龙生九子，九子性格各不相同，各有所好，它经常被用来形容：一个家庭孩子性格迥异。

在几千年前的封建社会中，乃是男尊女卑的时代，一夫多妻制非常普遍。龙作为皇权象征，作为高高在统治者，九作为尊贵数字，“龙生九子”代表着最高阶层的泛指。龙的九个孩子之所以性格迥异，这和龙的妻子息息相关。

从遗传学的角度来讲，孩子是由父母的基因共同决定，龙的九个孩子之所以不是真龙，得益于他们的母亲种类。很多人看到这里会非常疑惑：难道龙的妻子不是真龙？

没错，真龙的妻子和他的品种并不相同，用比较直接简单话来说：真龙和他的妻子并非同族同根，他的儿子属于混血龙。

九子：螭吻

首先，来看一下他最小的儿子老九螭吻，又名鸱尾或鸱吻。

九子特征：口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

通过参考《太平御览》可以得知：鸱吻的前身乃是海鲸。作为龙形的吞脊兽，鸱吻属水性，它的前身可能是深海大鲸，很多人用以驱辟邪。

很多人猜测：鸱吻的母亲乃是一头鲸鱼，所以它的父亲和母亲（鲸鱼）生下，他又被人称为“龙鱼”，鸱吻喜爱水性，是九个孩子中最擅长水性的一个孩子。

八子：负屃

再来介绍一下他的第八个孩子负屃。

八子特征：身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

如果说，螭吻力大无穷、善于水性、身像海鱼，那八儿子则属于文质彬彬的孩子。

因为，负屃自幼对文学、诗词具有极大的兴趣和热爱。像我国历史悠久、文化浓厚的碑文，其字迹大多由名家创作而成。他们散发着独特的文化价值，独具魅力，负屃对其爱不释手。

为了衬托这些碑文的美好，负屃宁愿化作碑文两旁的装饰底座，借此来守护碑文的完整。所以当很多人看到碑文两旁的文龙时，就应该想到这个缠绕在一起的长龙是龙的第八个孩子。

当然了，负屃之所以有文学细胞，主要和他的母亲有关。

民间传闻：负屃的母亲乃是一只龟，龟的性格不争不抢、温和润玉，负屃极大程度继承了母亲文静安稳的基因，所以整体看去比较像真龙，并不像他的弟弟鸱吻那样，善于争斗。

七子：宪章

第七个孩子被人称为宪章，原名叫做狴犴。

狴犴虽然是龙的孩子，但整体看去更像是像是威风凛凛、寒气逼人的老虎：“形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像”。

在古装剧中，很多人都可以看到大堂之虎头装饰的模样，这个“虎头龙”便是龙的第七个孩子狴犴的缩影。

之所以将狴犴作为公堂之的修饰，主要是因为狴犴是非分明、秉公处置、嫉恶如仇，它的整体形象非常具有震慑之意，令作恶者不寒而栗。

其次，狴犴融合了很多人对正义之神的想象，明辨是非、仗义执言的狴犴装饰在公堂之，是最有力的监督。狴犴不仅能够设身处地为他人着想，还能够力争事实、追求真理，不畏王权富贵、不惧贪官污吏，身带有一种不容小觑的正义感。

所以，当你看到肃穆庄严的狴犴时，就应想到这是龙的第七个孩子，性格较直却较为公正。是不可多得的正直之子。

六子：霸下

第六个孩子名叫霸下，又名赑屃。

六子特征：“似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟。”

当你去到文化旅游景点参观时，会发现有一些类似于乌龟的动物驮着石碑，这个背负千斤重的“石龟”并非普通的乌龟，它可是名副其实的龙之子。

从整体形象看，虽然像是石龟，但通过细细观察，你会发现它和龟类有着不同之处。霸下有一排牙齿，并且它背的甲片和乌龟有所不同，之所以长相整体像乌龟，主要得益于霸下完美地继承了她母亲龟的基因，所以才看起来并不像龙。

其实，霸下喜爱背负沉重东西，通常背负三山五岳、缓慢行走。传闻霸下之所以背负石碑，主要是年幼时的肆意妄为，年幼的霸下仗着自己力大无穷，经常在五湖四海中兴风作浪。

后来，被大禹收服之后帮助大禹治水，立下不少功绩。大禹为绝后患，便将顶天立地的特大石碑压在霸下身下。所以就形成了霸下总是“吃力行走、无比缓慢”的状态。

背着一个顶天立地的石碑能走得快吗？

不过，好在霸下在后来成为了吉祥长寿的美好象征，也算是因祸得福。

五子：狻猊

第五个孩子名叫狻猊。

五子特征：形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉，随之吞烟吐雾。

狻猊的整体形象像狮子，如你所想：狻猊的母亲是一头狮子，狮子历来凶猛，但狻猊喜爱安静、性格温和，是一个温文尔雅的龙之子。狻猊爱安静不喜动，喜爱人间香火，所以狻猊就经常依附在佛座或者香炉旁边。

大家去烧香拜佛时，看到香炉座的装饰时应该知道：这就是龙六子狻猊的缩影。狻猊在后期的不断发展中，形象也有一定的改变，古人根据他们的想象对狻猊稍加改变，非常符合信佛之人的想象。

四子：蒲牢

第四个孩子乃是一条匍匐的龙，名叫蒲牢。

四子特征：“受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。”

蒲牢吼叫声大，声音非常洪亮，可以传达数里。之所以声大的原因就是怕受到打击，而他生前非常惧怕海鲸。蒲牢每当看到海鲸时，都会不由自主地大叫。

根据蒲牢的形象，很多人推测：蒲牢的母亲应该是一条海蛇，通过它蜿蜒的身躯和胆小的性格就能略知一二。洪钟的龙形兽钮便是后世根据蒲牢的传说而制定的神兽，后人根据对蒲牢的描述，在洪钟刻四子形象以此来传递声波。

三子：嘲风

第三个孩子便是好张望、好探险的孩子嘲风。

三子特征：“形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角的走兽是它的遗像。”

也有人一直认为它是有着龙脉的凤，通过这个名字，很多人就可以联想到这孩子一定喜欢左顾右盼。是的，殿台的走兽大多是他的缩影。

嘲风虽然是龙的孩子，但它却性格温顺，象征着吉祥威严乃是龙首兽身，他的母亲则是猞猁，所以可以变化多端。

二子：睚眦

第二个孩子是有仇必报的睚眦。

看这个名字就知道，睚眦不是温顺类的龙。“嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。”睚眦生性威猛，被很多人用在兵器，具有鼓舞震慑之意，睚眦生性刚烈凶猛，传说他的母亲乃是一头豹子。

长子：囚牛

最后是长子乃是囚牛。

长子特征：“喜音乐，蹲立于琴头。”

囚牛是九子中性格最温和的一个，它乃是龙首蛇尾，传说他的母亲是一头蛟龙，这个喜爱音乐的小牛经常被用来刻在乐器，以彰显高贵

潜龙在天，下地黄泉……

“穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”——白居易《长恨歌》

在我国古代关于爱情的传说当中，唐玄宗与杨玉环之间的爱情最为感人，虽然后世对于他们两人之间的感情有不一样的看法，但是大部分人还是相信他们两人之间是存在真实的爱情的。白居易的《长恨歌》，就将两人之间的感情以一种别样的方式流传了下来。在唐玄宗痛失杨玉环之后，他想要将杨玉环重新找回。然而此世间再无第二个杨玉环，唐玄宗最后也只能含恨而终。

在中国古代神话当中，相传人死了以后，便会进入冥界，而冥界与阳间的通道便是黄泉路。关于黄泉路是否存在，众说纷纭，有人认为黄泉路完全就是人们想象出来的，而有的人则认为黄泉路其实是存在的，只是人们还没有发现。

其实，关于这条黄泉路的记载，大部分人都知道。这条黄泉路并不是真正意义两个世界的通道，事实又是怎样的呢？

在春秋时期，周天子领地的附近有一个国家，这边是郑国，当时郑国国君的夫人在生孩子时难产，她的孩子生出来是脚先出来，然后再是脑袋，这与平常人生孩子时的过程不大一样，这种反常的现象，使得这个孩子被认为将来可能会谋反，也正因为这个原因，这个孩子一直不被他的父亲和母亲所喜爱。为了记住这件事情，这个孩子被取名为寤生。

虽然寤生不被他的父母喜爱，但是在春秋战国时期，人们还是遵循周礼，立嫡长子为自己的继承人。当时的郑国国君同样遵循这一条规则，将寤生立为自己的继承人。然而寤生的母亲却并不喜欢寤生，后来寤生的母亲又生了一个孩子，取名字叫做段。段的出身就跟普通人没有区别，所以她们的母亲就很喜欢段，也就是喜欢小儿子。而不喜欢寤生这个大儿子，这也就为他们之间后的矛盾，埋下了伏笔。

寤生和段的母亲叫做武姜，由于她讨厌大儿子，喜欢小儿子段，于是她就经常劝说自己的夫君，想要让他废掉寤生，改立段为继承人。

实际，她的丈夫也不喜欢寤生，但他并不能因为自己的好恶就擅自改变周天子定义下的规则，这将会导致郑国国内大乱，也会引起其他诸侯的不满。所以郑国国君，当时也就是郑武公，并没有答应武姜的这个要求。

说实话，如果寤生真的是大逆不道的话，那么武姜想要废除他改立段的想法，并没有什么错。然而事实，寤生并没有做出什么大逆不道的事情。他一直尽心尽力侍奉自己的父母，虽然明知自己的母亲不喜欢他，但是他还是尽可能的讨好武姜。

事实，寤生并不明白自己为什么不被自己的母亲不喜欢他。所有人都瞒着他，所以他不知道自己出生时是脚先出来，然后在是头。

当时的寤生，不仅聪明，而且仁义守孝道。在处理政务时也颇有城府，是一个成为好国君的人选。所以即使是郑武公答应了武姜的要求，他手下的臣子，那些士大夫，也是不会同意废了寤生，改立小儿子段为继承人。

在郑武公死后寤生便顺利继位，他被后世称为郑庄公。（东周列国故事很好看，菠萝强烈推荐！！）

在寤生继位以后，他的母亲武姜还是不放心，她认为郑庄公以后一定会做大逆不道的事情。于是，便想让小儿子段成为郑国国君。为了实现这个想法，她要求寤生把京地作为段的封地。

在当时，周天子规定，大的封地，都城不得超过国都的三分之一，中等的封地，都城不能超过国都的五分之一，小的封地，都城不能超过国都的九分之一。而武姜要求的京城，很明显不符合这一规定，于是这也就遭到了郑庄公手下大臣的强烈反对。

实际，手下的大臣早就看出了武姜的这一想法，他们认为将段到京城既不符合礼制，也是非常大的威胁。可是郑庄公由于遵循孝道，他并没有对母亲的这一无理要求作出拒绝。

为了让自己的母亲开心，他还是答应了母亲的这一要求，于是段就被封到了京地。

受封到京地的段，从此便开始有恃无恐起来。他认为寤生对自己有所畏惧，为了能够夺得郑国国君的位置，他近来命令当时郑国的西部和北部边境的士兵，既要听命于郑庄公，也要听命于他，这已经是越轨行事。

后来，段终于按捺不住，起兵造反，郑庄公用尽全力，这才平定了叛乱。

在这之后，段的叛乱，让他知道了一件事情，那就是自己的母亲竟然答应和段里应外合，帮助段杀掉自己。郑庄公一时之间难以克制自己的悲痛之情，于是他下令将母亲武姜迁到颖城居住，并且亲自对母亲说：“不到黄泉，不再相见。”

后来。寤生实在是太想念自己的母亲，但是君子一言，驷马难追，他又无法见到自己的母亲，于是整日郁郁寡欢。

再后来，他的臣下便替他想了一个办法，那就是在地下挖一个洞，而且要挖出泉水，这样一来便可以人工制造一个黄泉，而他们母子也就能够在黄泉当中相认。

总的来说，这便是史书中记载的关于黄泉路的说法，这一条路完全是为了让寤生能够见到母亲，并不是阴阳两界之间的通道。

被认为是“黄泉路”的路，名字叫做**凼，所处地方在四川。**凼的地势十分的复杂，有许多地质专家曾经专门来到这里进行调研，但是一无所获。这些专家们带着十分先进的GPS定位器，但是在这里依旧会迷路。因为不管是传统的指南针，还是更为先进的GPS定位系统，在这个地方通通都会失效。

这里的磁场，与其他地方正常的磁场有所不同。有人怀疑，可能是因为附近有巨大的陨石，所以才会导致这里的磁场发生了变异，从而使得一切现代设备在这里都变成了一堆废铁。

除了不正常的磁场以外，**荡的四周还弥漫着瘴气，这一些气体有的有毒，有的却不会对人造成影响。假如有人不小心吸入的话，轻则产生幻觉，重则直接倒地身亡。

在许多中，我们能够看见这种瘴气，其实那并不是传说，在现实生活中确实存在。而这种瘴气极有可能是因为附近磁场发生变异，导致动物在此处迷路，不能进行正常的狩猎活动，死后这里腐烂而产生的。

关于**凼的另外一些神秘现象，专家也无法解释，因此被禁止进出。值得一提的是，**凼所在的纬度，与神秘地域百慕大三角所处的纬度相同，在这一条纬度线，存在许多这样神奇的地方。或许等到科学的进一步发展，人们才能够真正认识到这些地方背后的真相。

“黄泉路”对于人们来说，自始至终都是看不见摸不着的地方。人的一生说长不长说短不短，一百来年，便就已经走到了尽头。在如此有限的生命当中，为什么还要执着于这些神秘的事物？人们可以将这些精力，用在更为现实的地方，过好自己的每一天，就已经是对生命最大的尊重！

黄泉路下，便是盗墓贼……

俗话说：你有你的张良计，我有我的过墙梯！

我国古代对于逝去的先人是十分敬畏的，墓葬的仪式庄严而肃穆，在古代帝王修建的陵墓却不同。

往往为君王修建陵墓的工匠都会被要求殉葬，也就是给自己建造墓葬，原因就是君王认为工匠知晓的过多，若是放回族中，必然会吸引来盗墓贼，所以才会如此要求。

在我国古代出现了历代王朝，自打王朝开启之日，便有了墓葬的形式，在王朝的更替之下，陵墓的修建规模也逐渐扩大，而且十分壮观宏丽，给后世留下当代文明的众多文化瑰宝，可以对过去祖先的生活的时代背景提供更多的科研价值。

但在修建陵墓时，却蕴含着陵墓的灰色地带，那便是在君王墓当中，最初是以活人进行殉葬，意在这些活人是先帝曾经的附属物品，即使君王死去，也要追随君王而且，去往另一个世界重新开疆扩土，再建大业。

直到秦始皇时期，奴隶社会过度到了封建社会，才减少了殉葬的形式，在秦始皇陵当中当时为了不会降低秦始皇的身份，又为了收揽人心，展现秦始皇的气魄，所以大改曾经以活人殉葬的陪葬方式，改用了以陶土俑来替代活人殉葬的方式。

但对于工匠来说，秦始皇深知这些工匠知晓皇陵的各种结构和位置，生怕这些人会为了自己的财宝而前来盗墓，或者是暴露皇陵位置引来盗墓贼，本有心将这些工匠进行殉葬。

为何秦始皇没有对这些工匠进行殉葬呢？正是秦始皇驾崩时，当时的秦始皇陵还未建成，所以当时参与修建皇陵的工匠也就没有被强行殉葬。

在后来的王朝当中，皇帝都为了保守自己皇陵的秘密，都将参与修建的工匠进行殉葬，在让工匠进入到了墓葬当中后，堵死出口，让在密闭的皇陵当中自生自灭，这样的方式实属是惨无人道。

逃出生天……

对于修建皇陵的工匠来说，这无异于自掘坟墓，给自己修建了一条死路，自然也就少有工匠愿意尽心尽力为了皇陵而努力工作，更别说这让人主动送死的举动。

但朝廷可并不管工匠卑微的性命，而是更关注能够修建好皇陵，给自己的为官之路带来更好的好处，或者说若是不能完成这样的任务，负责修建皇陵的官员也就性命不保了。

所以为了自己头的乌纱帽和自己的项人头，官员不断四处抓工匠，为皇陵的修建筹备，即使工匠再不情愿，只能被迫选择接受。

开始修建时，为了能够多活一段时间，工匠们并没有那么积极，依旧是不情不愿的修建着，但随着在修建过程，工匠们发现了一个漏洞，就是在修建皇陵的过程当中，陵墓当中的结构是由工匠进行制定。

这让工匠产生了一个大胆的念头，活下去的希望再次燃起，与其坐以待毙，为自己修建死亡的陵墓，不如放手一搏，给自己留下一条生存的机会，所以工匠决定在结构动手脚，使得工匠能够被关在陵墓当中后能够逃出生天！

拐钉钥匙……

正所谓，兵来将挡水来土掩，在工匠设计墓室时，都会为自己留下了暗门，而且作为手艺人的工匠，自然是要考虑到安全问题，要保证修建墓室时，暗道不会被发现，也要保证在通过暗道离开之后，暗门能够成为墓室的一部分，不会被外人随意打开，也不会辱没手艺人为了生存而道德败坏。

也是为了不会在逃离后被轻易发现，所以工匠们在日夜思索下，研究出了暗门的新机关。

通过改变暗门的打开和关闭的方式，使得这暗门本身就是作为墓室的墙体，又能够来回推开，所以对于暗门的石栓要经过长久的计算，对于皇陵的修建时长足以。

当皇帝被送入陵墓后，工匠也就被关在了陵墓当中，通过特制的拐钉钥匙，打开暗门，直到最后一个人通过，在反向将其锁起，没有拐钉钥匙，这暗门就是一堵墙……

也是，生的希望！