返回第一百七十八章 过去的争论(1 / 1)听星语首页

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遥远的万里之外,大海上惊涛翻涌。

漆黑的大海在冥灵的祈祷声中暴躁起来。

无数如山的巨浪在海面上来回冲击。

在彼此的撞击下,发出震耳欲聋的轰鸣声。

那巨大的响声,在天地之间来回回荡。

“天地间的所有神明,请聆听我们真诚的呼唤。”

“请赐予我们力量,完成我们的心愿。我们愿意为此付出鲜血和臣服。”

……

一位黑衣祭司站在海边的礁石上,对着天空伸出双手,用一种特殊的古老的语调,召唤着天地间的某种神秘的力量。

九天九夜的呼唤,已让他的双眼布满血丝,血红得可怖。

苍白的头发在狂风中飘落。

估计再这么坚持下去,他一定会变成一个圆圆的光头。

随着他将手里的法器刺入自己的胸口。

绿色的血液从他的身体里流出来,像小河奔入大海一样,喷洒入大海中。

整片大海,变得更加地愤怒。

那绿色的血液明明不多,却像墨水侵染白纸一般,迅速将黑色的海洋染出了一片碧绿的颜色。

在灰蒙蒙的天空下,闪闪发光。

在绿色的海洋中,无数愤怒的灵魂在咆哮,尖利的嗓音似乎刺透了苍穹。

然而这样的力量却并不能维持太久。

那位黑衣祭司声音开始沙哑,血液开始枯竭。

迟迟没有等来期盼的回应,他苦涩地闭上了眼睛。

他想靠自己的血液来和海里的某位大能缔结上某种盟约。

然而对方并没有回应他。

反而最后回应他的,是从西边出现的一团金光。

那刺目的金光在海面上显现出一张手掌的模样。

充满了不可抗拒的威严。

随后一巴掌拍下。将那位黑衣祭司拍成了血沫尘埃。

这大概便是海里那位保持沉默的原因。

因为,佛插手了。

哪怕这里是属于海洋,佛也要管。

有意见的人,都被超度了。

谁还敢多言。

世间之下,没有多少人能注意到一个小小的海边。

哪怕刚刚死去一个几乎堪比地府大能的家伙。

即使是大能又如何,在佛出手下,大能皆尘土。

大能之上,还有神,神之上,还有仙,仙旁有佛。

差距那么大。真和大炮打蚊子差不多。

更别说那些普通人了。

佛道之争,从南朝开始。

主张佛道一致,而以道教为本,佛教为迹,提倡本迹说。

然就二者优劣而言,主张道教居首位。

到了北朝后。佛道之抗争不仅为双方之论争而已,更加上当权者之政策压迫。

此即历史上著名的三武灭佛。

北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教,死伤惨烈,经书烧尽。

随着之后隋代统一南北,通过八年争斗,定了道、儒、佛之顺位。

唐朝则有三次召集僧道于内殿论议。…

宋代道教就更活跃了。有王重阳创立全真教。

宋徽宗时期,佛道之争,尤为激烈。

道士林灵素要求重启夷夏之辩,改革佛教归入道门。

这可是要教化吞噬佛教。

林灵素对宋徽宗说“释教害道,今虽不可灭,合与改正,将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,皆留发顶冠执简”。

到元朝时,丘处机依附成吉思汗,把道教列为国教。

其后邱处机第五代教主之弟子李志常占有佛寺,破坏佛像。

宋元时期,道教鼎盛一时无量。

两教争斗无非处于门户之见。

佛道之争至今已经走向融合。

儒、释、道三教圣人共聚一堂,那么三教之间的界限已是混淆不清。

民间的祠庙中反映尤为明显。

这便是如今佛道的状况。

“佛道二教因为各有其特色与信众。

对立结果往往意气用事,各成派系,排斥异己,或互相诋毁,如佛徒着笑道论,道流亦作笑佛论以敌之,各揭彼短,以扬己善,极尽对骂之能事。

然佛道二教经魏晋南北朝、隋、唐数代之发展而更深入民间,牢不可拔,影响后世学术思想甚巨。

如新字体、词汇之广及学术领域,儒、释、道三教融合而产生宋代理学等,可谓思想文艺上之重大刺激。”

以上为引论,不代表作者观点

当然也有人认为,佛道之争,道教7负1平,一直在输。

连地府都被渗透了个彻底。

然而接下来就不是平民百姓能参与讨论的了。

因为老子早就说过。

道可道,非常道。

道之为物,本不再口舌之争。

……以下省略千字。

话说回来。

这次有疑似佛教大能出手,灭了外族祭司。

而且地点并不在华夏之内。

还是引来了诸多外部势力的。

毕竟地盘是个大问题。不管哪种势力,第一看重的便是自己的地盘。

没有自己地盘的zj,如无根浮萍。最终只会被其它势力蚕食掉所有。

或许这是那位想要展露胳膊的一次试探。

倒霉的是那个意图不明,想要寻求海神帮助的异族祭司。

刚好冲了别人的霉头。

当然大多数人,根本不了解佛为什么要出手。

想要透露的意思,估计也只有少数高层大佬能够明白。

反正某位隐藏在深海之下的海神,算是间接被佛打了一次脸。

连自己的忠诚信徒都在自己面前拍死。

出手保一下阻拦一下都不敢。

甚至出声谴责一下都没有。

毕竟两者之间,差了整整一个量级啊。

惹不起,真的惹不起。

就算宙斯在这儿,估计也只能黑着脸,小声骂上几句。

毕竟现在大家都靠信仰吃饭。

信徒多少,决定了上层的力量……

陈魁他们这次跑去九华山的菩萨道场。

也亏他们身后都有不同的特殊背景。

不然光冲他们心中那自私的目地,怕是早被人一巴掌拍死了。

在华夏里。

异族信徒倒是可以随便欺负。

牵涉到道佛之间,就不得不谨慎对待了。

毕竟,打狗也得看主人吗。、

更何况,陈魁后面不光光是站着道教。

还有一位身居高位的地藏王菩萨呢。

某些人甚至怀疑陈魁这次行动,都是受了他师傅的指示。

现在他又是地府的代理阎罗。

没有接触过内幕的人,都不知道他到底是属于哪边布下的棋子。

给了陈魁在中间混水摸鱼的机会。

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