看守粮库本来只是外门弟子的任务，根本就不需要内门弟子负责，只不过在封师叔的照顾下，这个位置落到了李牧头上。

当然这并不需要他亲自去受粮仓，他的职位是外门执事，负责管理华阴县的外门弟子，如果是在外面的话，他基本上可以负责一个县，甚至一个府的华山事务。

只不过这里是华山脚下，外门执事有点儿多，大家就只能各自分管一项了。

别的部门早就有人负责了，所以李牧就只能领一个分管粮库的n了，具体事务依然还是外门弟子干，他只是去混日子。

这种情况也是门派默许的，像李牧这样师傅死了，他们师兄弟几个又没有出师，这种情况也不是第一次发生了，基本上只要和魔教开战都会发生，门派也是有所照顾的。

有人的地方就有江湖，如果留在山上，像李牧这种没了靠山的弟子，日子自然不好过，尤其是剑气之争，想不和别人发生矛盾都难啊！

这也是李牧的师兄师姐们没有过来接走他们的原因，一方面是没有太深的感情，另一方面就是他们的日子也不好过，要时常出去做任务，留下山上的时间不多，没有精力顾得上他们！

对于他的选择，封师叔也理解的，下山去避避风头，等未来武功高了再回来，这也是常有的事，考虑到他年龄还还有几个师弟师妹要照顾，就将让他领了一个闲职去山下混日子了。

没错这个封长老，就是封不平的师傅，只不过他的实力要比李清风强得多，是华山派的核心长老，李牧的师傅和他拜的是同一个师傅，并且还是他的师兄，两人在门派中的关系很好，所以第一时间李牧就向他求助。

如果没有剑气之争的话，李牧师兄弟还是可以留在山上的，甚至都不用搬家，剑宗内部的关系还是很和谐的。

李牧的师弟分别是：王不定、刘不凡、周不林、向不过、李不凡、李不方，两个师妹：周不瑶、罗不敏。

这些名字都是他师傅取的，他们属于不字辈，所以名字中间都有一个不字，李牧现在也成了李不牧。

年长的王不定和李牧差不多大，都是十五岁，其他几个师弟师妹除了小师妹周不瑶只有十岁，其他人都是十三四岁。

除了李牧突破了三流后期外，其他人都是不入流境界，王不定已经到了突破的边缘。

对比笑傲开场来说，他们比起岳不群收得那帮弟子来说，他们的资质一点儿也不差，基本上在二十岁之前，他们都可以突破三流境界。

时间匆匆而过，很快就到了下山的时间，李牧带着师弟师妹们依依不舍的离开了故居，除非他们中有人突破一流境界，否则这里就和他们没有关系了。

“师兄，我们什么时候还能够再回来啊？”刚说完小师妹的眼泪已经滚滚而来。

李牧安慰道：“很快的，只要我们努力练功，总有一天可以再次回来的！”

几人的心情都不怎么好，带着大包小包就上路了，虽然距离华阴县城的路并不远，但是几人还是花了大半天功夫。

这还是大家都有武功在身的情况下，否则年仅十来岁的少年们走这躺路，也不是那么容易。

一路上李牧遇到了两次剑气两宗的弟子对持，他都是提心吊胆的通过，生怕被殃及了池鱼，好在看他们一帮小屁孩，没有气宗弟子好意思出来找麻烦。

抵达华阴县城，李牧直接带着师弟师妹们到了门派给他们安排的小院内，安顿了下来。

就再次过上了规律的生活，每天都是练功，偶尔也指点一下师弟师妹们练武，至于宗门任务，这个还不需要他操心。

原来的外门弟子会做好的，谁也不可能指望一个年仅十五岁的小屁孩去真正主事，只要他不去添乱就好了。

这也正合李牧的心意，武侠世界永远都是用拳头说话，不趁着现在努力练功，一旦剑气之争过后，华山弟子的名头就不好用了，搞不好还会惹来杀身之祸！

李牧可不相信，剑气之争华山派的内门弟子都死光了，最后就剩下岳不群、宁中则、封不平等五人，要知道他们可有一千多人呢？

难道剑气之争的时候，年仅几岁的弟子也会参加？大家还没有疯狂到要断华山派根基的地步吧？

况且在山下做任务的内门也不在少数，剑气之争既然是突然爆发的，这些人也不可能都赶会去，那么他们又去了哪里呢？

外门弟子可以当叛徒，改投其他门派，但是内门弟子就绝对不可能了，这是江湖大忌，没有那个名门正派敢收！

以华山派和魔教的仇恨，他们就是投奔过去，也逃不了一个死字，只要不傻他们也可能投奔过去，那么就只有两种可能了，要么死了，要么隐姓埋名！

可能对他们下手的势力，这个就太多了，除了和华山派有过节的仇人外，各大名门正派估计才是主力，只不过他们在暗地里动手。

想到了这些，李牧就更加努力练功了，反正改进过后的华山基础内功，可以一直n下去，和当年的全真心法有异曲同工的妙处，先天之前都不用担心n的问题！

除了练武之外，他们还要上课，没有错，李牧还请了一老道来给他们上课，只不过课本不是四书五经，而是道家典籍。

华山作为道教名山，在这里潜修的道士也是不少的，曾经华山派也是其中的一员，只不过后面慢慢蜕变成了真正的江湖门派。

不过香火情还是在的，华山派也没有驱逐这些道士，大家各占一方，颇有几分井水不犯河水的味道。

这个也是李牧无疑中发现道家典籍有助于内功境界突破，华山内功源自全真教，和道家有千丝万缕的联系，其中很多理念都是源自道家典籍。

尽管师弟师妹们不理解为什么要学习这些，不过华山弟子也是要习文的，只不过学的是四书五经之内的儒家典籍，只求提高文化水平，不求甚解。

他们也没有反对，又不去考科举，对他们这些江湖中人来说，拿什么当教材都一样。