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现实世界里，金确实可以生火。

这不是说金自己能燃烧生火，而是说金能点火能生火。

这确实跟正常的五行规则不太相符。

五行之道，文天也见识不少了。

李崖的木之道土之道，文天都亲身领教过了。

木之道的三重境界，第一重化灵为木，第二重化木为灵，第三重木灵一体。李崖目前仅仅是第一重。

土之道文天就不甚了了，只知道李崖上次用过六尺之下地牢术，还有化石术，那石头人变的，咔嚓咔嚓，当时真把文天给惊到了。

火之道就是这个李离了，虽然没亲身领教过，虽然是在试炼幻境中施展出来的，但是却让人一样的叹为观止，让人震撼。

听说吕仁修的是水之道，不知道水之道又有什么境界和威能。不过，好像记得兽王谷的那位前辈说过：有灵木为尊，无灵水为尊。似乎听那意思，水之道似乎更厉害些。可是，大家又都在说，说什么火之道最为霸道。也不知道到底哪个说法更准确。

答完了铁牛的问题，小刀正要继续解说，文天这边又有问题了。

“小刀前辈，李离现在用不出火之道，这个还好理解，可是曹建仁的天人三策，怎么感觉不如上一场那么厉害了？怎么现在连雅典娜的真理之矛都扛不住了，一戳就破了啊？”

文天抓住机会，问出了心中的疑问。

上一场，董仲舒的天人三策那是多么牛逼，叫天天应喊地地灵的，怎么到了这一场，突然就不行了呢？

“是啊，确实威力大不如上一场啊！”

不止文天有这感觉，大家也都看在眼里，确实是不行了。

听了大家的问题，小刀微微一笑，道：

“你们听说过有句话叫外战外行，内战内行吗？”

众人纷纷摇头，表示没听过。

小刀只好接着道：

“天人三策，重在对内，而非对外，对内的时候，它就会显得特别的厉害，威能无比，对外的话，就会力有不逮。这不是天人三策自身的问题，而是神道的问题。

所谓的神道，就是借重信众的信愿之力，聚而成神。

上次，曹家对阵韩家，那是国内的道义之争，是内部的争斗，所以天人三策才能叫天天应叫地地灵，因为整个大汉天下都在曹家的掌控之中，整个天下都有儒家的信众。

但是这次不一样了，这次是大汉对抗耶和部，是在对抗外族，而儒家在耶和部也没有信众，你的天人三策也好，你的其他仁道宗的神道也好，威能就会被大幅度的限制，你的神道在对方的阵营中，产生不了共鸣，只能影响本方阵营，所以，看上去就威力大大下降。

你们没看到吗，为啥曹建仁一上来用的是符文道的华夷而不是纯碎的仁道宗的神道吗？他自己也很清楚对阵耶和部的话，他的天人三策就会远不如上次那么好用了。因为你的天跟对方的天不一样。”

小刀这么一解释，大家这才完全明白。

难怪曹建仁上来就用了符文道的符文一般的华夷，而不是天人三策。

当然，这个华夷也含有一定的神道之力，只是没上次那么强罢了。上次那简直是日天日地的，牛得那是一塌糊涂。

解答完大家的问题，小刀再次回归了解说角色。

这时场上又发生了急剧的变化。

“曹建仁的天人三策被雅典娜的真理之矛戳破，上路被nn，耶和部将汉军重新压回到了洛水对岸，并趁势转入nn。

曹家再次变线，卫青再次回到上路，稳定上路局势。

下路，霍去病的铁骑跟阿波罗的太阳战车正在激战，一时难分上下。

曹建仁再次回到了中路，苦苦支撑，对抗李离的叫花子大军疯魔一样的进攻。

潘多拉加入到了中路的战局，拿出了魔盒。

班超率领三十六斥候尖兵也迂回到了中路，迂回到了李离中路的后方，试图截断对方的援军，以减缓曹建仁的中路压力。

经过一番鏖战，霍去病的铁骑，彻底击溃了阿波罗的太阳战车，霍去病在耶和城下勒石记功，汉军士气大振，耶和部下路全线沦陷。

中路，潘多拉打开了魔盒，潘多拉之瘟潘多拉之灾潘多拉之厄等纷纷出笼，汉军大乱，全线崩溃。

李离率军强势突进。

下路霍去病攻势猛烈，李离也再次变阵，调雅典娜回防守城，调阿波罗回归上路，继续对抗卫青的铁甲军团。

”

战斗很快就进入到了白热化程度。

霍去病的下路，已经打到了耶和城下，已经开始攻城了。

而中路的曹建仁也被李离的野人军团强势击溃，防线一退再退。

自从潘多拉加入到中路战场，汉军一溃千里，根本就挡不住对方的疯狂攻势。

潘多拉魔盒里面的坏东西，什么瘟疫啦，灾难啦，厄运啦，再被风女的狂风一吹，全吹到汉军身上了，

真是兵败如山倒，任凭司马相如如何连连施展子虚乌有，都无法挽回大军的士气，更无法挽回颓势。

霍去病猛攻耶和城，李离强推中路，卫青和阿波罗则在上路展开了反复的拉锯战。

战场形势，很是一片混乱。

双方打得如火如荼，

场外观众也是看得神驰目眩，如痴如醉。

战况太激烈了！

这个时候，王天一忍不住朝小刀问道：

“耶和部的下路都全部沦陷了，为啥曹建仁这时候不把全部力量都调到下路，全力攻城呢？为啥非得在中路跟李离周旋呢？”

按正常来说，我只要一个方向突破了，我就可以把全军都调过来，把全部力量都调过来，强行攻城了。而你，为了大本营不沦陷，不得不回防进行防守的，那样的话，什么中路上路，那些压力就应该都不存在了，还纠缠什么啊。

本章完