现在张云想来神光映照固然力量，但自在极意功也不差。

他想过自己的这一套修炼，当初从荒古圣体改变而来，开辟出火炉丹田，注定是炼化世间万物。

“自在极意功看似平凡，远不及那些逆天法术神通，但是它可以不断挖掘自身潜力，达到无上限的地步。”

张云目光泛起涟漪，冥冥之中抓住了什么，自在极意功是他弱时得到，后来依靠此法诛杀宋家一众强敌。

那时他弱小，并没有想到什么。

这一次的经历，他笃定自在极意功还有其他方面优势，他未曾发现。

“载体！”

张云忽然想到了一个问题。

人族与妖族，乃至于万物族类，修炼之“根源”在于开发自身体内丹田，吸收天地灵气。

所以天地复苏之后，万族才可以修炼，通过的“根源”就是灵气。

身体成为一个容器，里面承载灵气的数量或质量，代表了一个人的实力修为。

修炼境界无论是凡人四境界，还是修真五境界以及仙道...无非就是将某一种能量转化成为自身的力量。

在初始阶段，人族修炼肉体，脱胎换骨，沸血之后，踏入先天超凡。

在这个阶段，并没有真正意义上的灵气，以流传下来的古文而论，许久以前，上个时代，也出现过达到沸血境的人物。

他们纯粹修炼自身，并没有所谓的丹田以及灵气。

在后面，可能也出现过超凡脱俗者，但历史久远，需要追溯到上个时代。

张云穿越而来，相当于在那个时代的人物，但是他并没有在报纸、电视上看到过这类人物。

他觉得自己进入了一个误区，再方才想到的“载体”理论似乎与后面验证时的“根源”发生了冲突。

“载体”是否建立在“根源”上，还是“根源”出现“载体”？

这是一个先有鸡还是先有蛋的问题，迷惑张云，让他停止脚步，无法继续下去。

第二天，张云再度想起这个问题，他似乎又想明白了。

凡人四境界的修炼，或许就是为了修真而成的“载体”。

第二个大境界，以练气、冲虚、金丹、化神五个境界划分；

练气者以吸收天地灵气为能量，存于丹田，那么这个丹田就是“载体”。

现在有些人出世时受到天材地宝洗涤，从凡四境界越过，直接从练气开始，就是因为“载体”成熟了。

造就“载体”的就是天地万物。

自在极意功并不是修炼之法，而是挖掘潜力之功，才让当时他以两种不同的力量，战胜刘索。

那时他并不强大，却知道凤皇神拳与自在极意功的结合，创造出凤皇极意拳。

那次之后，他积累了大量法宝，从那一刻起，他也开始依赖法宝。

如封神斩将飞刀、九龙神火罩、焚天羽扇、落宝金钱、芭蕉扇，这些逆天法宝确实不错。

只需要祭出，就可以发挥出匪夷所思的力量，轻易的战胜敌人。

当初他发觉自己是荒古圣体，无法突破桎梏枷锁，前方无路。