全旭进了乾清宫发现御马监的大太监海寿也在里面,行礼过后禀报道:“陛下!经过锦衣卫对山贼头目过江龙的突击审讯,过江龙交代有一个白莲教姓韩的人来鼓动他动手劫夺皇粮。
那姓韩的却在与官军开战前悄悄溜走不知所终,也不知官军最后拿住人没有?”
说着全旭眼睛看向海寿,羽林军可正是海寿直管,他这也是明知故问。
海寿狠狠瞪了全旭一眼,就低下头也不出言辩驳。
朱瞻基对内臣与外臣的争斗不感兴趣,只要不耽误正事,互相争斗一番也不是什么大事。不过全旭提到的白莲教一事引起了他的高度注意,这个组织就是个成事不足,败事有余的组织。似乎他们的存在就是为了动摇王朝的根基,在改朝换代之时便“功成身退”,接着准备下一个王朝的造反大业。
“东升,已经确认了确实是邪教所为吗?那匪首可有说出什么证据,比如信物之类的东西。”
“回陛下,那倒是没有,匪首只听到那姓韩的妖人念了一句白莲教的诗。”
“可是淤泥源自混沌启,白莲一现盛世启?”
“正是!”
“这两句话,知道的人太多了,并不足以证明就是白莲教的妖人!”
“匪首过江龙说那姓韩的自己承认是白莲教的教众,而且身份还不低。可惜没有拿住这个妖人,真是岂有此理。”
海寿实在是听不下去了,接过话反怼道:“这查奸拿凶本是你锦衣卫的职责,为何你们事先未得到任何妖人渗透到京畿的消息?”
“锦衣卫如何行事还轮不到你个狗太监置喙,妖人未露出马脚之前就是普通大明百姓,锦衣卫总不能胡乱抓人,这次若是陛下将差事交给锦衣卫,某保证让那妖人插翅难逃。
如今这妖人又隐入百姓之中,再想查到他的踪迹可就难了。”全旭对于没有抓到勾连京城的妖人耿耿于怀,想到那些人做出的这些破事,还能逍遥法外,心里就不痛快。
朱瞻基冷哼一声:“二位如果想打架,朕给你们腾开地方!”
皇帝一发怒,两人顿时都哑了火,连忙低头请罪,朱瞻基停顿了一下吩咐道:“锦衣卫派出暗探,查找邪教的蛛丝马迹,尤其是邪教活动频繁的京畿与山东的交界之地。”
全旭赶紧躬身应是,表示一定尽快查清楚邪教的老巢在哪里,争取一鼓作气把这邪教给端了。
朱瞻基对于全旭保证根本没当回事,因为这根本就不是一个能完成的任务,只要百姓还活在愚昧当中,只要民智还未开启。就会有各种各样的所谓教派蛊惑百姓,从中渔利。
当然不乏一些理想主义者,确实想建立一个自己心目中理想的社会,比如白莲教提出的男女平等的口号,虽然落实到现实中不可能实现,但是这种新思想还是吸引了大批学生的信众,尤其是能够吸引广大的女性信众。
这些口号完全可以在适当的时候拿出来用在新政的推行上,一个邪教都敢提男女平等,堂堂国家难道就不敢有这样的政治主张吗?
对于白莲教中到底有没有一个姓韩的核心教众,朱瞻基觉得让唐三任去问问唐赛儿就清楚了。
把唐三任召进皇宫,将审讯贼首的结果跟唐三任讲了一遍,唐三任赶紧替唐赛儿辩解道:“陛下,唐赛儿已经脱离白莲教多时,不可能是唐赛儿指使的!”
朱瞻基一愣,狐疑的看着唐三任说道:“朕也没说与她有关啊,你唐季重紧张什么?”
“这”唐三任一脸尴尬地请罪道:“微臣失礼了!京畿之地历来是朝廷首善之地,怎么可能会有白莲教出没的土壤!”
朱瞻基听他还在纠结白莲教之事,记得上次见唐三任的时候,他还建议把唐赛儿打发走,以免白莲教借着唐赛儿的名头生事。
怎么今天上来就替唐赛儿辩护呢?朱瞻基的八卦之心顿起,笑眯眯的看着唐三任问道:“唐赛儿在女子营地如何了?可有按照朕交代的方法对那些青楼女子进行管束?”
“回陛下!这唐赛儿真是个巾帼不让须眉的女中豪杰,若是男子微臣一定推荐她进入军队为国效力,她对那些女子采用军事化管理,把那些女子调教的服服帖帖,而且还对她异常信服。”
“看来季重对这女子评价很高啊,如此人才朕都想将她调到宫里做女官了。”
唐三任脑袋嗡的一下,坏了!不会皇帝看上赛儿了吧!若是逼赛儿进宫非得出大乱子不可。
一定要阻止皇帝陛下将赛儿召进宫里,看来要实话实说了,陛下若是坚决要让赛儿进宫,自己就用全部功劳换她自由。
“陛下!微臣已经与赛儿私定终身,赛儿不能进宫了,请陛下见谅。”唐三任说完就跪倒在地,等候皇帝发落。
这事说小了就是一句玩笑,说大了帝王言出法随,那就是口谕,唐三任这是在抗旨。
朱瞻基心中明了,果然二人走到了一起。不过朱瞻基还是想继续试探一下唐三任,于是冷哼一声说道:“你们既无父母之命,又无媒妁之言,这私定终身做不得数的。回头朕就下旨让唐赛儿进宫,宫里也缺少这样有能力的女官。”
“陛下,赛儿性子刚硬,她若不愿进宫陛下苦苦相逼会适得其反,您就放过她让过几天自由的日子吧。微臣愿用一生的效忠换赛儿的自由,请陛下成全。”唐三任说完就把头上的乌纱帽摘了下来,以头触地做五体投地状。
朱瞻基哈哈大笑道:“好你个唐季重,竟然为了女子如此顶撞于朕,不得不说那个女子还真是好眼光,能够一眼就认定了你这个如意郎君。
你打算给她个什么名分?你可是有家室之人,抛妻弃子可不是男人所为?”
“臣不会给她什么名分,她在微臣身边事自由的,微臣不想用世俗之礼禁锢于她,赛儿是个向往自由之人。”