返回第一千四百零九章国宝中的国宝(1 / 1)疯神狂想首页

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“我就知道你会喜欢,如果不是时间来不及,我都有想法根据五牛图的拓片,多复制几头更好的牛出来。”郑宇笑着道。

陈文哲点头,这想法不错。

“郑宇这小子可会拍马屁,他不就是想要说你牛?所以就弄了这么多牛!”张一杰一脸不屑的道。

郑宇也不说话,就是嘿嘿笑着。

陈文哲走进了看,这些仿制品可不简单,因为它们的本尊更不简单。

牛虎铜案就不说了,这是跟四羊方尊、马踏飞燕同等级的青铜器。

而青铜牛尊、还有另外一尊趴着的鎏金铜牛也不简单。

西周是我国古代青铜艺术的鼎盛时期,作为西周王朝统治中心的西陕被誉为青铜器之乡。

现收藏于陕西历史博物馆的青铜牛尊,便是其精品之一。

该牛尊通高24厘米,长38厘米,腹深10.7厘米,通体为牛形。

牛尊在酒器中极其少见,其设计极为巧妙。

牛嘴微张,轻吐舌头,这里正是青铜尊的倒酒处;

牛尾弯曲下垂,末端与牛身相连,便成了尊的把手;

而最为别致的是牛尊的器盖,牛背上开一方口为盖,盖钮为一立虎,盖与牛背以环钮相连,可随意开启而不脱落。

牛身腹背及足部满饰华美流畅的云纹和夔龙纹,以庄重大气的艺术美感见长。

从牛角形状及牛的体态判断,这可能是一头水牛。

这头牛肯定不简单,不说其他,只是一个艺术性,就胜过很多青铜器。

但是,如果他没有看错的话,那尊趴着的鎏金铜牛,应该是号称西夏第一牛的国宝。

现在夏宁博物馆的镇馆之宝,就是1977年出土于西夏王陵的鎏金铜牛,号称“西夏第一牛”。

该牛长1.2米,重188公斤。

鎏金铜牛呈横卧状,头顶两角,角度优美,体态健壮,连中间的脊背都隐约可见。

两眼圆睁的鎏金铜牛,似乎劳作了一天,正在卧地休息。

忽听主人召唤,便抬头相望,具有很强的传神之感。

鎏金铜牛为模制浇铸成型,内空心,外表鎏金,反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平,可谓是国宝中的国宝。

要真说起来,这件西夏第一牛,也是十分具有传奇性的。

公元1038年,党项族建立西夏王朝,因位于我国西北部,史称西夏。

公元1227年,西夏被蒙元所灭,文物、典籍等都遭到毁灭性的破坏。

曾经盛极一时的西夏王朝,被逐渐掩埋在历史的尘沙之中,成为鲜为人知的“神秘古国”……

1972年,国家正式做出挖掘西夏王陵的决定。

几经努力,考古专家们终于进入了地下21米深、有“东方金字塔”之称的西夏王陵,却发现文物已被盗墓者洗劫一空。

见此情景,所有人都懊丧不已。

一名年轻的考古工作者一时气急,狠狠地踹了一下脚底早已腐朽的木门。

猛然间,两只金灿灿的牛角尖“破门而出”。

挖出来一看,竟是一件鎏金铜牛。

原来,被盗墓者炸倒的墓门正好盖住了“鎏金铜牛”。

因此它躲过了盗墓者的贼眼,留存至今。

因为这个小插曲,鎏金铜牛也被称为“一脚踢出来的国宝”。

作为西夏文物中的精品,它工艺精湛,号称“西夏第一牛”,如今已是夏宁博物馆的“镇馆之宝”。

1996年,国家文物鉴定委员会确定其为“国宝”。

后来在出国去意大利展出的时候,国内投保价值是两個亿。

当然,它要真卖的话,也许不值两亿,但是,以现在的华夏国情,也许会远远超过两亿。

不说其他,只是铜牛精细的侧面,就十分让人惊叹。

要知道这件鎏金铜牛”长120厘米、宽38厘米、高45厘米,重达188千克。

最重要的是它全身折射出柔和的金光,这种效果,一看就十分喜人啊。

还有,按照陈文哲对于艺术品的制作等级划分来看,这种作品肯定是宗师级的。

因为不管是神态,还是姿态,这只牛头无可挑剔。

它四腿呈内屈跪伏状;牛首高抬,神态自若。

两角弯出优美的弧度,颈部宽厚,体格健壮;

双眼炯炯有光,却又呈现温驯之态。

能够把一头大牛,制作到这种程度,让人一看,居然发现是一只正襟危坐的铜牛,这可不简单。

“鎏金铜牛”做工十分讲究,为模制浇铸成形。

腹内空心,外表通体鎏金,但因为时间太久,大多已经脱落。

现在只能根据依稀可见的斑驳,来想象它当年的辉煌与灿烂。

鎏金是一种非常古老的金属加工工艺,起于先秦,至汉代已经逐步走向成熟,之后历代均有发展使用。

它的制作方法是:先把金汞混合物(俗称金泥)用“涂金棍”均匀的涂抹在器表,再用适当温度烘烤,使汞挥发,金滞留于器表;

后经洗刷磨压,发出光亮的鎏金层。

历朝历代的贵族墓中,多有鎏金之器作为陪葬。

由于鎏金工艺有一定的难度,只有技艺高超的工匠才能完成。

这件鎏金铜牛在西夏陵墓中的发现,说明西夏的金属冶铸技术和手工艺制作与中原的发展同步,具有较高的水平。

文物虽不会说话,却可以反映历史。

西夏人最初以畜牧业为主,因此,养的牲畜都是牦牛、羊、猪等。

直到李元昊建国之后,极力吸取汉文化,推动农耕文明的发展,西夏民族才开始养牛。

敦煌榆林窟壁画,出现的西夏农耕图中,就有“二牛抬杠”的耕田场景。

在这样的文化背景之下,西夏人才有可能创造出鎏金铜牛。

因为彼时西夏人对于牛的感情,已经和宋人一样。

他们离不开耕牛的劳作,也离不开耕牛带来的物质成果。

鎏金铜牛就是这段历史的见证,也是民族融合,文化融合的见证。

这么一直铜牛,仿制出来,还十分形象,肯定不简单。

而最重要的是,像这种等级的铜牛,这里还有好几只。

大大小小,金色的灰色的,都是牛!

只是从这些牛的神态看,就知道郑宇绝对用心了。

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