紫霄回返至重华山,叫来高阳,问到:“可有人来此拜师?”
高阳回道:“老爷,无有人上得山来。”
听得高阳回道无有人上山,紫霄便道:“既然如此,你且去吧!”
紫霄一边苦等佳徒上山,又一边思考道:“高阳童儿跟在贫道身边的时日也不短了,却是应该教导一二,也好练得一二本领,不至于无有要诀,被人欺辱。”
“罢!罢!还是等徒儿上山,再一齐教导吧。”
这日,风和日丽,万里无云。骄阳似火,紫霄朝思暮想的佳徒终于前来拜师。
紫霄招来高阳童儿道:“你师兄将来拜师,已至山脚,你且将人带来。”
高阳不疑有他。
道“老爷放心,这就将师兄带到!”
高阳下了重华山,行至山门旁,果见一人,见其金睛赤发,凤嘴银牙,便心道:“老爷说的拜师之人,想来便是他吧,果是神异。”
于是上前问道:“你可是来拜师的吗?”
王恶见其是一唇红齿白,长相圆润的孩童问于自己。心道:“我这还未前去拜师,才到山脚,便知道我前来拜师,果真是道德高真,拜其为师,想来也能学的一二高超本领。”
于是作了个稽首,道:“拜见仙童,正是弟子来此拜师。”
高阳见他回应,于是向其挥了挥手,领他上了重华山。
一路行走,王恶走走停停,左右环顾,向这看看,向那望望,新奇的很。
又见山上瑞霭蒸腾,松柏吞烟,时有绵羊踏青草,一行灵鹤自翱翔,百般灵粹珍惜药,池中莲花并蒂开。
种种灵异,处处神奇,王恶看的是目不暇接,以为是到了人间仙境,世外桃源。
不知不觉间来到莲花洞,高阳禀报,“老爷,人已带到!”
紫霄于是叫王恶上前问到:“汝是何方人氏,因何来此?且回贫道!”
王恶见紫霄问自己何方人氏,因何至此,便道:“弟子王恶,伪国人氏,只因心慕仙法,于是便来此拜师学艺。”
“既如此,贫道问你,你想学何等法啊?”紫霄见其要学仙法,便存心要考考他,看他如何选择。
见紫霄过问,王恶道:“不知老师有何等要法?”
却是王恶聪慧,知道先问紫霄会的哪些道法,而不是自己想学哪些道法,不至于到时候选错,以致后悔莫及。
紫霄道:“‘道’字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。不知你学那一门呐?”
王恶道:“凭老师意思。弟子倾心听从。”
紫霄道:“我教你个‘术’字门中之道,如何?”
王恶道:“老师,术门之道怎么说?”
紫霄道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。”
王恶道:“不知可得长久?”
紫霄道:“不得长久。”
王恶道:“既不长久,老师何教?弟子乃是凡人,百年枯骨,学之何用?不知可有他法?”
紫霄又道:“那便教你‘流’字门中之道,如何?”
王恶又问:“流字门中,是甚义理?”
紫霄道:“流字门中,乃是人世之理,医药之学,或看经,或打坐,并朝真降圣之类。”
王恶问道:“可得长久?”
紫霄道:“似土砖立坝,一朝滂湃,立即泥化水中,不得长久。”
王恶道:“既不长久,不学!不学!”
紫霄怒道道:“你这不学,那不学,不知你来此要学个什么法?”
王恶道:“弟子想学个长久之法,日后也好待在老师面前,服侍老师。”
紫霄笑道:“好你个顽皮,竟在这里坑骗贫道,这长久之法,贫道却有两门,不知你要学哪个?”
王恶道:“弟子愚钝,不知是哪两门?有何灵异?”
紫霄道:“乃是我玄门神功,内外丹道,那内丹之道,抱守阴阳,交合龙虎,乃练气之法,练好了,可云游四方,朝游北海,暮宿南冥。作个逍遥神仙。那外丹之法,乃是采取诸般灵药,炼作丹药,服之延年,亦可长久。此二乃是内练金丹,外练仙丹。不知你要修习哪个?”
王恶思称半天,未有究竟,于是又道:“老师,不知道哪个易学?”
紫霄道:“内丹之法易学难精,外丹之法难学易精。”
王恶不解道:“老师,这是为何,这样相互矛盾?”
紫霄道:“内丹之法乃是你太师祖讲道洪荒时所教,有教无类,人人可习,是以门槛极低,极易入门。而外丹之法乃是你太清师伯祖所创,入门极看天赋,但是入门后,一法通,万法通。不知你要修习哪一个?”
王恶道:“敢问老师,若学打斗之法,应学哪个?”
紫霄答道:“若学打斗,当以内丹为主,武艺为辅,兼学兵法,道理,将来与人斗法,也不至于落入下成。”
王恶听到这里,顿觉此道极为适合自己,于是道:“老师,弟子就学这些!”
“既如此,你便先在山上寻一洞府,明日你且带你高阳师弟一同学习。”
紫霄打发了王恶后,心里道,贫道这弟子怎么感觉好像在哪里听过。不过紫霄想了半天也无头绪,便不在想此事。
又端坐蒲团,元神与天地交感,体悟自然大道去了。
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这里说一下,书名的含义,本来我是这样想的,逍遥自在的神仙就是散仙,后来查了一下,意思并非如此,散仙是一个道教专有名词,指天界中未被授予官爵的神仙。或者指一些散修(无师门、无弟子)的仙人。道术仙法都是依靠自修自学,散仙逍遥快活,清闲没拘束,无职无名无地位,且不受其他神灵管制。“散”意为大度开朗,言语幽默,自由自在,安闲舒适。喜游于尘世间却不为凡尘所扰,清净自然。
本书指无官爵的神仙,所以大家不喜勿喷呦。