人最害怕的是死亡。
自从开启了智慧之后,死亡的恐惧,一直伴随着每一个人。
无数人,想尽办法,想要避免死亡,获得永生。
可是,死亡,无可避免,永生不可得。
于是,人们转而求其次。
身体的死亡无可避免,那就寻求精神上的永生。
留下事迹,留下名字,让后人铭记,就成了人们的追求。
这可以证明自己在这个世上来过,存在过。
某种意义上说,也算是获得了长生,甚至是永生了。
那时,便是活在所有人的心里。
但是,让所有人知道自己,记住自己,很难。
可让自己的子孙记住自己,难度就不大了。
于是,祖先崇拜,诞生了。
祭祀祖先,是为了铭记祖先。
为什么要祭祀、铭记祖先?
因为,自己将来也会成为祖先啊。
自己不祭祀祖先,怎么让子孙祭祀自己呢?
被子孙祭祀,铭记,那就是另一种形式的活着。
可是,没有影像,靠口耳相传,时间久了,祖先的印象便模糊了。
古早的时候,普通人是连名字都没有的呀。
这该怎么祭祀呢?
祭祀什么呢?
于是,图腾,诞生了。
图腾,便代b祖先。
图腾,就是这种活着的寄托。
久而久之,图腾,便成了信仰。
如今,这小小的印章,篆刻着四个图腾。
最,最,最重要的是,有一个是代表着自己个人的图腾。
个人的图腾啊!
这如何不让他们激动啊。
有了这个图腾,自己死后,子孙就可以明确地祭祀自己,铭记自己了呀。
子孙无穷尽,自己也就长生不死!
燃!
族人瞬间沸腾。
这枚小小的印章,在他们眼中,立刻变成了稀世珍宝。
他们欢呼,雀跃,向亲人,向族人,向见到的任何人,炫耀自己的印章。
可是,每一个人都有印章了。
炫耀不成,他们转而比较起了篆刻着的文字优劣来。
一个说。
你的图腾不好看,只有几个笔画。
你看啊,我的图腾,笔画这么多
多神秘啊!
一个说。
你的图腾不好,笔画太多了。
这么复杂的图腾,谁记得住呢?
记不住,图腾还有什么意义呢?
叶青满意地笑了。
文字,这不就传播开了吗?
最起码,印章上的四五个字,不要多久,族人便都会牢牢记住的。
叶青当然没有忘记,刻印章是为了记账。
随后,他又制作了一批账本。
没有纸,账本用什么制作?
兽皮?
木板?
都不好。
账本,页数多,兽皮没有那么多,木板又太厚太硬,太硬了,盖印章就不清晰了。
他奢侈了一把,账本全部用布做。
尽管心痛,但有织布机在,还是可以接受的。
他在想,要不要将纸发明出来呢?
造纸很简单,但造出高质量的纸,就不简单了。
如果仅仅是造出,容易烂又粗糙的草纸来,有什么用呢?
起码,也要有低等宣纸的质量,能够书写才行。
就像历史上,纸发明出来很久,都没人用,直到蔡伦多次改良之后,才流行起来。
造纸,叶青懂得原理。
但,只是懂得原理,是没用的。
造纸,是需要大量实验的。
原料处理,工艺流程,都需要反复摸索。
以现在的人力,物力,以及纸张的需求量,似乎,有些不合时宜啊。
那么,要不要造纸呢?
账本做好了,叶青还用两块薄木板,给账本做了封皮。
账本经常在野外使用,有两块木板夹着,方便很多。
账本怎么使用呢?
让族人写字记账,显然是做不到的。
叶青制作了一个表格。
表格上有工作内容,工作时间等等内容。
使用的时候,就很简单了。
给族人刻的印章,就用在这里。
谁出勤了,就用谁的印章在相应的格子里,盖一个印。
全程不需要手写。
就是算账的时候,有点麻烦,需要统计每个印章的数量。
让族人统计,是不要想了。
只能自己辛苦一下啦。
叶青将这个表格,刻成雕版,将账本都印上了表格之后,才发给了各邻长和组长。
担任管理工作的族人,都是挑选出的脑子灵活的族人。
账本的使用,在叶青教过之后,他们很快便学会了。
拿着账本,他们一个个好奇宝宝似的,翻来覆去的看。
封面,是木板,它们不稀奇,尽管是檀木。
他们好奇的是里面的布,以及印刷的表格。
真奢侈啊!
将布裁剪成这么一小块一小块的,多浪费啊。
这一本账本,起码用了三四件衣服的布料了。
太可惜了!
账本用完之后,不知道还有没有用。
如果没用的话,到时候拆开,重新缝起来,还是可以做衣服的。
只是,衣服上印满了表格和印章,不好看了。
邻长,组长,以及担任管理工作的其他人员,不但有私章,还有职务印章,也就是公章。
这个公章,谁担任该职务,谁使用。
离职了,公章是要上交的。
另外,还有一些,例如迟到、早退、加班、旷工、请假等等,也都刻成了章。
迟到一刻钟,盖一个迟到章,迟到两刻钟,盖两个迟到章。
旷工,请假,主要是用在砖瓦厂、炼铜作坊和守卫队的考勤。
这样一搞之后,叶青感觉过于细致了。
自己的工作量,要大大增加了。
但既然搞了私有制,就要尽量做到公平。
做不到公平,会严重挫伤族人积极性的。
同一份工作,一个人任劳任怨,从不迟到,另一个人偷奸耍滑,天天迟到。
结果,两人工资一样。
这就要引起不满了。
如果族人找叶青诉说还好,就怕族人不找叶青,只是私底下埋怨,以及相互排斥,这就不好了。
这会产生很多矛盾。
不利于团结,不利于融合。
有了账本,再制定相应的考勤制度,大致上,就显得很公平了。
但,新的问题又出现了。
考勤制度,依据是时间,这对时间的精确性,要求就变高了。
部落的计时,用到是日晷。
日晷是利用阳光投影来计时的。
这里,关键因素是阳光。
没有阳光怎么办?
阴天,雨天,夜晚,都是没有阳光的。
没有阳光,日晷就记不了时。
这该怎么办呢?
还是按照古人的做法来。
滴漏!
古人解决这个问题,就是采用的滴漏。