返回(第二卷所构筑的人物,时代架构)(1 / 1)雨山妖孽首页

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1启

启生卒年不详:也称夏启、帝启、夏后启、夏王启,他是禹的儿子,夏朝的第二任君王,前197年前1963年在位。其母是涂山氏族的女子。儿子至少有五人,其有太康及康。根据竹书纪年,帝夏启王在位39年,约7岁驾崩。

2禹

禹,姓姒,名命也有禹便是名的说法,字高密。史称大禹、帝禹,为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子但也有说法认为禹应为颛顼六世孙。其父名鲧,被帝尧封于崇,为伯爵,世称“崇伯鲧”或“崇伯”,其母为有莘氏之女脩己。相传,禹治理黄河有功,受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下,禹王正式即位,以阳城为都城,一说以平阳为都城或在安邑或在晋阳,国号夏。并分封丹朱于唐,分封商均于虞。禹是夏朝的第一位天子,因此后人也称他为夏禹。他是国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王,他最卓著的功绩,是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山今浙江绍兴,仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

3力牧

历史记载为牧姓的得姓始祖。是古传说的一位人物。他与风后、大鸿在传说是黄帝的三位大臣。为黄帝的手下的大将军,力大无,在涿鹿之战战胜蚩尤。周振甫心雕龙记载黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民,得力牧于大泽,进为将,称拜将台。淮南子览冥记载:“黄帝治天下,而力牧、太山稽辅之。”

4九州鼎

九鼎在古代被看作是权利的象征,传说是大禹在治水成功后铸造而成,从此九鼎便在不断的历史更迭被传于历代帝王之手。但令人不解的是,到了秦朝,九鼎突然不见踪影,下落不明。

5虞夏

虞舜王朝是夏、商、周三代之前的一个新兴王朝,故在左传、国语、礼记等古代史籍,虞、夏、商、周四代往往连称。如左传庄公三十二年载周内史过日:“国之将兴,明神降之,监其德也将亡,神又降之,观其恶也。故有得神以兴,亦有以亡,虞、夏、商、周皆有之。”国语郑语载史伯曰:“夫成天地之大功者,其子孙未尝不章,虞夏商周是也。”礼记祭义也说:“虞夏商周,天下之盛王也。”诸如此类之句,不胜列举,说明虞朝应是国历史第一个朝代。

另外,根据国语、左传等史料记载,可以列出有虞氏的世系有:幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号

6黄帝

黄帝公元前2717年公元前2599年:古华夏部落联盟首领,国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为华“人初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

7炎帝

炎帝,是国古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。华人不仅汉族自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为华民族人初祖,成为华民族团结、奋斗的精神动力。炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。

蚩尤

蚩尤是国神话传说的部落首领,以在涿鹿之战与黄帝交战而闻名。蚩尤在战争显示的威力,使其成为战争的同义词,尊之者以为战神,斥之者以为祸首。蚩尤也是苗族相传的远祖之一。其活动年代大致与华夏族首领炎帝和黄帝同时。传说蚩尤曾与炎帝大战,后把炎帝打败。于是,炎帝与黄帝一起联合来共敌蚩尤蚩尤战死,东夷、九黎等部族融入了炎黄部族,形成了今天华民族的最早主体。

9古神兽

国古代民间神话传说的神兽是指以两仪二圣太阳烛照,太阴幽荧与天之四灵青龙、白虎、朱雀、玄武为代表的皆可见于国经典的生物。这些生物在现实大多无法找到实体,但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在国的占卜术,尤其是门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑,起到祛邪、避灾、祈福的作用。

注:在海消失的城前半部分当所有架构里很多都有原型,几千年前是我们华夏崛起的时候。

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