但李显对狄仁杰却稍显凉薄。一次，武则天在三阳宫病重。狄仁杰为了巩固李显的太子之位，趁机建议让其监国，最终因大臣的反对而未能实现。李显复辟后，方才知道这件事。他对宰相杨再思道：“人臣事主，必在一心。天下岂有皇帝刚刚得病，就让太子监国的道理。这是狄仁杰在树立私惠，想趁机讨好我。”

君臣相知

武则天非常敬重狄仁杰，常尊称他为国老，从不直呼其名，对他的退休请求始终不予批准。她不让狄仁杰行跪拜之礼，道：“每当看到您跪拜的时候，朕的身体都会感到痛楚。”此外，武则天还免除狄仁杰晚上在宫中值班的义务，并告诫官员道：“如果没有十分重要的军国大事，就不要去打扰狄公了。”

狄仁杰去世后，武则天痛哭道：“朝堂空矣！”此后，朝廷每有大事不能决断，武则天都会想起狄仁杰，叹道：“老天为什么要这么早夺走我的国老。”

桃李满门

狄仁杰任相期间，先后举荐荆州长史张柬之、夏官侍郎姚崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等数十人。这些人后来都成为唐代名臣。曾有人对狄仁杰道：“治理天下的贤能之臣，都出自您的门下啊。”狄仁杰却道：“举荐贤才是为国家着想，并不是为我个人打算。”后世遂用“桃李满门”、“桃李满天下”比喻一个人学生众多，到处都有。

纵博褫裘

武则天曾把南海郡进献的集翠裘赏赐给男宠张昌宗，让他当面穿上，一起玩双陆游戏。狄仁杰正好进来奏事，武则天便让他和张昌宗一起玩双陆。狄仁杰道：“三局两胜，臣用身上的紫袍赌张昌宗穿的这件皮袍子。”武则天笑道：“他这件皮袍价钱超过千金，您这紫袍无法对等。”狄仁杰正色道：“我这件紫袍，是大臣朝见天子时所穿的服饰，高贵无价而张昌宗的这件皮袍，只不过是因宠幸而得的赏赐。两件相对，我还不服气呢！”武则天只好应允。张昌宗感到羞赧沮丧，气势不振，沉默无语，连连败北，最后将集翠裘输给了狄仁杰。狄仁杰出宫后，将集翠裘送给一个家奴穿上，策马而去。

狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓着。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。

关于狄仁杰的去世时间，新唐书狄仁杰传记为“圣历三年”，旧唐书狄仁杰传与旧唐书则天本纪记为“圣历三年九月”，而新唐书则天本纪、新唐书宰相表、资治通鉴唐纪二十三皆记为“久视元年九月辛丑”。据史籍记载，武则天在圣历三年五月改元为久视。圣历三年与久视元年实际上是同一年，即公元700年。

狄仁杰影视形象

但据查证，公元700年阴历九月并没有辛丑日。此外，“河北道安抚大使狄仁杰撰书”的大唐故相州刺史袁府君墓志铭即袁公瑜墓志，出土于洛阳北邙山，现藏于千唐志斋博物馆中，也有“久视元年十月廿八日，合葬于洛阳县之北邙山”的记载。以上两点，皆与狄仁杰去世于“久视元年九月辛丑”的记载有所冲突。

根据旧唐书狄仁杰传记载，狄仁杰病逝当年，曾劝谏武则天，反对命“天下僧尼每日人出一钱”以建造大像。但在旧唐书李峤传、旧唐书张廷珪传中，均将武则天建大像一事记在长安四年。有部分学者据此认为，狄仁杰的去世时间当在长安四年，即公元705年。

王者大陆的背景故事记载

长安，大宗师墨子亲手建造的大陆第一繁华的伟大城市，东方大陆最强帝国强盛实力的象征。尽管如此，它光辉的雄姿背后依旧免不了阴霾与暗影。以雷厉风行的姿态守护长安和平的，不是战功赫赫的将军，不是至高无上的帝王，而是人称强迫症名侦探的狄仁杰。

狄仁杰生来就在推理方面具有惊人才能，并演变为血液里流淌的本能。他曾在人生中最潦倒的时刻，为迷惑的少女法师准确无误推导出神秘导师的身份和目的。这场精彩的论述对他而言不过是雕虫小技，却赢得了一份世界上最重要的信任日后君临长安的女帝武则天陛下的信任。

女帝登基后的次日，新的长安守护者狄仁杰走马上任。他面对的是华丽都市光鲜背后的另一面：盘根错节的贪官污吏，敲诈勒索的地痞流氓，活动于地下世界的非法帮派。他们联合起来，要看看谁才是长安真正的主宰。

他们的手段也许堪称高明，却完全用错了对象。

不法之徒们很快发现，这位治安官才是最不计后果，最肆无忌惮的危险人物。除了聪明才智，他有着极为强烈的强迫症和洁癖倾向：到达现场精确如钟表，搜查赃物像打扫清洁，审讯犯人如同逻辑课。他将长安城每一块砖头都打上了自己的印记，所有污秽都无处可藏。越是复杂的案件越能取悦他，并且不允许任何权势者干扰他的个人美学。

罪犯们也组织过反抗，换来的是更盛大的搜捕行动。据说就连次日女皇陛下看到自己宠爱的亲信呈上那一百枚整整齐齐，左右对称，清晰无比的罪犯手印时，也倒吸一口凉气。

长安城地下世界的秩序在他的打击下彻底崩溃。居民们第一次呼吸到了毫无雾霾的清新空气。当然，有人背地里嘲笑他是女皇的101忠犬，可那又有什么关系呢？

“罪犯们，你们已无路可逃！”