张一仙一边调息恢复玄力，一边思考刚才的战斗过程，现在虽然那八道人影联手，但毕竟不是每一道人影都有他的能力，而是每到人影都有一项他的绝招，并且比他用的更精妙，如果把这八人合成一人，那么他将没有一点机会取胜，必死！现在虽然取胜很难但却还能勉强逃脱这八道人影的包围圈，逃命还是可以的。

怎样才能在灭杀之后让已经出现过的人影不再出现呢？此刻他也是毫无头绪，只能思考着刚才人影在战斗过程中各种招式的使用。

一番回顾之后张一仙自认再次交手时自己的身法定能达到场中那道人形光影的精妙程度时，张一仙再次出手了，虽然玄力尚未完全恢复，但他已经迫不及待了，这次他并没有急着下杀手，而是跟光影二号比拼起了速度，手中长枪再次变成大刀，最后连大刀都不用了，赤手空拳的与那道人影纠缠。说也奇怪，其他起到人影好像知道他要去跟二号进行速度比拼一样，都没有插手的意思，只是不让他靠近第七层台阶。

这次的战斗并不凶险只是躲闪与追击的较量，半柱香后二号人影似乎已经将速度提升到了极致的程度，但最终还是被张一仙追上一拳轰爆了脑袋，当场化作点点光羽融入第六层的台阶内。而张一仙并没有乘胜追击去消灭另外其他的人影，盘膝而坐默运玄功一边恢复玄力一边思索其他寄到光影身上的特点，那些都是值的他学习的地方，过了这村就没这店儿了，所以他也显得格外珍惜。

“寒霜刺月这一式枪法我本以为用到了极致，可不曾想还能再次精进，古叔教我的武技和术法现在还适用的不多了”张一仙有些神情低沉，其实岑古也才是转灵境巅峰，虽开创了铁鹰门，但和大的势力那是没法比的，门内武技和术法多事一些不入流的普通货色，在品阶之内的也就三种，一种是黄阶的《天鹰七杀》一种是玄阶的《苍鹰凝视》另外一种则是一种残缺的地阶武技《寒月枪法》，武技共分四阶分别对应天地玄黄，天阶最高，黄阶最低，武技多为近身格斗之法，毕竟即使是达到合灵境体内玄力生生不息，可术法对玄力的消耗是很恐怖的，所以第二步以下修士战斗时多以武技对决，至于术法那也就只有顶级势力的弟子才会学上一两种，并不多学，因为学多了也没用，三两下就把全身玄力榨干了，还没有高阶的武技实用。并且高阶武技运用娴熟所产生的劲力那也是可以媲美术法的。

入股说武技是招式是可以配合所有功法使用的，那么术法则就比较不同了，首先它的等阶划分并不是很清晰，或许是张一仙现在的了解不清晰。大部分的术法都是某一功法练到一定程度后自然形成的，可以说是成长型的。而功法则是为了更好的修炼自身玄力以求更高境界而创出来的运功方式。功法有好坏之分，越顶级的功法对玄力的增长和凝练越是有好处，而当今世上最为顶级的那些毋庸置疑都掌握在那些顶级势力手中，这也就导致同辈中普通人几乎无法超越那些顶级势力培养出来的天才。而那些例外要么是天生适合修行的人要么是有大机缘之人，而张一仙曾经也算是后者，要不然在二十三岁踏上转灵境巅峰、二十五岁成就合灵境巅峰，这既是是在顶级势力的弟子中也是不多见，完全具有成为内门弟子的潜质，在朱玉城城主选拔之时张一仙就被八荒院看中想要吸纳为内门弟子，可被张一仙推脱了，毕竟对八荒院来说替他们管理朱玉城那在名义上也算是他们的半个弟子了，所以就没强求。张一仙之所以推脱那也是因为他层得到的一桩机缘，那是一部功法，名为《道藏玄经》分上中下三篇，上篇对应第一步、中篇对应第二步、下片对应第三步，既然自己有能够修习到第三步的功法那干嘛还要冒险去那些大门派里面修炼，毕竟对于这些势力来说能修炼到第三步的功法那已经是最顶级的了，绝对是镇派之宝的级别。万一被那些长老察觉，张一仙可不确定他们会不会出手抢夺。还是自己修炼来的自在，虽然自己修行实力提升的慢一些。

而眼下张一仙境界提升到了真身境，那自然要尽快修炼《道藏玄经》中篇了。并且这第六层台阶玄奥异常，最是适合修炼。

境界到了随之的一切都变得相对简单很多，默默运转道藏玄经中篇心法，张一仙感觉到此刻自己的玄海以及玄海内的那株幼苗似乎都有所改变，磅礴的玄力迅速产生，更有一种不明之力被那株幼苗不断吸收。几遍下来运功方式张一仙已了然于胸，能如此迅速掌握一种功法这功劳自然要归于张一仙对道藏玄经上篇的掌握已是炉火纯青，此时只不过是顺势而为罢了。这中篇的第一种术法怎如此——奇特？

说奇特其实是有些难以置信，这是一篇修习分身的术法，但只要踏上第二步的修士都可以凝练自己的分身，并且可以通过各种方式来增强分身的实用性。比如有些人会利用天材地宝凝练一具刀枪不入水火不侵的分身出来，以提升自身的防御，有些人则是会利用秘法凝练出一道本命分身，可以替死一次，更有甚者会凝练出一具异性分身，据说是为了追求阴阳平衡以求大道。但这些分身都有一个特点那就是没人只能凝聚一具，因为要分化自身精气神注入其中，而一旦分出的过多轻则导致自身经脉灵魂受损，重则直接丧命，所以没几个疯子敢随便尝试多炼几具。

而现在道藏玄经上说想次术法威力强弱不仅在于施展者本身玄力，更是与凝练的分身有关，分身越强、分身越多则这道术法也越强，这道术法还有一道诡异的名字“祀吾葬身”，此法说在战斗时可以将自己的分身做为祭品祭祀给自己，不对，是过去的自己，或者说是前世的自己这个张一仙真的有点理解不透，曾经的自己？前世？异世？他不清楚，但大致意思哦就是这样，当然在将自己的分身当成祭品祭祀之后分身会死亡消散，但三天之后还会在玄海重聚，并且更为强大，当然这个重新凝聚的时间也会随着实力的精进而逐渐缩短。并且在祭祀完成后真身会得到庞大的力量，至于有多大，这个没有详细记载。但想必不弱，只是这术法听起来有些瘆人，要不是张一仙修炼了很久的道藏玄经并没发现对自己心智有什么影响的话，他真怀疑这是邪魔外道的功法。