众人看向张瑛的眼神充满了鄙视，原来读书人这么不要脸，便宜占得少了就是打压他们，这天下到底是朱皇帝的天下，还是读书人的天下。

这话也就也先敢说，换了方瑛肯定都不敢说，因为也先的根基在瓦剌，瓦剌不倒也先就倒不了。就算这话传到读书人的耳朵里，读书人也拿他没有办法。

等了有一盏茶的时间，也不见有人动手将思任发与张瑛拿下，也先也就死了不动手就拿下这些人心思。

很明显这些人是思任发的死忠，是可以把命卖给他的人，也先一挥手，第一排士兵半跪于地双手托起火枪瞄准了思任发等人。

思任发非常清楚大明火器的厉害，他手中认为极其强大的象阵在在火枪面前都只能狼狈逃窜，顺带还能搅乱己方的阵型。

也先把手中的腰刀使劲儿的挥下，第一排士兵面前腾起一阵白烟，响起了爆豆子一般的枪声。第一排发射完弹丸，迅速从第二排的缝隙中退到后方开始装弹。

第二排紧接着同样采用半跪的方式又是一排齐射，如此近距离的两轮射击之后，明军阵前已经硝烟弥漫。

这不是大规模战争，也先果断下达了停止射击的命令，全员上刺刀，残余的敌人应该已经不多。还是尽量的抓活的，活口要比死人有价值的多。

硝烟散尽之后，战场中间剩下能够战立的人已经不多，也先再次问道：“降不降？”

“不降！”思任发被侍卫保护着并没有中弹，听到也先喊话，怒吼着骂道：“降你娘的锤子！”

云贵土人与四川湖广接壤，方言上比较接近，会汉话的土人基本上都是一川普。

“杀！除了那个人之外，其他人格杀勿论！”也先用手指了指思任发说道。

其实不用也先指示，士兵们也知道哪个人是重要头目。也先很想上前亲自肉搏，不过新军操典严禁高级将领在非紧急时刻参与肉搏战，也先不敢触犯军法，关小黑屋的滋味可一点儿都不好受。

肉搏战依然没有悬念，很快就在明军的优势兵力下伤亡殆尽，思任发终究是没有勇气自裁，还是乖乖的做了俘虏。

战斗结束的时候，已经天光大亮，经过对俘虏的审讯甄别，让发现思任发手底下的高级头目基本都在这个千人小队伍里。

难怪没有人会为了活命出卖思任发呢，最让皇帝遗憾的是张瑛死在了乱枪之下，本来朱瞻基想着活捉张瑛之后，将他带回京城然后拉着他全国游行，最后在把他千刀万剐，让人们知道叛国者的下场。

即使是死了，朱瞻基也没打算放过他，皇帝命内阁辅臣杨溥撰写张瑛的罪行，在邸报头版头条上刊登。同时人头用石灰腌制好之后，传首天下。

杨溥吓了一大跳，皇帝这是要杀人鞭尸啊，这要是将张瑛的人头传首天下，并且在舆论上再将他定为叛国者，这张瑛绝对会遗臭万年啊！

这样的威慑，以后读书人谁还敢反对新政，可是这样的定罪文章一出，杨溥在士林可就再无存身之地。

一个趋炎附势，谄媚惑主的帽子肯定会妥妥的戴在杨溥的头上，可是杨溥敢不写吗？

形势比人强，不管杨溥愿不愿意都得把这篇文章写好了，若是皇帝不满意，那他们可就真的里外不是人了。

杨溥不禁感叹，皇帝陛下真是好手段啊，就这么一招，就把他彻底的与士林隔绝开。以后他杨溥就只能选择与皇帝站在一边，再想回归士林还不知道要多久的时间才行。

皇帝只是将这件事吩咐下去，便把这件事抛诸脑后，眼下他还有更重要的事情要做，那就是迫降这些土民。

大明现在到处都在搞建设，到处都缺人力，这些人一旦放下武器，将他们打散编入建设部和交通部，那就是上好的劳力。

同时有他们跟山寨中的亲人沟通，到时候改土归流的政策也更好的推行下去。其实天明之后当这些土人小头目发现思任发等大头目全部消失了，整个营地其实已经乱了。

当明军把思任发推出来，并且告诉他们思任发带着亲信逃跑的时候被明军抓住的事实，土人们愤怒了，纷纷要求杀了思任发。

有了这样的沟通之后，双方进行投降谈判就变得容易了很多，主要的矛盾点集中在了投降之后的待遇上面。

土人头目希望投降之后放他们回到自己的村寨，保证从此做大明忠诚的臣民，绝不再犯反抗朝廷之事。

明军这边怎么可能答应这样无理的条件，若是如此犯罪的成本也太低了吧。明军这边最开始的方案是所有杀过汉人的土人全部处死，其他土人全部判处终身劳改。

这样的条件土人当然不会答应，这不是把人当奴隶了吗？这还不如死了干净呢。

经过几轮的拉锯之后，最终达成了朝廷不再要求土人杀人偿命的罪责，不过所有土人战俘全部进行十年劳动改造。

至于土人头目自然不可能与普通土人一样判处十年劳役，根据各自掌握的土人多少相应的减少一些劳役的时间，但是服劳役必须参加。不然他们会认为大明朝真的不敢拿他们怎么样呢。

投降事宜完成之后，朱瞻基便返回了昆明，五万卫所军开始用战俘做向导，对思氏控制的各个村寨逐个清剿，将麓川的死灰复燃的隐患全部掐灭。

这一切军事行动做完之后，宣德十三年已经过去。大明朝内地各个省份的土地改革已经基本完成，眼下困扰大明朝最大问题是西南的土司和西北的蒙古汗国。

从宣德十四年开始，西南开始了漫长的改土归流之路，有五万山地军的坐镇，刘承江的官越做越大，他的官做的越大，负责改土归流的地方就越大。

改土归流并不是简单的把土官世袭制度改变流官，若只是如此改土归流毫无意义。土官的权力并不是来自朝廷的赋予，而是他们在一个地方的军事财富强权。

就拿刚刚覆灭的麓川思氏来说，他的权力并不是来自朝廷敕封的麓川平缅宣抚使，而是在朝廷没有封赏之前，思氏就是麓川土民的头领。

可以说在麓川思氏对土民有着生杀予夺的权力，朝廷若是不任命思氏为宣抚使，任命别人根本就坐不住这个位子。

想要改土归流，最难的就是两点，第一点就是如何安置各个大大小小的土人头目。大明不可能逐个去清剿这些土司，况且就算劳师动众清剿也根本清剿不净。

别说大明朝这种农耕社会的军事力量，就是放在后世灯塔国也一样在阿富汗的十万大山里晕头转向。

大明西南的十万大山可比阿富汗那种干旱贫瘠的大山复杂的多，大明朝也没有灯塔国那么多的先进武器，想要通过武力绝对征服，那绝对是自取其辱。

最好的办法就是同化，刘承江已经给出了最完美的答案，一方面通过优惠的政策吸引住在大山里的土民迁徙到平地上居住、耕作，朝廷给予提供耕作所需要的耕牛、种子，以及种植的技术，保证他们在平地上过上比大山里更好的生活。

另一方面就是对各个土司的头人进行安置，要想让土人头领甘心放下权力，首先要让土人头领明白对抗没有出路，五万山地军就是保证土人不敢反抗的保证。其次就必须要让他没有后顾之忧，原本依靠盘剥治下土民过着富贵生活的头领，若是不能妥善安置，必然会怀恨在心。

在西南地区开始全力推行改土归流新政的时候，大明朝的中枢也进行了调整，新一届的内阁班子开始接手大明的政治版图。

新的内阁首辅为原度支部尚书唐三任，辅臣分别为周忱、王骥、于谦和弋谦。原内阁首辅杨士奇、辅臣杨溥筹备元老院，胡潆本就是临时替补进内阁，他的本职工作是教育部尚书。陈山还是继续担任内书堂总教习，负责教授宦官读书。

海外三总督一起被调回京城进入内阁，新的海外三总督也要抓紧挑选出来，海外旧港、新明岛、南平州三地不能长期游离于大明中枢之外。

经过一番思考之后，朱瞻基还是决定使用自己熟悉的官员任职，旧港总督地处南洋必须文武兼备，王仲义担任旧港总督，董怀礼任新明岛总督，程芦山任南平州总督。

朱瞻基在登基之初就已经下旨禁止民间阉割，如今宫中新进的小宦官都是对外战争时阉割的战俘幼童。

对于宦官这个职业，朱瞻基认为暂时还是有存在的必要，做为天子家奴，皇帝用起来要比外臣好用的多，犯了错惩罚也容易的多。不过这宦官的数量就要严格控制了，不然民间一些贫苦的百姓为了贪图钱财，还是会选择阉割自家孩子送进宫中。

只有皇宫不再接纳民间阉割者，民间无利可图，自然就不会去挑选幼童阉割，虽然这样会让皇宫的宦官数量有所不足。

不过随着皇室成员不断的收缩，所需要的宦官数量也会越来越少，总体来说还是够用的。

元老院是大明新筹备的一个部门，主要职责是为了审核各个部门的预算是否合理，并且负责审核新起草的大明新的法律条文等审核工作。

总得来说这就是一个监督机构，朱瞻基的计划是未来各个部门达到退休年龄，身体还不错的各部长官，全部进入元老院，平时也不用忙于政务，案牍劳形，算是退居二线的半退休状态。

成立元老院这样一个机构，对于朝臣并没有多大的触动，因为在他们看来，这就是把原来南京那套陪都的班子挪到了京师。

无非是高位荣养，万一哪天哪一个在位置上的高官突然出现意外，他们这些退居二线的高官随时都可以顶上空缺的位置，算是给大明的官员队伍制定一套备份的方案。

随着大明新政越来越完善，各项税收也在稳步推进，大明朝的税收总额已经突破两万万两银币。而大明军费的支出，并没有增长多少，支出增长最快的是教育和医疗两个方面的基础设施建设。

每年各个地方都有一批的学堂与医院建成，同时培养新式学堂教师的师范学堂也在每个省份落地开花。

医疗卫生也是如此，朝廷在皇帝的干预下，前所未有的重视起医疗卫生，在官府的组织下，一些孤本医书被医疗卫生部重新刻印。

有了充足的经费支持，有志向的国医圣手，可以在衣食无忧的状态下，进行医学研究，皇帝还能时不时的点拨一些在后世平常的卫生事项，可是在大明却是惊人的发现。

大明朝第一条南北大通道也在宣德十四年正式全线贯通，这条大通道北起京师，南到广州，连接了大明最繁华的地区。

全程都是高等级的砂石公路，除了过长江的时候需要用船只摆渡之外，整条公路一路畅通，真正实现了逢山开路遇水搭桥。行走在这样的砂石公路上，车辆都能多拉一些货物。

交通部在未来的计划里，要将全国各个府县全部用这种高等级的公路连接起来，这样的工程规划让大明今后几十年里，都能依靠基础设建设拉动大明经济发展。

别的不说围绕这些道路的建设会催生多少新的行业，这些行业又能创造多少利润，为国家带来多少税收。

首先就是车辆的变革，为了能够多拉货物，尽量获得更多更多的利润，四轮马车围绕着这条南北大通道兴起，四轮马车顾名思义有四个轮子，后面两个大轮子负责承重，前面两个小轮子负责转向。小轮子上因为装有球形转向装置，可以灵活转向。

这样的一个装置在另一个时空直到西方列强打进华夏大地都没有发明出来，不是华夏人笨，而是没有需求，所有的发明创造都是来自于需求。