杨士奇身后的杨荣与金幼孜手疾眼快，把将要倒下去的杨士奇托住，掐人中、捋胸口，好半天才把杨士奇折腾过来。

杨士奇缓缓睁开眼睛，一脸的幽怨，心中暗自吐槽：老夫装个晕，你们把老夫送回家不就行了，怎么可这劲儿的折腾老夫！

杨士奇怀疑，自己再不睁眼，这帮老头子能把他胸岔子捋断了。

看到杨士奇睁开眼睛，众人这才注意到杨士奇手里还攥着八百里加急的奏疏，杨荣从杨士奇的手中将奏疏拿过来，只看了两眼，心中暗骂自己的手怎么就这么贱，他算是明白杨士奇为什么会晕倒了。

若不是太过明显，皇帝又厌恶他，杨荣现在恨不得也立刻晕倒。然而他知道这是不可能的，连续两个人晕倒，就算再迟钝的人也知道了这其中的猫腻。

几个内阁辅臣看到杨荣愣神，纷纷围拢过来，看杨荣手中的奏疏。不看则已，这一看都是恨不得把自己的眼珠子抠出来。

这时候皇帝在平台上说话了：“这样一个个的看太慢了，范安，去把奏疏拿过来当众宣读！”

杨荣很不想把奏疏给范安，可是却没有任何的办法，他现在算是明白了，皇帝为何要召开这次晚朝。

这分明就是已经提前知道了曲阜发生的事，现在朝廷完全被动了。

范安的声音在平台上响起：“讨明檄文！盖天下乃人人之天下，而非朱氏一家之天下。伪明朱氏窃居天下，施行暴政，致使人人自危，天下慑于重八之酷烈，敢怒而不敢言。

其在位三十有一春秋、掀起数次大案，胡惟庸案、蓝玉案、空印案，不胜枚举！仁人君子戴枷坐堂，斯文扫地也！

重八之暴政自三代以降，无出其右者。

重八之后，朱棣逆臣、以臣伐君是为不忠，以叔伐侄是为不义，诛杀方孝孺十族是为不仁、推翻重八钦定之君是为不孝，如此不忠不孝不仁不义之辈，如何忝居皇位，天下竟有如此厚颜无耻之徒？

瞻基小儿、宠信阉竖擅改祖制，征收商税、与民争利，百姓苦明久矣！

一身祸福，介在毫芒千古勋名，争之顷刻。师不再举，时不再来，布告遐迩，咸使闻知。敬哉特谕！”

众臣听着范安在高台上抑扬顿挫的读着这篇檄文，先是历数朱家几代帝王的罪过，然后又蛊惑天下百姓，群起推翻大明王朝。

这些话听在群臣的耳朵里，让众臣如芒在背、如坐针毡！

衍圣公居然投降了白莲妖人，还把大明定为伪朝。那他们是什么，伪官吗？

这时范安终于将这篇檄文读完，下面的话是兖州知府上奏的关于兖州叛贼的情报，兖州如今极其空虚，若是朝廷再不派援兵，恐怕整个兖州都会沦陷在反贼手中。

“诸位都听完了，朕和你们都成了圣人后裔眼中的乱臣贼子，我们君臣一人找根绳子吊死算了，省的给圣人子孙丢人！”

“陛下！那孔彦缙的胡言乱语何必放在心上，当务之急是赶紧将这些叛贼扑灭。”杨士奇劝解道。

“胡言乱语？朕看你们心里八成也是这样想的吧，那狗东西不过是把你们不敢说的话说了出来。朕倒是理解那狗东西，蝼蚁尚且贪生，何况是人呢？

既然是贪生怕死，就别说的那么冠冕堂皇，你们读书人将忠孝仁义，讲饿死事小、失节事大！朕怎么就没看到你们的节呢？

叛肯定是要平的，平叛之后该怎么办？孔家的后人再找上门来，要怎么做？还继续让这样的人家趴在百姓的身上吸血吗？”

“这”杨士奇词穷。

“你们呢？说说这孔家将怎么处置！”

“陛下！孔氏毕竟是至圣先师的子孙，朝廷不该对他们太过苛责，有碍陛下的仁名！”礼部尚书胡潆进谏道。

“就因为孔家是至圣先师的后裔，他们就能为所欲为吗？在朕看来，孔氏有今天这种龌龊之心，与各朝各代的优待脱不开关系。人一旦寄生虫当惯了，就不想再努力。”

“陛下！打算如何处置孔家？不管孔家做了什么事，他家的象征意义太大了，这样的事孔家已经做过不是一次两次了，多这一次也不多，少这一次也不少。孔家还是要给予身份象征，除非陛下不打算用儒学治天下！”

“孔彦缙是孔彦缙，孔家是孔家，不能混为一谈，朕看来还是让他们自食其力来的好。以后孔家人就应该是一个普通人家，愿意种地就种地，愿意做官就考个功名，愿意经商就去经商。

总之就是彻底的平民化，以后大明境内就是皇帝的子孙也要平民化，一切祸乱的根源就在于人心的贪婪。”

“陛下说的是，不管士绅也好，勋贵也罢，都是朝廷的子民，他们应该为这个国家尽一份力量。总是索取，不承担义务，这天下早晚都得崩塌。”

“老大人是通透之人，看的真真切切！”

“不是老臣看的真切，能站立在这奉天门之人，有几人是看不出来的，他们是不敢说而已。老臣年齿已高，已经是时日不多了，就算是遭人嫉恨又如何，他们还能把老臣怎么样。”

“老大人还要长命百岁呢，朕还指望着老大人扶保江山呢！”

“老臣谢陛下！”

“诸位爱卿觉得该如何处置孔氏？”

“请陛下乾纲独断，臣等谨遵圣谕！”群臣这会儿已经说不出其他的话，作为以孔氏门徒自居的儒臣，已经乱了方寸。

“既然你们让朕乾纲独断，那朕就说一说对孔氏的处置，在朕看来儒学是儒学，孔家是孔家，并不能因为至圣先师是儒学的开创者之一，后世子孙就永远享受天下的眷顾。

你们也常说君子之泽五世而斩，孔家已经享受了太多的优待，该取消了！孔家人若是有老祖宗的本事，大可以将儒学再次推向高峰，提出新的儒学论断，而不是躺在祖宗的功劳簿上醉生梦死！”