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得到木氏出兵消息的李安民，万万没想到这次求援会如此容易。

不过木氏若有意中原，早就和申人结盟了，那还用等到现在。

和西南木氏交好多年，李安民自然知道木氏凡大事皆卜与神的习惯。

想来这次求援顺利应当也和神允有关，报回来的消息也佐证了这一点。

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次月，申人四路大军向着黔南围拢而来，笙旗蔽空，铁甲连营。

李安民陈兵于野，和申人大军已经是杀过好几阵了。

木氏还在赶来的路上。

此次是木氏一统西南以来，第一次踏出西南作战。

集中蛮人青壮十万，由木峰带领，联合李安民的大西军对抗申人大军。

此外所有男性藤修，和未婚的女性藤修尽皆出战，由大庙祝杉婆婆带领，对抗申人萨满。

算得上是举族而战，胜则休养生息，败则身死族灭就在眼前。

大战一触即发，申人大帅铁泽显然是想在木氏来援前，就先把这大西军打残再说。

可没想到李安民练兵和打仗的技术都不赖，这支轮番剿匪、平乱，练出来的军队，对上已经在各地杀红眼的申人大军，竟还能勉力维持。

虽有申人大军受地形影响，军队没法完全展开的缘故，也属难得。

麓战半日，战况一时竟胶着不下。

这时就听后方密林，传来一阵地动山摇。

上千头覆甲巨象奔涌而来，受藤修驱使，不惧水火、不畏雷炮的巨象。

在这个时代就是被补上了最后一块短板的无敌战坦，堪称陆战之王。

一经出现就轻易撕破了申人大军防线，打得申人兵溃而逃。

这时木峰率领的蛮人大军，在新政帮助下个个成了披甲浮屠，挡在申人败退的路上以逸待劳。

申人大军几度突围，才拼杀而出。

即便如此，兵马也折损大半，此战之败天下振动，反申义举纷纷受到鼓舞。

申人大军而后被大西军和蛮人大军一路追逃，渡过扬子江后才算有了喘息之机，两军重新隔着大江天险开始对峙。

……

三个月后

收复大江以南所有地界的新政联军，已经秣兵历马、枕旦待戈。

就此打过江去，收拾山河的心情，更是难以抑制。

是夜，扬子江面，万千藤条搭起一座数里宽的藤桥。

新政联军第二日清晨出现在大江对面时，申人还以为是有什么大神通士，把这几十万人人通通挪移过来的呢！

清晨正是发起突袭的好机会，天蒙蒙亮。

新政联军还是老招数，先放出不惧水火雷音的象宠冲营，然后是骑兵冲砍，步卒补刀。

一战而下，申人主力尽没。

不到一年的时间，发生在这里的两场大决战，双方都是一胜一败。

可惜最后输的那个是申人。

不过新政联军胜也是惨胜，打仗那有不死人的。

大西军此战折损近半，西南蛮人，乃至藤修都是死伤惨重。

杉婆婆力战申人阴魂境大萨满，藤种爆发下同归于尽。

其余的四五个玄丹境藤修，也都借着藤种爆发，和两倍于己的同境萨满以及练体有成的萨满勇士，在这一战中具作烟飞。

战争是一个随时都有强者陨灭和诞生的地方，攻守异势的事随时都在发生。

战后李安民突破丹劲，堪比玄丹，不过武修不及修道长寿。

丹劲武者的李安民，能不能活过练气境的藤修木峰还真不好说。

藤修奇楠，幸好在战斗中凝血煞炼军罡突破丹境，否则此消彼长之下木峰就要考虑是否撤军了。

即便如此藤修折损严重，木峰也不再像刚开战时那么积极。

……

五年后，战线绵延数万里，新政联军一路打一路建设。每到一处，新政就重新建立一处官府。

幸存的数百藤修则广施援手，让擎天帝君和通天藤母的神恩泽被世人。

短短数年间擎天帝君和通天藤母的信仰，就遍撒中原大地。

新政因为要借助藤修养民安境，所以并未多加干涉，反而不断的给擎天帝君和通天藤母加封号，看的原本封山避世的各门各派十分眼热。

纷纷下山布道。

……

五年前渡江一战中，申人大帅铁泽身死，这两年都是申人亲王夕水公率领申人作战。

夕水公立于平京城墙之上，归安帝已经率众返回白山黑水间的祖地，只留下自己在这里断后。

申人奋三代之余烈，破边而来，没想到最后还是哪来的回了哪去。

夕水公想到自己死后定要被太主嘲笑，申人万世之基毁于手中。

一念及此，夕水公打定了主意。

随后便整顿兵马，敞开城门率亲兵出战，李安民坐在中帐大撵上，凭着丹劲武者的视力远眺。

此时那还不知夕水公是萌生死志，想那夕水公和自己一样都是丹境高手，如今不顾安危冲进两军厮杀之所，让申人的颓势都为之一滞。

李安民晋升丹境后反而鲜少出手，自家人知自家事，自己虽然一战成丹，不过是搏命的无奈之举，根基受损，反倒不如从前畅快。

再者这两年眼看大势抵定，军中高手经过战场打磨纷纷突破，身边更是多了不少供奉侍卫。

李安民已经是身份贵重的定鼎王，临战必坐中帐，那还能随便涉险。

心中正想着，就见一道血红藤鞭扫向夕水公处，不是旁人正是三年前凝丹功成的奇楠。

不同于不再轻易涉险的定鼎王，靠血煞军罡结丹的的奇楠，好似被打开了某种奇妙的开关，身披通红战甲，每战必登先。

甚至不同于其他藤修多以御兽御植，或者从藤种参悟凝炼的术法符篆应敌。

奇楠因为所结三品金丹“百战破军丹”的缘故，藤种没有化作和别人一样的法器，反而练成一根神兵长鞭，以武技见长，酣战三年，隐有凝魂趋势。

几鞭过去，就打得以夕水公为首的亲兵战阵分崩离析，最后更是长鞭做枪，给了夕水公一个透心凉。

不过奇楠并没有为夕水公感到什么惋惜，彼之英雄吾之仇寇。

杉婆婆的死历历在目，目光所及也就只有仇寇没有英雄。

战场随着奇楠抽枪而去，夕水公爆成一团血雾，很快就走到了尾声。

定鼎王站在夕水公之前站立的城墙处，看着士兵们在夕阳下打扫战场。

也不知是血染红了夕阳，还是夕阳染红了战场。

李安民而今总算可以说一句，山河已复、乾坤在握了。

剩下的申人余孽只待派一支偏师就可以剿灭，战事平定，马上新政皇帝就要考虑迁都回京了。

次日西南王木峰并临时大庙祝奇楠请辞，定鼎王几番挽留，又以民生多艰，正待帝君藤母恩泽为由相请，木峰和奇楠因故暂留。

本来只是为了避嫌，不愿在这种敏感时期沾惹是非，加之神意已经践行完毕，合该归去。

但眼见定鼎王还另有心思，也不说破。

左右无非待些时日，毕竟为了日后帝君和藤母的信仰，还要和中原维持良好关系，所以亲自在这政治中心播撒神恩也算正事。

至于卸磨杀驴，在一座座神庙立起之后，定鼎王早就没这心思了。

他是亲眼见过，自一座神像飞出一道白光，打得一位庙前冒犯的玄丹萨满飞灰湮灭的。

那一日身边供奉无不眼观鼻、鼻观心，心中默念起自家祖师尊号。

更不用提其他各地神庙笼罩之所，种种奇异传闻，例如什么粮食亩产万斤，方圆数十里一夜成森林了。

总之目前来看，帝君藤母贵生养德，也不见有真身临凡，就连木氏所说神使这么多年都未见过。

这边土地上自古以来，神权和君权彼此冲突不大，忌惮超然世外的神，不如防范朝堂上的衮衮诸公。

……

是日

定鼎王谴心腹爱将，迎新政皇帝还都。

期间平京占地数十倾的西南王府，和毗邻的新建帝君藤母庙，明里暗里有不少人拜访。

人人都知当今权势最大的定鼎王，就是靠着西南木氏发家，如今新政皇帝还都在即。

西南木氏的态度，将成为诸方势力博弈的关键。

可惜近来木峰越来越明悟，当年杉婆婆传达的神谕里“率众而出，申灭而还”的“还”是什么意思。

感念神威浩荡之余，自然不会做不智之举。

因此木峰收了定鼎王送来的数十女婢，紧闭府门是夜夜笙歌。

……

帝君藤母庙当然不会闭门，可惜庙里是个信奉帝君藤母的中原人做庙祝，一个藤修蛮人也无，奇楠则是四处追猎萨满不在平京。

至于闯进蛮军大营，这帮投机客还没那个胆子。

三个月后，在定鼎王心腹爱将率数万百战兵骑护送下，新政皇帝还都平京。

西南王木峰请辞，定鼎王相送百里，拉着木峰的手一口一个挚爱亲朋，一句一个永世交好。

最后谴自己的另一个心腹爱将率兵护送，鞍前马后，礼遇而还。

随着蛮人大军西归，奇楠也带着各地驻守帝君藤母庙的藤修逐渐返回。

至于部分在中原之地暗结连理的藤修，有的拖家带口返回了西南，有的不愿回返偷偷隐姓埋名留在了中原。

负责藤修西归的奇楠并没有细究，大家都是帝君藤母的儿女，除了帝君藤母以外无人能拘束藤修。

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穿越历:七九五年七月七日

新政十二年十二月

新政皇帝欲禅位于定鼎王，三辞三让，定鼎王未就。

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穿越历:七九五年十一月十六日

新政十三年四月

新政皇帝自去帝号，称庶民，言火徳尽，土徳继，土德不出，奈苍生何。

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穿越历:七九五年十二月二十四日

新政十三年五月

百官哭诉于定鼎王府门前三日，定鼎王不忍忧心为国的老臣受难，出府门亲言婉拒。

有心腹爱将趁机为定鼎王加黄袍于身，跪称万岁，一时山呼万岁，海啸千秋。

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穿越历:七五六年一月十三

大坤历元年六月

定鼎王登基于平京，国号“坤”以承土德，年号“鼎乾”，封前朝新政皇帝为永乐候，赐候府于平京。

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诏曰:

加封“太微自然妙有造化擎天帝君”为

“太微玄穹高上自然妙有造化至真擎天帝君”

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诏曰:

加封“太妙九元无极清灵通天藤母”

为“太妙玉阙上圣九元无极清灵司生通天藤母”

……

诏曰:

封木氏族长木峰为大坤西南王，开府仪同三司，加九锡，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，冕十二旒，驾金根车，御六马，出警入跸！

世袭罔替，永镇西南。