“我越州虞氏六朝时便是累世巨宦，是自有一份贵重在的，算是江南一等高门，而你现在却为了收一名武臣之子为门生，亲自去其府上拜访，甚至未能见到其人，你让我越州虞氏的骄傲何存？！”

虞世南从李崇家无功而返后，就被自己叔父虞弘叫了去，且被责问了一通。

虞世南则直接走到案前，持笔于纸上写下了《师说》。

虞弘从旁看了起来，待虞世南搁笔后，才问道：“他写的？”

“没错，叔父难道想看见这种有大慧根者将来也传播亡国与亡天下论吗？”

虞世南问道。

虞弘忙回道：“自然是不可！亡国就是亡国，与天下何干？我们世家大族不需要主君是汉人还是夷狄，重要的是，能否与我世家大族共天下！褚遂良他们误把寒士也当民，误将国置于世家之上！是欲颠覆我世家之地位！”

“所以，侄子才想收他为弟子，传教他真正利于世家的学问。”

虞世南说着又道：“以我越州虞氏的名气，还在河南褚氏之上，不愁他不答应，只是褚遂良此人可恶，竟先将李崇此人藏匿起来，不让我见，如今连陛下都知道了此事，正着人全城搜铺呢。”

“河南褚氏到底是北方士族，过于在乎胡患，甚至因此无视世家大族的利益，如今为了一个麒麟子，竟用这种卑鄙的手段！也不怕惹天下世家耻笑！”

虞弘说着就一改之前的态度：“你下次再去见他，如果他没在，就直接去找褚遂良，问问他褚氏一门还要不要脸。”

“卫王殿下来拜！”

这时候，外面传来一声传唤。

虞弘和虞世南忙转身恭候于门外，迎接李泰。

李泰来了后直接道明了要拜他为师的来意。

而虞世南则直接说道：“承蒙殿下看重，然虞氏一门收门生素来是看其慧根的，尤其是外姓弟子，无论该外姓弟子身份如何，皆看其慧根，若殿下真欲学我虞氏学问，还请拿出一篇诗词文章，证明其才在李崇之上皆可。”

李崇？

李泰笑问起来：“虞先生也知道此人？”

“臣正欲收其为弟子。”

虞世南回道。

“孤明白了，告辞！”

李泰有些失望地离开了这里。

在回王府后，李泰就对王珪说起了此事：“这虞世南比褚遂良还要傲气，言里言外都没把我这大唐皇子瞧在眼里，而且又提到了李崇，说只有孤的才华超过李崇才可以入其门下读书，看样子，他虞世南也是想收李崇为弟子！凭什么孤就比不上他一武臣之子！”

“殿下还请沉住气，世家大族里的士族素来心高气傲的很，尤其是南方士族，他们自诩为中华文化的真正传承者，从王家书法谢家诗开始，他们这些人就觉得自己才是芝兰香草，别的都不过是愚夫顽徒，要想得到他们的支持，还得下一番功夫，殿下是天潢贵胄，倒也不一定要自己有才，也可以借门客之才而充数，那些士族虽表面上心高气傲，但也都精通钻营投机之术，只要殿下能让他们在明面上觉得是和殿下因才而交，他们就会趋之若鹜，天下士人岂有真不媚权贵者？”

王珪说道。

……

“虞世南也想教你读书？”

连山庄，李世民在与李崇闲聊时，就听到李崇提到了虞世南为何来此的事，李世民听后颇为惊讶，不由得拍了拍李崇一下，笑道：

“你小子，真是越发能耐了，这些大儒竟都上赶着给你当老师，你可知道虞世南是何人物？其家族有人在南梁时就是重臣！一直到陈、再到隋，如今的大唐，世代显宦！就是当今陛下，也未敢请他为太子师。”

“虽说他们很积极地想当我老师，但我还不乐意呢，一个个分明是想控制我的思想！想让我成为他们的喉舌！”

李崇说道。

李世民愣了片刻，道：“吾儿果然聪慧！你说的没错，他们都有自己的目的，但做他们的学生，可没有坏处，你可知道，即便是天潢贵胄，都以当他们的学生为荣。”

“问题是儿子不是天潢贵胄，何必做他们的代言人？”

“而且他们的学问虽说很高雅精深，但到底不切实际，除了用来表现自己很有深度，于国于民到底带不来多大的实用，还不如儿子现在好好研究一下能不能用更好的农具让粮食更高产，儿子更喜欢实用之学。”

李崇说道。

“你说的是墨家之学？”

李世民问道。

“没错，儿子认为这墨家之学乃是实学，讲究的是探寻万物规律而应用于实际生活。”

李崇回道。

“假如你是当今陛下的话，你岂不是要重视墨学，而轻视儒家？”

李世民颇为严肃地问道。

李崇看着李世民说道：“倒也不是，当两者并举才是，以儒学安人心，以墨学促生产，前者行王道，后者建霸业，如父亲之前所言，治国者就应当王霸杂之。”

李世民点首，问：“你可知许多大儒是反对发扬墨学的，言其易使天下不好操控，不能让百姓太聪明，亦如一头牛一样，只重复他的耕田事，而墨学则会使这样的情况发生改变，设若百姓可以用利器耕田而有太多空闲，就会惹事生非！而徭役之施行，来源于此，施行徭役不仅仅是为相应工程，也是为了不让百姓闲着。”

“愚化百姓的确利于统御，可事实上，用愚化百姓的手段依旧避免不了王朝的倾覆，因为百姓是人，再怎么被愚化，也会饿肚子，也会有七情六欲，越是愚化，将来一旦出现百姓饥寒交迫不得不反时，只会导致百姓反抗的手段越是激烈，因为他们被愚化后会失去人性。”

李崇说道。

“所言有理。”

李世民似有所悟地回道。

“何况，中华从来都是内忧伴随着外患，若百姓愚昧，则朝廷如何能激发他们抗击外虏之心，而甘愿保卫自己家国，甚至献出自己的生命。”

李崇说着就又道：“提倡愚民的大儒非蠢即坏！”

“此言何解？”

李世民问。

“要么很蠢，目光短浅，不知道愚民虽然降低食利者统御他们的难度，却也削减了整个大唐的凝聚力和国力！”

“要么很坏，只知满足自己食利者便于统御庶民的利益，而不管大唐社稷之安危，对于他们而言，我大唐亡了没关系，反正新的王朝建立后，还是靠他们当官，因为百姓一直被愚化的话，学问就一直掌控在他们手里，所以，新的王朝与大唐一样，还是得用他们治理天下才行。”

李崇说后，李世民陷入了沉思，道：“世家一直以历仕数朝为荣！”

李崇又道：“但我希望大唐永在，一直太平，盛世长存！”