从郑立那里回来之后，杨玉清一直觉得脑海中有某些一直习以为常的东西坍塌了。一个人生活在固定的思维模式中，比固定于一个方寸之地更可怕，更是画地为牢。前者是心牢，后者只是肉体受限。

杨玉清回望自己的生命历程，求学时光，自己虽不至于标新立异，特立独行，但思维敏锐，行事果敢，一直是活得很“OPEN”的，检索婚姻的经历，不知从什么时候开始，渐渐成为了一个庸俗的中年妇女。

这种庸俗，和职业、经济能力、社会地位等其实并不相关，是一种生活方式的僵化，一种思想方式的刻板，没有火花，没有生命力，一潭死水。昨天的自己和今天没有什么不同。最可怕的是，对一些约定俗成的价值观没有思辩能力，不假思索地相信、运用，就像一条盲从的毛毛虫，跟着别人的脚步走，从来不问为什么？

周末，林小西来电话，说有活动，请她把王跳跳作好安排。王跳跳一听说妈妈周末要单独活动，兴奋之情溢于言表。很多周末，他很想和同学们一起玩，但看妈妈情绪不太好，怕她不高兴，想陪陪她。杨玉清看着他的高兴劲，想他小时候，几分钟看不到妈妈，到处找，第一次分床睡，死活不要自己睡，软磨硬泡非要赖在妈妈的床上，如今，渐行渐远，真是龙应台《目送》里说的：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘份就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

也许，我真的该把“我”找回来，该有自己的生活。

杨玉清惆怅之余，隐约有些萌动的芽。

周五晚上，林小西早早过来接杨玉清，说是两天两夜的活动，细问，保密。

两个人开车在路上，杨玉清有些雀跃。就像以前上学的时候去旅游一样，那时候，未知的世界很大很大，对什么都很好奇。目的地的未知，能很好地激起这种久违的好奇。这是对一成不变、按部就班的生活，极好的调剂。

林小西放了许巍的《旅行》，曾经的大学时光扑面而来。那时，作为学生，也不是经常去远而著名的风景，两个人古灵精怪，总能找到稀奇古怪的地方。只要那个地方，是陌生的、好玩的，就能尽兴而来，乘兴而归。甚至常常是到一个陌生的站点下车，在一些分叉路口抓阄决定往哪个方向走，那种完全没有目的地的随性，至今仍是林小西一直保持的习惯，当然，仅仅成为杨玉清的记忆。

越来越接近目的地，杨玉清也越来越像个孩子一样，兴奋。车窗外有了很多远山，在薄暮中呈青黛色，路边不再是千篇一律的绿化带，有时枝桠横生，有时茅草疯长。被山林掩映的小村，炊烟袅袅。杨玉清打开车窗，贪婪地吸鼻子。小时候，和奶奶生活时，杨玉清最爱闻的就是打谷场上烧着的稻草堆。没有明火，只有青烟，那香味，都是稻梗的草木香，像奶奶缝制的棉鞋一样温暖，吸纳进鼻腔，不会呛，像糖分进入胃一样弥散开来，然后消失。林小西笑意满满地回看她一眼。

“尹哲向我求婚，我拒绝了。”林小西适时开口。

“为什么啊？”还未冲口而出，就被杨玉清压回去了。静待下文。

“每个女人或多或少都有对婚姻的渴望。那种幻想中的现世安稳和举案齐眉，的确挺美好的。而且，从社会价值、文化传统到每个人的原生家庭，一直传承的都是：婚姻是必需品。”林小西顿了顿，和杨玉清相视一笑。

“我想试试别的路，可以吗？我常常这样问自己。后来，读到弗吉尼亚.伍尔夫说，生命不是安排，而是追求。人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。我想，的确，人的生命或许有千百种模样，但只有一种最极致的模样，你成为你，何其所幸。尼采在《作为教育家的叔本华》中说，其实每个人心里都明白，作为一个独一无二的事物，他在世上只存在一次，不会再有第二次这样的巧合。他应当听从良知的呼唤：成为你自己。”林小西沉默一会，沉浸在自己的话中。

“我一直在摸索，如何成为自己，至今并没有答案。但我似乎越来越清楚，如何不是成为自己。例如婚姻，有时，从外部评价系统来看，我也有犹疑，但从我内心，我是不需要也不想要的。要排除一些约定俗成、习以为常的惯性的干扰，要做一个和大多数人不一样的人，不是一件容易的事，但我想试试。”林小西嘴角泛开笑意，这种笑意并没有遮盖住她从小到大的那种坚毅。

“你一直是个勇敢的女孩。我也想去找找我自己。”杨玉清的内心，也滋长出某种力量。两个人都体验到曾经在大学里，那种发种内心的契合。

车子在爬坡，很高，有种直入云宵的错觉。路两旁都是密集的竹林。林小西专心开车，杨玉清专心看云。

“天路”，这是坐在车上，一路向上，杨玉清的感觉。似乎到了路的尽头，眼前突然豁然开朗。好像是山顶的开阔平地，一座木屋是接待中心，旁边有一排二层木屋，是住宿区，就着山壁的岩石，写着大大的两个字“见山”。

把车停好，先到房间放行礼，杨玉清才知道，同行的还有另外三个人。

这里有一间空高超6米的茶室，整面玻璃墙，地上铺的原木色竹席，全屋都是原木色的矮几和木椅，白色的窗幔随风飘散，远有青山，近有楼台，古朴雅致，宛如仙境。

大家在茶室集合。杨玉清看另三个都是女性，个性各具特色，有麻雀一样叽叽喳喳的，有内向沉静的，有温婉端庄的。但无一例外，这三位女人，都让杨玉清觉得很鲜活。

经过介绍才知道，这三位都是和林小西未曾谋面的聊友，这次算是第一次线下活动，大家都是“花间五主”的成员，这是林小西发起的，这个线上群体的成员都有一个特点：女性，单身。这次线下活动，是大家交流很久之后发起的，沙龙活动叫“花间集”。

杨玉清想起郑立的“花间语”，转向林小西，林小西确认地微微点头：“一奶同胞的感觉，说不定以后有机会整合。”

这里没有别人，林小西提前把时间段预订了。五个女人，随性地或躺或坐，一见如故。

那个活泼外向，语速挺快的叫李晓芳，是家企业的高管。那个内向话少的叫张丹，是个公务员。那个大家闺秀叫周曼，自己经营着茶庄。

李晓芳和周曼，都是离婚后一直单身，张丹是一直未婚。

“我是离婚之后，才越来越清楚地看到婚姻的不平等。今天的婚姻，赋予女人的权利越来越少，责任和义务越来越多。以前的女人，完全要依附于男人生存，经济基础决定上层建筑，所以被迫去三从四德，贤淑到包容老公纳妾，这种完全违反人性的规则。但现在，女人有了和男人一样的经济地位，甚至更好的经济能力，但在家庭的付出，包括家务的承担，孩子的养育上，男人并没有长进多少。”李晓芳快人快语。

“卵子存在的唯一价值就是成为受精卵，繁育后代吗？这是几千年的传统的枷锁。女性也是这样，可以不用依附于男人存在，也不一定非要结婚生子。她可以不用成为任何她不想成为的角色，她可以选择自己的人生，不需要听从任何人的安排。”张丹话虽不多，但思维严谨。

“我的前半生是我妈妈的样子，做一个温柔的妻子，丈夫就是天。小时候，我爸爸打我妈妈都是家常便饭，以至于我以为这就是婚姻的样子。后来，老公也打我，没有缘由，毫无征兆，开始我是惶恐的，总在检查自己到底哪里不好。后来，我越来越抑郁，就像每天一睁眼，头顶上都悬着一只鞋子，眼巴巴看着它，等挨了打，那只鞋子放下来，这一天就松了口气。问题是，后来，每天打的次数越来越多，我开始极度恐惧那只鞋子……我去寻求心理帮助，离了婚。可悲的是，离婚后的很长时间里，我还在等待那只鞋子。”周曼的身体有点抖，大家围过去，抱住她。

在茶室呆到夜了，大家又去房间内的温泉池泡温泉。李晓芳一丝不挂下了温泉池，大家见怪不怪，也都光着身子下来。杨玉清在房间进进出出好几趟，泳衣脱了穿，穿了脱。

“你如果不习惯，就穿着泳衣吧。”林小西戏虐地看着她为难。

“算了，入乡随俗。”杨玉清脱了泳衣，不自在地用手遮挡。

“听过一个笑话，一个女人，不小心衣服都掉了，走在路上，你猜她应该怎么做？”林小西开着玩笑。

“当然是赶紧找衣服穿上。”杨玉清觉得稀奇。

“不是，是把脸捂住。”林小西哈哈大笑。杨玉清也忍不住笑出来。

两个人嘻嘻哈哈出来，另外三个女人早安然地在池子中了。

“这才叫赤诚，祼身相见，哈哈。”李晓芳打趣。

“的确，大家用这样的方式，好像更容易在关系中有信任感，更加坦诚。”林小西点点头。

“咦，你的胸很大哟，起码是E，有什么秘诀？”李晓芳没个正形，向杨玉清打趣。

“当然是性生活好啊。”周曼没遮没拦地抢话，经历过婚姻的女人，更放得开。

“对，可以不必有婚姻，但要有性。性福很重要。”李晓芳附和。

“张丹，你都没有男朋友，怎么解决。”李晓芳开始调侃老实人。

“自己解决。用工具。”张丹虽然内向，但丝毫不扭捏。

“我有男朋友，但有时也会这样。”李晓芳也直言不讳。

“我和张丹一样，只用工具，我对男人还有恐惧。”周曼说。

“我有几家店的链接，一会分享给你们，他们家的东西，超级棒。”林小西说。

杨玉清脸涨得通红。离婚之后，也许是情绪还没回复，她完全没有感觉到欲望，一点都没有那方面的念头。现在，突然听到她们这么露骨的讨论，有些羞赫难当，不敢插话，只是又好奇又不安地听着她们说。

温泉“祼聊”之后，大家回房间，打开房顶天窗，对着星空继续海阔天空地聊。第二天，去附近农家，用柴火灶做了土鸡吃，还在漫山遍野的茶园里体验了一把采茶女。五个女人，就像久别重逢的老友，没有一丝芥蒂，天真率性，为所欲为。

这次沙龙活动，是杨玉清生命中一个里程碑式的标志。女人还可以这样活着，人跟人的相处，还可以有这种状态，这让杨玉清叹为观止。