瀚海唐儿归第662章 差点就是香积寺之变了

“我的儿子，我还能相信你吗？”

张鉊坐在一张胡床上，说这话的时候，他面前跪着两个人。

锦衣亲卫指挥使、叶城侯张烈成。锦衣亲卫指挥副使张烈明。

张烈明把头杵在地上，恨不得他现在压根就不在场。

张烈成则已经惶恐无比，几乎瘫软在了地上，张鉊口中这一句我的儿子，定然是指他，不是指张烈明。

“儿臣死罪！但对于大人的忠诚，从未有半天改变。

十四年前，是大人给了那个在河中荒漠中将要饿死的孩童一口饭吃，从那时候起，儿臣就发誓，将以儿臣的命来为大人效忠。”

说完，张烈成苦笑一声，“一个人人都可以欺辱的孩童，成了天下至尊的义子，享受了他想也不敢想的富贵，又怎么会背叛自己的父亲。”

张鉊盯着张烈成，张烈成也坦然的直面张鉊的审视。

这不是张鉊在多事，而是刚刚发生的事情，对于他这样的帝王来说，确实有些过于惊悚了。

张鉊曾自信的以为，他是天下间少有的雄主，身边人都受了他绝大的恩惠，他的安全，应该是万无一失的。

但是今天，慈贤法师的出现，打破了张鉊引以为傲的保护壳。

一个僧人，还是一个来历不明的番僧，竟然能在他毫不知情的情况下，出现在距离他只有数尺的地方。

这要是来的是一个手持弩弓的刺客，今天张鉊就交待了！

一想到这个，张鉊内心的怒火就滔天般的升起。

想来当年在本能寺中，织田信长就是这么憋屈的被人弄死的吧。

去你妈的！如果不是中原佛门对他张鉊还有期待的话，他们刚才就能搞出一场香积寺之变了。

越想越窝火，张鉊戟指张烈成，“事到如今，你还在标榜你的孝心与忠诚，可是你的父亲，差点就因为你的疏忽，而命丧当场。”

听到张鉊亲口说出了疏忽二字，张烈成终于哭出了声，眼中泪水喷薄而出。

“儿臣死罪，请大人责罚。”

如何避免这样的事情再出现，张鉊在慈贤法师离开的时候，脑海中就想了很多。

最好的办法，当然是完全将汉人以外的亲卫全部从身边逐走，只留下笃信六法宗的河西各族侍卫。

他们视张鉊为真神，又与张鉊的利益完全一致，根本不会被中原佛门所渗透。

但是张鉊以极大的毅力否决了这个选项。

这一步绝不能再走下去了。

真这么走下去的话，河西陇右那些笃信六法宗的亲军，就真的会成为耶尼切里了。

而且此时的教派，或者叫理念冲突还是很激烈的，特别是儒家与带有天竺气息佛门的文化冲突，可以说到了丝毫不让的地步。

双方的争斗，甚至在一百年前引发了会昌灭佛，只看当年支持灭佛的儒家大老韩愈，对待佛门那激烈的态度，就可见一斑。

张鉊这周国尚未统一天下，如果这时候就将过多的宗教元素绑在身上，立刻就会与子不语怪力乱神的儒家出现不合，将重重打击张鉊现在努力营造的圣君明主形象。

以前张鉊听人说过，儒家文化是全体中国人的选择，历朝历代独尊儒术不过是顺应人心而已。

当时，张鉊就对这嗤之以鼻，认为完全是在瞎扯，但是现在看来，不是完全没有道理的。

自西汉末佛门从天竺传来之后开始，中国大地上的宗教哲学矛盾就很尖锐，历朝历代都不缺妄想建立地上佛国的教徒闹事。

之所以会这样，很大程度上是因为最初的佛门思想，完全就是印度的外来思想，自然就与中国早在春秋就已经完成整合与传承的文化格格不入。

那么抵抗佛教的是谁？不是道家不是法家，墨家等更不行。

抵抗佛教，并最终对佛门带着的天竺文化去芜存菁，取其精华去其糟粕的，正是儒家。

唯有倡导天人合一，践行俗世政权，推崇祖先崇拜，给神佛定kpi的儒家，才能扛起这面大旗。

而此时，正是这个融合的关键时期，也是三武一宗灭佛中周世宗后，后世再也不需要灭佛的原因。

因为在这之后，佛教完全融入中华文化，儒释道三家思想在大方向上基本合一，整个中国文化，就再也没发生过大的宗教冲突。

张鉊也是俗世之人，他也只能遵循历史的选择—将儒学推上高坛，完成历史上由周世宗郭荣承担，但现在只能由他来完成的历史使命。

“圣人！”李孝节从外面快步走了进来。

“昨晚值守的右神威卫左营第三都飞虎将将虞侯安思重，突然消失不见，与他一起消失的还有左神威卫两个亲军。

飞虎将军营中则爆发疫疾，三十多人拉的下不来床。”

“果然是右神威卫！”张鉊脸色铁青，他想了半天，亲军中有可能出问题的，只会是由原后晋禁军为基干组成的左右神威卫，河北、河南土豪子弟组成的左右千牛卫，以及河东兵和幽云豪杰为基干组成的左右豹韬卫。

因为只有这六卫的士兵，是张鉊进入中原后组建的吗，加上中原和幽云、河东历来大兴佛教，最有可能被中原佛门渗透。

而跟着他到香积寺的三支亲军中，右羽林卫、左龙骧卫全是河西陇右人。

右羽林卫的中郎将是李存惠，左龙骧卫的中郎将是氾全，这都是张鉊心腹中的心腹，绝不可能被收买。

那么就只剩下了右神威卫，这个超过六成士兵都是由原后晋禁军组成的亲军，有可能出问题。

“还有其他人知道这件事吗？”张鉊低声问道。

李孝节赶紧摇了摇头，“右神威卫中郎将、安远伯焦继勋早已封锁了消息，现在正跪在门外请罪呢，除了安远伯的亲卫，没别的人知道。”

对于李孝节，张鉊是非常信任的，他甚至比张烈成和张烈明都更能得到张鉊的信任。

张烈成性格上有缺陷，太在意权势和名声，目前这种情况下，有可能会为了不在张鉊面前失分，而有所隐瞒。

张烈明则有可能会被宗室沙州张家所影响。

唯有李孝节，出身原州党项，其祖父李忠超、父亲李思义都是第一批跟着张鉊入过关中的老人。

当年虽然是被胁迫跟着归义军进入关中平乱，但战后李忠超父子就完全臣服了。

现在李忠超部的党项迁移到了灵州水草丰茂处，族中出了将虞侯以上的军官二十余人，全体信奉六法宗，跟张鉊深度绑定。

李孝节自己，则是十一岁都被张鉊接到凉州，一直生活在张鉊身边，在宫中养的时间，比杨继业都长。

所以，这种时候，李孝节是最可靠的。

“召太医令赵今方来，让他亲自带人去查右神威卫的疫疾是怎么回事，至于焦继勋....。”

张鉊有些下不定主意了，因为他现在对右神威卫都有些不信任了，谁知道焦继勋有没有参与什么。

“叔父！您一定要立刻召见安州伯安抚，或许他们的本意不是来试探您对佛门的态度，而是在诛心！”

一直把头杵在地砖上的张烈明见张鉊有所犹豫，立刻压低声音喊了起来。

张鉊愤怒的瞪了他一眼，“你是什么身份？你知道什么叫诛心？”

张烈明被吓得脸上冷汗刷刷的掉落，但仍然颤抖着对张鉊说道：“皮之不存毛将焉附？侄儿姓张啊！”

张鉊收回了瞪住张烈明的目光，闭上眼睛思考了片刻。

“张烈成立刻回东京去，将锦衣亲卫中与佛门有瓜葛的梳理一遍，虔信佛门的，也要找出来，但一定要秘密进行，不要打草惊蛇。

张烈明你去长安城内，去找罗玉儿，让他带着昌国镇前来。

孝节去传焦继勋进来，再让人去通知李谷、赵普二人。”

焦继勋觉得双脚仿佛有万斤重一般，李孝节还不知道安思重是什么出身，但他是知道很清楚的。

就凭这个安姓，就知道安思重一定是沙陀人，只不过是代北三部中的假沙陀。

安思重祖上四代，都是吃武人这碗饭的，他的曾祖父，还做过李晋王父亲李国昌的亲随。

现在出了这么大的事，圣人和代北、河东武人的关系，本来就有点微妙。要是因为这个事牵连到了所有代北、河东武人阶层出身的亲军和禁军，那就是真的麻烦大了。

脑子里乱哄哄的焦继勋跟随几个锦衣亲卫往内殿走去，很快就看见了站立在屋中的皇帝，皇帝正跟李谷和赵普在说着什么。

焦继勋一进来，皇帝就看见了他，没有雷霆般怒火，当然也没有立刻让人把他焦继勋拿下，甚至连责备都没有。

“成绩来了！别紧张，朕知道这事跟你无关，是有人要来离间你我君臣。快坐下跟朕说说，那安思重是何来路？朕对他可不薄。”

焦继勋闻言，眼泪哗的一下就下来了。多好的皇帝啊！遇上了这么大的危险，竟然都还没有怪罪他，还能如此和颜瑞色。

要知道，张圣人可不是石重贵那样手里没多少权力的君王。

退一万步说，即便就是石重贵遇到了这种事情，不说大开杀戒，那死上一批人，也是肯定的。

“臣焦继勋，愧对圣人的信重，罪该万死！但臣一定要说，军中袍泽多对圣人尊崇已极，如安思重包藏祸心者，并不多见。”

“你啊！”张鉊忍不住伸手对焦继勋点了几下。

这位历史上被称为儒将，多次立下大功的名臣，却一直被当工具人使，很可能就跟这脾气有关。

这话是你这戴罪之身能说的？你亲口说不多见，那可是要担责任的，要是真的再出一个安思重，就凭这句话，张鉊就能合理合法的砍了焦继勋的脑袋。

但是这样敢做敢死又有能力的军将，却正是张鉊想要的。

而且张鉊得了张烈明的提醒后，也想清楚了。

他意识到，单是佛门，肯定还没有这么大的能量，至少历史上被柴荣整治的时候，他们是没有这样的反抗能力的。

而且就如同张烈明和焦继勋都意识到的一样，这些人每一招都往河东、代北这两个敏感字眼上捅，恐怕还真的是想引起张鉊对于非河西陇右亲军和禁军的戒备。

是以，虽然心里也近非常愤怒，同时确实有些担忧和不信任，但张鉊仍然强行压下了这一切。

他无奈的叹了口气，继续对焦继勋说道：“以后说话，不可如此武断，你知不知道就你刚才这两句话，日后很可能就会让你掉脑袋。”

焦继勋也意识到刚才的话，不是他该说的。

可是听到张鉊这么不把他当外人的话后，顿时感动的不能自已，心里刚刚升起的那一些顾虑，立刻又被他抛之脑后了。

“有圣天子在位，自然也就有臣这样的直言之臣。

安思重虽然出身代北，但自他父亲开始，家族中人就少有能得高位的。

如今他一人叛乱，确实不能与代北、河东武人等同，这是奸人设下的计谋，请圣人明察。”

“哼！”张鉊冷哼一声，“要是朕不明察的话，定然是现在就下令杀了你焦成绩，军中的清洗也早就开始了。

说说吧，这安思重家族衰落，与朕有何关系？

他一降卒，朕从契丹人手里救了他，又把他提拔到亲军将虞侯的位置，他为何要如此？”

张鉊说着，就亲手把焦继勋拉了起来，焦继勋则赶紧说道：“安思重家，实乃昭武九姓后裔，最是信奉佛门，据说安母五年前曾斩断右臂布施。”

“有病！”张鉊铁青着脸怒骂了一句。

此时的佛门，有个非常恶心的风气，那就是信徒喜欢用自残的方式，来展现他对于佛门的虔信。

通常会用热油烫脸，烈火灼脸、手，乃至斩断胳膊甚至大腿等方式，手段越是残忍，越是能体现虔诚。

而寺庙也往往会鼓励这种搞法，甚至信徒斩断手脚来布施的时候，寺庙会给药给粮食把他养起来，认为他有佛性，有些寺庙还会攀比，攀比谁布施肉身的虔信徒更多。

而这种搞法，又更进一步刺激了信徒间的攀比。

甚至有些都不是信徒，单纯是为了寺庙给口饭吃而冒险自残。

这安思重家虽然没落了，但他还是代北、河东武人的一员。

就算张周不是传统的河东沙陀政权，但张周的亲军将虞侯，虽然不能说大富大贵，但也绝不是一般人家。

这种人家，安母还狠辣的斩断右臂布施，可以看出，这是真的虔信。

这种疯狂的信徒母亲教育出来的儿子，被佛门收买并不奇怪。

“圣人，臣探查得知，安思重家在河东代州曾有大片庄园，朝廷收复代州后，安思重曾想拿回家产，可是他拿不出任何证据，最后仅仅拿回了一百余亩，安思重常常有所抱怨。”这次说话的，是李孝节。

张鉊点了点头，有宗教原因，有经济原因，那就齐活了。

“此皆是尔等的失职，一个随时在朕身边侍卫，堂堂亲军将虞侯不但家中有如此怪事，还常常口出怨言，竟然没有任何一个人当回事，哼！”

张鉊怒气未消，走上前去就给了张烈成一脚，将跪坐在地上的他踹翻在地。

“降张烈成叶城侯为叶城伯，罚俸一年，张烈明、李孝节也各罚俸一年。”

说着，张鉊看向了焦继勋，焦继勋当即跪坐到地上说道：“臣愿削夺爵位，辞去右神威卫中郎将一职。”

“都辞职了，事情让朕一个人来做？一有事就逃避，成什么样子？

免去焦继勋右神威卫中郎将一职，命以郎将指挥使衔行中郎将事，褫夺所有阶官、勋位。

替朕把右神威卫管好，不要再出岔子了，再出岔子，朕也没办法了。

至于你所担心的，大可放心，朕不会上那些人的当，此事止于安思重，朕绝不扩大化。”