返回第七十章 慈悲的菩萨(1 / 1)老鹰没触手首页

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周阳回首,见到身后白象踌躇,眼中掠过一抹戏谑。

未曾多虑,周阳身形略微晃动,顿时消失在祥云之上。

再出现时,一只墨色靴子已然横踏在白象侧身。

妖血涌动间,磅礴力道骤然爆发,撕裂满天云霞!

白象吃痛,裹挟着一身妖气翻滚出去,倒掠而出。

它瞪起凤目金睛,蛟龙长鼻翻卷而出,直奔周阳。

身披银胄的青年瞳孔微微一缩,劲风袭来,让长发高高扬起。

粗壮的蛟龙银鼻于半空中翻腾,刹那间来到青年身前七尺。

发丝拂过,血色长鼻如同蛟龙,险之又险地架在青年面前三寸之地。

漆黑的眼眸中倒映出一银一赤两根纠缠着的蛟龙长鼻。

面上涌现一抹苍白,周阳脚下生云,骤然飞掠出去,眨眼间划过千百里之遥。

他急促地喘息着,云头再度调转,倏然间出现在白象身后。

看着这头庞然大物,青年略微握掌,一柄锋利的长剑出现在掌心。

剑气森森,云霄破碎!

眼中掠过疯狂神色,青年俊朗的面庞无意识地露出狞色。

既然你现出真身本相,自己将一身通天的武艺舍弃。

周阳咧嘴笑起来,眼中冷光闪烁不休。

没有那可称三界五行第一流的武艺,仅仅一头混世妖王,还真的奈何不了他。

靠着武艺,白象能在数合内将周阳擒下,连驾云法都险些无力施展。

但是显出真身的白象,他还真不怕一头被愤怒支配理智的野兽。

哪怕是一头足以分江断流的混世凶妖,也不过一头蠢物罢了。

身负铜皮铁骨,寻常的拳脚招式于他而言如同瘙痒。

唯一有些威胁的蛟龙象鼻,他也能靠着窃取来的神通轻易阻挡。

再加上天下极速的筋斗法,周阳完全可以和一头纯粹的混世妖王过招。

甚至若非体内妖血被白象的血脉压制得厉害,他都有信心再给白象来个狠的。

周阳未曾迟疑,四道沉寂如同死水的妖王血不情不愿地涌动起来,带动全身气血翻涌流淌。

一手掐法诀,一身的法力席卷而出,毫无保留地朝着白象周身涌去。

精纯暴虐的妖气骤然沸腾起来,无意识地暴动。

白象猩红的眼眸也是泛起一丝惊疑,随即涌现滔天的怒意。

一只妖王,竟然在挑衅它,明目张胆地对它出手!

这是赤裸裸的羞辱,将它脸上最后一块遮羞布给扯下来。

哪怕先前,这只妖王偷窃它的血食,从它手里逃走,它都未曾这般愤怒。

愤怒之意涌上心头,略显臃肿的庞大妖躯涌现一抹缩小的趋势。

它要化作人躯,将眼前这只不知天高地厚的妖王给打为肉泥!

然而,这道念头才浮现在脑海中,它庞大的身躯却是骤然停滞。

缩小的趋势被打断,一柄长剑已经出现在它硕大的头颅顶上,正对天灵。

丝丝缕缕的剑气卷动长风,刹那间迎风见长,膨胀如同一轮微小的弯月,直劈向白象天灵之顶。

白象能够清晰地感受到头顶上不断扩散的凉意。

它终于泛起些微的惊色,庞大身躯微微挣扎,能能够感受到周身压来的陌生气息,一时间竟然难以挣脱!

“哞~~”略带惊慌的象吼声响彻四方。

滴答滴答!滴答滴答!

白象庞大的身躯终于挣脱开来,再度化作象首人身的混世妖王。

蒲扇般的手掌探向头顶,温热的感觉涌来。

看着手掌上染着的鲜红血浆,白象的嘴角略微勾起,两根粗大黄牙几欲刺穿云霞。

猩红的双目掠过滔天的杀意,刹那间席卷而出。

轰隆!

热浪席卷四方,充斥浊意的妖血挥洒而出。

一圈圈血色涟漪扩散开来,所过处峨眉古木通通拦腰而断!

黄牙老象挺枪而起,头颅上滴滴血浆流淌而下,显得格外狰狞。

区区无名鼠辈,竟然让它如此狼狈?

简直是,让它杀意沸腾。

一杆长枪贯彻长空,血气覆盖其上,顷刻间撕裂千里赤霞。

正值黄昏,晚霞如画。

峨眉山下,一座座村落内,一道道人影不约而同地走出门内,平静地观赏赤霞。

细看之下,能察觉出每一张面孔上蕴藏的死寂之色。

淡漠平和的情绪,在这些人当中蔓延。

此地乃是峨眉山,普贤菩萨的道场,赫赫有名的四大佛山之一。

但是和他们这些凡人,却是没有多少关系。

菩萨不会因为他们这些凡人的悲欢离合而动容,哪怕仅仅只是投来一道视线。

菩萨清修,道场之内众生平等。

除了,菩萨他自己。

哪怕是妖魔公然吞吃凡人,除却灭绝大难,菩萨甚至不会睁开哪怕一只眼眸。

西牛贺州是佛门净土,妖魔却是遍地丛生。

佛家言众生平等,但是众生怎能平等?

任何一只小妖,都能够轻而易举地击溃凡人军队。

妖魔横行部洲,佛山下都有大魔口吞万灵。

更不用说蛮荒之地,那里更是妖魔乐土,人间惨剧。

相比之下,峨眉山下有大魔吞食凡人,都算是小儿科。

那大魔再如何,一顿也只是吞一半凡人,见到婴儿甚至还会放一马。

其实还是有一线生趣的。

嗯,至少大多数凡人都能够活到壮年时期。

在蛮荒之地,可就是遍地哀鸿了。

野妖不会管你如何,见人就吞,提升道行才是最打紧的事情。

它们可不讲究年纪,不讲究口感,生冷不忌。

至少峨眉象王,还不会做到亡国灭种的地步。

被圈养的凡人,其实还是抱着一线希望的。

哪怕死去,他们也能够留个念想,至少香火不断。

在这种情况下,众多凡人都长期生活于恐慌中,自然而然希望拥有精神寄托。

佛门主张死后赴往生极乐的观念,自然而然地盛行开来。

普贤菩萨作为峨眉山主,当然是最大的受益者之一。

滚滚而来的香火愿力,绝对是寻常人难以想象的天文数字。

凡人们既然无力反抗,便是逐渐地沉寂下来。

与其生活在恐惧中,倒不如早日往生极乐。

若不是佛门有言,自杀者不得入西方极乐,他们早就欢天喜地地共赴西天了。

但此刻,众人的眼眸中,却是泛起一抹古怪的光彩。

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