这句话一问出来，常敬之瞬间怔住，李明诚也跟着紧张起来。

毕竟造反不造反的两说，要是常敬之真的要把苏羽给捆起来送给美国佬，那还了得？

常敬之哈哈一笑：“子翎兄何必要来试我？先不说这是在美国，就算是在国内，就凭我们这三瓜两枣的，还不够朝廷塞牙缝。”

“那是，既然我们身在美国，如果要讨论造反，这个就是一个不切实际的事情。”

苏羽说道，“我们组织的宗旨很简单，就是为每一位来到美国的华人提供一些服务，能够维护到我们这些在美华人的合法权益。”

不管是常敬之，还是李明诚都知道，造反是一个很渺茫的事情。

苏羽更知道现在提造反简直就是痴人说梦。

这里有两方面原因。

一方面是在美的华人没有那么多，可能有人以为现在就几百万的华人在美国，这简直就是开国际大玩笑。

从19世纪40年代到世纪末的五六十年内，到达美国的华人共有322万人。

再加上之前到达的华人，也就区区几十万。

真要有几百万华人，以战养战，早就直接杀向华盛顿特区。

哪里还需要留在内华达州？

其次，还是那个老生常谈的话题。

这些华人大多都定期汇款回乡，以维持家人的生活每隔三几年便回乡探亲。

一旦有了若干的积蓄，他们便告老还乡，安享晚年。

他们肯定不愿意跟着扯大旗打天下。

没死在路上已经是不幸中的万幸，完全没有必要在一个陌生的国界去打天下。

这和其他种族的情况一样，华人移居美国只是尝试性的，而不是永久性的。

许多人与其说是移民，不如说是旅居者，因此早期来美的华人，约有一半并没有留居下来。

这是最大的问题。

另外一方面，造反需要不是光喊口号就可以，还要有各种准备。

因为美国人不是傻子，就坐着那里一动不动等你去割脖子。

像苏羽成立的这种组织，在旧金山早已有，此时的美国国会正忙着处理南北双方之间的事情，完全顾不上这一小撮华人之间的互助组织。

对于华人来说，不管是在中国还是在美国，家族都很重要。

而在美的华人家族其势力一般都很强大。

这些家族的首领既有经济实力又有社会影响。

一个有经济有地位的华裔商人通常掌握着一个家族的领导权，在商店附近为其族人提供住宿，给他们以接济、关照和庇护，也帮他们打开门路。

如果美国某个城市的华人人数比较少，一些家族就联合起来成为一个大家族。

家族保守生意上的秘密，并限制新商店、洗衣店和餐馆的开办。

同时，不同城市的唐人街也是由不同的家族统治。

除了这些家族之外，还出现各种各样互助组织。

这些组织起到就业介绍所、轮流借贷协会、调解机构和社会团体的作用。

因为这种互助组织有多项功能，所以它能赢得华人的尊重或认可。

如果没有这种组织，这些流落异国他乡的苦命人就将失去许多必需的服务和享受。

否则工地上的这些华人可都不愿意加入这个互助组织。

所以苏羽就是打算取缔这些家族，让自己成为最大的一个。

只有成为大佬，有足够的武力和财力，才能够拥有话语权。

如果没有足够的武力和财力，也没有统一的思想，不管你是装成明皇室后人还是天神托梦，人家说不鸟你就不鸟你。

而苏羽依仗的便是清廷在国际上无权无力，留居异国他乡的华人各方面都备受欺凌，外加那些对华人毫不隐讳地反映在一系列歧视的法令上。

“敬之兄，我不知道你来美国多久，但我相信你应该看到美国佬对我们那些歧视的法令。”苏羽拿出过去美国颁发针对华人的法律。

1852年，加州立法机关就通过一项外国矿工执照税法，对每名华人矿工每月征收税金好几美元。

1854年，规定有色人种不准在法庭作证反对白种人;

1860年，规定华人儿童不准入学;

1862年，规定没有付过矿工税的华人必须付警察税，这就迫使每个华人都得付这种税，虽然名称不同。

苏羽指着这上面的条条法令，“你们看，这就是过去美国佬对我们所制定的法令，想办法克扣我们的待遇，可是我不记得有人曾经为我们出过头。

因此，如果我们想要在美国过得更好，就必须要依靠我们自己，而不是靠美国人会对我们刮目相看，或者是有人为我们出头，如果我们都不为自己出头，那么谁会为我们出头？”

其实这是个很简单的道理，只不过大家都是有私心的。

并不是每一个人都舍得为别人抛头颅洒热血。

或者说现在时机不到，因为美国佬还只是温水煮青蛙、

“我又何尝不知道这些，只是我们暂时没有能力去改变，这就是我加入到我们这个组织来的目的。”常敬之叹了口气，“我也希望我能够去为我们的同胞争取到一点东西。”

“不过凡事徐徐图之，打铁还需自身硬，如果我们连保护自己的能力都没有，那么将来如果美国人真的要对我们举起屠刀，我们就只能束手就擒，坐以待毙。”

苏羽笑着道，“所以这个互助组织，就是希望能够给我们的同胞多谋一条生路，比如将来不能修铁路了之后，我们还可以去做别的工作，也给这些流落异国他乡的同胞提供一些力所能及的服务。”

“说得对。”常敬之认真点头，“子翎兄大才，不但能够让美国老心服口服，而且还要为我们同胞谋福祉，子翎兄，请受我常敬之一拜。”

说着，他起身便鞠躬香拜。

苏羽急忙还礼，“敬之兄客气，待会儿我们去拜访一下在这里的几位领头人。”

毕竟铁路上这么多工人，不可能每个人都去见，先去见几个带头的，给他们吃一下定心丸。

然后再让李明诚慢慢渗透。

很快，在常敬之的带领下，苏羽见到当时领导罢工的华人们。

这种时候不要去谈什么理想之类的。

主要就是表达一个意思，因为这个组织的目的是希望能够帮助在美国的华人同胞能够过得好一些。

所以，大家要联合起来。

在工地呆了两天，顺便告诉这些华人，自己在孤松镇有个金矿，要是他们哪天要离开铁路，可以去孤松镇投奔他。

随后，苏羽就准备启程返回孤松镇，因为他没那么多时间留在这。

他与常敬之等华工告别之后，就带人离开工地，启程前往孤松镇。

刚走了没多久，李明诚又道：“子翎兄，你说咱们要不要去联合印第安人？我听说62年的时候，林肯总统下令绞死38个明尼苏达曼卡托地区的达科它人苏语部落的38个酋长。

这件事情或许是我们联合印第安人的一个契机，因为此时的印第安人已经成了北美的白人新国家的内部麻烦”