其实说了这么多，祝守一觉得阿九她们也应该明白了。

但是敞开了话匣子，倒是能够说一些祝守一想要说的话。

那么这里祝守一就接着讲老猪吧。

纵览西游记全书，猪八戒经常被孙悟空叫做呆子，就好像他真的很呆。再加上脑满肠肥，贪吃好色，偶尔还痴傻搞笑，这点真算是坐实了。

其实不然，这些基本都是八戒的表象，细读之下我们就会发现，每次到关键时刻，八戒都能起到至关重要的作用。唐僧之所以宠他不是没有原因的，我们一起来认识下不一样的八戒

大战红孩儿救活悟空

猪八戒第一次发挥重大作用，便是大功一件。

孙悟空铜筋铁骨，三灾都搞不死，八卦炉都练不化，但是在与红孩儿交手时，栽了，而且很惨。被三昧真火熏过之后，直接跳进枯松涧辟火，结果糟了大难：

怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸膛喉舌冷，魂飞魄散丧残生！

抱上岸边的时候，猴子整个身子都凉了，沙和尚不用想就知道没得救，只能捶胸大哭。

但在这个时候，只有八戒表现的非常有大将风度，他对孙悟空的法力不能再了解：他有七十二变，就有七十二条命，怎么能那么轻易就死！

更奇的是八戒不但知道孙悟空没有死，而且还有办法把他救活。

踏冰通天河体贴师父

真假美猴王时，唐僧需要安排徒弟去找孙悟空要包袱，担心八戒去了会被孙悟空打，于是只得安排沙僧过去。他就不怕沙僧被打？他对猪八戒为什么这么照顾？

实际上猪八戒更为体贴领导。

在通天河一回，魔王弄雪，冰冻通天河。唐僧四众正愁无法渡河，这次算是来了机会，准备踏冰渡河。

当唐僧骑马到河边冰上的时候，那马蹄滑了一滑，险些儿跌下来。

又是沙僧感觉确实搞不定，于是就和唐僧说：“师父，难行！”

孙悟空也不知道如何处理。这个时候还是八戒有办法：

“要稻草包着马蹄方才不滑，免教跌下师父来也。”

最后八戒将草包裹马足，然后唐僧四众才可以踏冰而行。

除此之外，八戒还贴心到告诉唐僧，锡杖要横拿。

最后连孙悟空都不得不佩服，感叹道，真是个“积年走冰”的！

努力荆棘岭，拱开稀柿衕力扛重担

西游记中，凡是有孙悟空出现的时候，基本那一章节孙悟空就是主角，八戒一般是配角，沙和尚一般是群演。但在荆棘岭和稀柿衕，八戒绝对是主角中的主角。

荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行。孙悟空看到一脸难，沙僧建议放火烧山，关键时刻还是八戒挺身而出，这次竟然还非常主动。

三藏道：“这般怎生得度？”八戒笑道：“要得度，还依我。”

由于猪八戒以前就是做农活的，荆棘岭才真正看出八戒的本事，变大之后耙子一楼，一条大路就出来了。不仅不再偷懒，而且农活还做出了兴致，夜以继日，一刻不停，最后终于成就了“自今八戒能开破，直透西方路尽平”的美名。

相比于荆棘岭，稀柿衕更是脏活累活，唐僧一到路上，闻到稀柿衕满山恶臭，又是满脸犯难，转眼就问孙悟空咋办。孙悟空呢，也同样的捂着鼻子说着难难难。

最后在孙悟空安排好食物、唐僧许诺这场头功之后，猪八戒又展开了自己的真本事：

这次连九齿钉耙都没用，直接用鼻子把满山的恶臭拱开，任劳任怨的干了这场“臭功”。

最后不仅带唐僧顺利度过七绝山，也为当地的人们开了一条道路，这正是：

唐僧等众齐称赞，羡美天蓬法力高。

那么八戒从心理上而言也是比较接近常人的。如果单从心理健康角度的来说，猪八戒的心理在西游记里是相对健康的。唐僧超我太强大孙悟空太自恋沙僧太压抑众多妖怪从某种程度上来说，是种各种心理异常的代表，它们心灵扭曲，是邪恶的，带有攻击性、破坏性的能量。

只有猪八戒有尘世的味道，可亲可近，时不时会犯错，他不违背自己的天性，以满足自己食色欲望为乐。孔子讲“饮食男女，人之大欲存焉。”孟子说“食色性也”。食色是人类自我保存与自我发展的途径，人们在猪八戒这个形象身上能找到自己的影子。

从猪八戒的经历来看，他本是天逢元帅，后来因醉酒戏嫦娥，被贬出天关，错投猪胎，这是他成长中的一次挫折，人遭受挫折第一反应就产生暴怒情绪，有暴怒的情绪通常就会伴有攻击性的行为，他咬杀母猪，打死群彘，占了山场，吃人度日，成为一方怪物。

象征着他的心理遭受创伤，心灵变得扭曲。虽然扭曲，但他内心还是有一股复原能量，有向善动力。观音点化他，他说，我欲从正，奈何获罪于天，无所祷也！可见，只要有可能，他还是要想法摆脱心灵困境。菩萨与他摩顶受戒，从此他领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌。

猪八戒在限定的范围内还是尽可能满足自己的食色欲望。入赘高老庄时，八戒一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才够。吃得高老头而心惊胆战。

一路西行，八戒总是第一个喊饿，吃总是最积极，在吃的方面最动脑筋。路过万寿山时，八戒发现两个童子在房间里吃人参果，惹得他心如火烧，口中流涎，撺掇孙悟空去偷人参果，结果引起了轩然大波。

后来，镇元大仙捉住唐僧师徒，要将他们放在油锅里炸，死到临头却要求，让我们吃些饭儿，做个饱死鬼也好看。

铁扇公主要求大圣将扇子还给她，八戒说，还讨什么扇子，我们拿过山去，不会卖钱买点心吃。一个神奇的无价之物，铁扇公主不惜性命要索回的东西，八戒眼里只是可以拿它换点心饱口福。一个典型的吃货形象，栩栩如生地出现在面前，毫不掩饰，憨态可掬。

猪八戒更断不了色，调戏嫦娥受罚并没有让他长记性，先倒插门云栈洞娶了卵二姐，后入赘高老庄与高翠兰结成夫妻。在四圣试禅心那回，黎山老母，南海菩萨，普贤文殊，化作半老徐娘和三个美女，把八戒好一番戏弄，这呆子妄想把母女四人都收入帐下。

他听说七个美女在濯垢泉洗澡，抖擞精神，欢天喜地举着钉钯，拽开步，径直跑到那里。待见到那七个女子蹲在水里，呆子不容说，丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来，变作鲇鱼戏弄七个蜘蛛精。

到了女儿国，他更是心头撞鹿，骨软筋麻。就连取经已经到天竺地界，见了嫦娥，还是忍不住一把抱住嫦娥。猪八戒的好色之心，在不同的场景中表现的淋漓尽致，带来了不少笑料和趣味。

人们以一种取笑的心态看着他所谓丑态百出。但却并不讨厌猪八戒，而是喜欢这个形象，如果把读小说，看影视剧当成是人们在做白日梦，那么，在这个梦中，猪八戒满足了人们食色的愿望。

猪八戒自我接纳度很高，他接纳自己的本性，不加丝毫伪饰，行为发乎性情，又无伤大雅。不仅坦然接纳自己的欲望，满足自己的欲望。而且对自己的丑陋的外貌也不计较，他说“我虽人物丑，没雨能求雨，无风会唤风。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。”他可以忽略自己的不可能改变不足，而是把注意力集中在自己的优势上，给人感觉乐观阳光。

接纳自己人的本性，顺乎自己本性，内心冲突就会少很多，心理问题也会少很多。

尽管一路上八戒经常喊着散伙，有时候还屡进谗言，但是看他在关键时刻的出手，西天取经路上没有他怎么能行？

所以我们看八戒，也不能只看一些明显的缺点还有表象。

当然在看到人家被领导如此看中时，也不要不屑，不要以为别人没有一点实力，只会搞搞关系，殊不知被领导看中也会有被看中的缘由呢！

莫要小瞧身边人，也莫要得罪身边人

祝守一觉得有句话说得好：说一部西游记，写尽人生，师徒四人的取经之路，便是我们一生需要修炼之路。

有人总结人生三个阶段，少年是天不怕地不怕的悟空，中年是脚踏实地的沙僧，老年是历尽千帆后云淡风轻的唐僧。

在取经这条路上，猪八戒这个贪财好色又胆小怕事的人物似乎不值一提，但是认真看完整本书，我才发现，猪八戒的一生才藏着我们真实的人生。

他有欲望，喜欢美色和钱财他有私心，一遇危险总是躲在人后他贪生怕死，耍奸偷懒，在他身上似乎永远只能看到缺点，但是在他的身上，我们也看到了人性。

他有血有肉有感情和欲望，他不像孙悟空，是个顽劣无情的石猴也不像沙和尚，无欲无求，不争不抢，似乎天生就是个佛陀更不像唐僧看透生死，看透芸芸众生，一心取经成佛普度众生。

欲望是人的天性，关键是如何克制欲望。

看过西游记的人都知道，猪八戒的人设一直是好吃懒做、贪财好色，在他的身上似乎找不到什么优点。

漫漫取经路上，八戒总是不长记性，一见美女便忘性，连自己姓什么都不知道，因而经常被女妖迷惑利用。

他喜欢贪小便宜，稍微吃一点苦就不断抱怨，经常一遇到困难便打退堂鼓，一言不合就要回高老庄，但是说归说，色归色，他却从未真正作过恶，伤过人。

他胆小怕事，但看到唐僧遇险，依然会义无反顾不顾性命危险去救他他贪财好色，但心却跟明镜似地，心怀侥幸的同时，亦能保持清醒，不断说服自己要理智。

比起铁石心肠的悟空和对谁都心怀慈悲的唐僧，他似乎更通人性，凡事懂变通，遇险懂回避，遇鬼说鬼话，遇人说人话。

八戒跟随唐僧一路降妖除魔，从最初的色令智昏，看到美女便不分东西南北，到慢慢收敛心性，虽然依然色心不改，但他逐渐懂得克制。

人活一世，总会有填不满的欲望，为钱权，为财色，为名利，人的内心有欲望，才会不断地进步和努力。

关键是，我们要懂得如何克制欲望，不被财色迷失了心性，不被利益蒙蔽了双眼。

人生低谷时的心态，决定你一生走什么样的路。

猪八戒原是天庭大名鼎鼎风度翩翩的天蓬元帅，因调戏嫦娥不成，被贬下凡间投胎成了丑陋人人喊打的猪妖。

这种从顶峰跌落谷底的落魄，并没有让猪八戒自暴自弃或一撅不振，而是坦然地接受了这个新的身份，连惧怕他的岳父高老头都忍不住夸赞他：“一进门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用牛具收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其实也好。”

如果不是被逼着走上取经之路，我想他定也乐于这样踏踏实实地在高老庄过完这一生。

取经之路，千难万险，八戒经常一言不合就吵着要分行李回高老庄，但是每每说完，他还是任劳任怨地听候悟空的差遣。

一路上，无论遭遇怎样的劫难，他始终保持着乐观的心态，哪怕取经路上再苦再累，只要让他躺下睡一觉，吃饱喝足，隔天，又是元气满满的一天。

现实中，我们人人都是被生活逼着往前走的八戒，我们也曾满怀斗志，意气风发，也会遭遇失意落魄，在人心浮躁繁华淡漠的都市里，亦会有打退堂鼓想要退缩回乡的时刻。

面对人生窘境，你用什么样的心态去接纳，就会有什么样的人生。

你若自暴自弃，整日沉浸于失去的悲观失意中，你的人生便永远是灰暗阴霾。

你若豁达乐观，坦然面对，总会拨开云雾见青天，化逆境为顺境。

纵观整部西游记，唐僧和孙悟空沙和尚修的都是佛，唯有猪八戒修的才是最接地气最接近我们平凡的人生。

师徒五人一路降妖打怪，唐僧修透了佛理普度众生悟空修炼了心性，戒浮戒躁沙僧修成了金身，谨守初心。

猪八戒情欲未净，只封了个净坛使者，在取经这条路上，他有贪念有色心有私欲有性情，历经九九八十一难后，他对欲望的克制，在艰难时的坚持，逆境时的乐观，才是我们一生需要修炼的人生。

斗妖不敌、贪生怕死是留得青山在，不怕没柴烧贪吃好睡是养精蓄锐耳朵里藏银子是给自己留退路回高老庄。

若你看过西游记，希望你也能如八戒一样，会偷得浮生半日闲，也能勤劳踏实的干，会贪小便宜，也能吃大亏，会有各种欲望，也会有理智克制的觉悟。

坦然接受自己平庸而世俗的一生。