妥协,寺内并非没有质疑的声音,只是方丈与几位长老强行通过。

如今,舍利遗骨已经运到,诸般准备也已妥当,就只待交涉,对方却要喊停加价,得寸进尺,这等行径,委实令他们不快。

然而,这也不是什么没料到的状况,温家主人温去病,流传在外的名声可不怎么样,属于那种有好处占,绝对占到尽的剥皮人物,这种人手里拿了东西,不会坐地起价,那就见鬼了!

弥勒禅师笑呵呵的,丝毫不见怒意,道:“天地间的一切,皆有定数,皆是缘法,不可多得的,强求也是无用,施主有什么问题,尽可提出?”

你尽可提出,不是我们必会答应,提价之前,也可以先看看货,货色不对,哪容得你坐地起价?

金刚寺的怒火,也不是那么容易招架的!

“我想请教诸位”温去病笑道:“为何我的信,不直接写给无茶方丈?或是哪院的首座?或是某位禅师?而要用这么不起眼的方式,传给贵寺?”

居然不是直接提价,这是想先绕个大弯?

金刚寺四僧着实纳闷,思索起温去病的意思,佛门最擅长打禅机,类似的思考激荡,他们早都不陌生。

为何要用这样的方式传书?这么秘密的事,为何不秘密进行?就算普通的寄信,可以掩人耳目,反而比一些秘密传讯更不容易被人发现,但同样有很大机会,直接被当成胡言乱语的废纸处理掉,这是非常解释不过的事。

温家主人为何如此有信心,这封信能够引起重视,并准确传到该传的人手里?这一点,之前让金刚寺众高层也非常纳闷,百思不得其解。

弥勒大师摇头道:“我等确是不知,还请施主明示。”

“我也是一个略懂缘法的人,晓得什么东西能得,什么是不可多得。”

温去病笑道:“我要交给贵寺之物,正确的归属,是属于金刚寺的每一名僧侣,甚至是将来佛门的每一分子,不专属于某个人,所以,我那封信的对象,是金刚寺全体,如果没这缘分,信石沉大海,也没谁可埋怨,一切属天命,但若这封信能传到诸位手中”

四僧都感到意外,没想到温去病开口也是缘法,但如此重要大事,他居然像抽签一样赌缘法,这实在让己方有些哭笑不得的感觉,难道赌输了就放弃交易,赌赢了就交易?

“那地藏菩萨本愿经,我就能安心交给诸位,不用任何报酬,也不附带任何条件。”

温去病微笑着说话,听在对面四僧耳中,却不啻于晴天霹雳,本来预备好会被大敲一笔,忽然听说什么也不用支付,天底下哪有这样的好事?

一时间,四僧的目光都望向温去病,仿佛他的异常慷慨,内含什么更深的阴谋,要金刚寺众僧入圈套。

四僧中,仍是弥勒大师最先镇定下来,注意到这话的关键处。

对于金刚寺众僧而言,求法之事重过一切,为了达成这目的,什么重大代价都可以付出,代价越高,更显得求法之心坚定。

古时高僧求法、求开悟,毫不犹豫地砍掉自己手臂,相较之下,其余的身外物更有何不能割舍?因此,付出的代价不是问题,能够得到的“法”才是重点。

“地藏菩萨本愿经?”弥勒大师沉吟道:“老衲曾在典籍中,见过地藏菩萨之名,但仅得其名,不知是何传承?所行之道又为何?”

“地藏菩萨大愿,众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”

温去病微微一笑,取出了得自大荒西朝的地藏经,放在弥勒大师身前。

书本很普通,并不是任何珍稀材料所组成,上头也没有任何特殊力量,但弥勒大师看着经书在前,微微感应着内中讯息,脸色骤变,眼中流露狂喜之情,微伸出手,想要碰触书页,手指却颤抖起来,多年修行的禅心,竟压制不下情绪的波动。

在弥勒大师身后,三名禅师也呼吸粗重,激动难抑,从祖师创建金刚寺以来,金刚寺的道统始终残缺,刻苦修行,却看不见出路,不知该去向何方,这长久以来的缺憾、悲愿,终于在今天有了圆满的希望。

这页一翻开,金刚寺自此之后,再也不是有法无道的残缺状态,苦苦修练,终得大道了!

三名禅师里,枯荣、无邪都是禅心坚定,不为外物所动的超卓人物,可看着那本薄薄的书册,整颗心都狂跳起来,再难保持镇定。

终于,弥勒大师喟然一叹,动手翻开了地藏菩萨本愿经,看见了内中的文字,轻声诵读出来。

“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”

“如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。”

“尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会”

一字一句,弥勒大师细读着经文,身后的三僧闭上眼睛,一面思索经文,一面用心记忆。

对普通人来说,这些经文意义有现,听了好像懂了,深思却也没什么特别,可换成这些修行多年,却限于所得传承残缺,迟迟不能更进一步的僧人们,此刻入耳的每一句经文,都与过往所熟记的那些残缺经文串联,指引出新的方向。

刹那间,三僧如醍醐灌顶,只觉得多年闭塞顿开,眼前出现一片新天地,每一段经文入耳,都有如痴如醉之感。

温去病静坐在对面,听着朗朗诵经声,面上只有微笑,这本经文自己早已熟读得滚瓜烂熟,自然没有什么刺激可言,而自己在大荒西朝苦修两年,看了各种佛经,所知的远较他们为多,也没法如他们这样,闻经如闻大道纶音。

当前,自己能传的法,也就这一卷地藏菩萨本愿经,其他在大荒西朝所读的经文,不是不能写出传赠,但意义不大。

普通的佛经,微言大义,内中蕴含的佛理,充满大智能,是直通大道的指引,但并不是明确的力量修行体系,如果要指望从中妙悟佛理,境界到了,诸般神通自生,力量自得这恐怕,一千年内都不可能。

本方世界的金刚寺传承,与大荒西朝的佛门相比,明显笨拙得多,一点都没有那种善思能辩的唇舌,更有诸天佛门所少见的大批肌肉猛男这到底算不算走偏了路,自己不好断言,可让他们直接衔接传统佛门的道路,无疑也是坑人。

地藏菩萨的道途,自己颇替金刚寺众僧哀叹,却不得不承认,是非常适合他们的修法,藉着助亡魂超脱,累积阴德,更为世人消灾化业,获得功德,集合这两者,迈出由小乘佛门转向大乘的第一步。

这是有明确体系,明确进阶方向的修练法,凭此修行,再研习其他的佛理,最终就能走向正途,走向佛门亿四千万法门,万法归宗的境界。

从此,金刚寺众僧就有了一条明路,自己的遗憾少了一桩,对自己来说,这就是最好的报酬,再不需要什么别的好处。

听着一句句经文,温去病面露微笑,但忽然间,这个笑容僵在脸上,骤觉体内五德之气,莫名悸动,生出新的变化。

道德之气?

微微愣然,温去病骤见正念诵经文的弥勒大师,周身大放光明,一缕缕七彩琉璃佛火,自脚下生出,燃烧全身,而他双掌合十,面露微笑,显出清净圆满之意,熊熊佛焰焚遍全身,竟然出现肉身开始幻灭的情形。

见状,温去病为之愕然,下巴差点砸到地上去。

不会吧?在这节骨眼上焚身以火?若烧成灰烬,对金刚寺怎么交代啊?

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