恭亲王爱新觉罗奕忻。

这个摄政王。

掌握的可真的是实权。

面对这样的摄政王，光绪皇帝自然没有什么好感。

恭亲王也懒得发表什么言论。

“陛下，恕臣说实话，臣认为后面两个答案……就是拿来凑数的。我国的百姓并不开化，甚至还有些吸食鸦片，要依靠他们治国，只怕——”左宗棠摇头，没有说下去。

当下清廷百姓。

左宗棠比任何人都清楚，那可真是一言难尽。

虽然也有康有为、梁启超等有志青年。

但太少了。

大多数还是愚昧无知。

要依靠亿万百姓……那得需要派出多少留学生啊。

留学生对国家的改变，左宗棠看在眼里。

现在问题是太少。

“这倒是一个问题，这么看，这个选项不能选？”

光绪也一下子认可了。

“那最后一个选项呢……依靠我们华夏文化，这倒是个新奇的治国方式，但是如何来用？”光绪还是对最后一个选项感兴趣。

“张之洞，你来回来，你曾主政多地，更是状元郎，你对这个选项有什么见解。”

光绪看张之洞。

“陛下，臣不知这选项是何意，对华夏文化，臣不敢擅自非议，因为臣一直生活在国内，不出去看看，难免有种置身庐山看庐山的错觉。”

张之洞直接摇头。

前面的几个选项都好理解。

唯独他看向这个，就不知道如何理解了。

华夏文化，是什么？

这个题目太大，张之洞不敢托大去随意理解。

“你都不知……不过，张爱卿，朕可是听说，你有一幕僚，名曰辜鸿铭，他游历西方多个国家，对中西文化颇有研究，不如请他来说说，这道题如何破？”光绪没有放过张之洞，而是继续问。

刷刷。

这一问，太和殿众人纷纷把目光转向张之洞身后一个中年男子身。在那边，乃是幕僚聚集地，辜鸿铭赫然在内。

这个晚清秀才，名气颇深。

此人出身于马lai西哑，精通9种语言，手握13个博士学位，是名副其实的学霸，在西方社会，甚至流传这么一句话：“华夏可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”

“陛下，草民不敢妄言华夏文化！”

没想到这种大事光绪还会问到，辜鸿铭身体一颤，连忙躬身拜倒，不敢抬头看光绪。

“辜鸿铭，这不是妄议华夏文化，而是刚刚张大人也提到，他没出过华夏，不知道华夏文化，而你正好。你是个思路，你游历各国，来和我说说你对这个选项的理解。”光绪连忙道：“朕恕你无罪。”

辜鸿铭看了一眼张之洞。

“汤生，陛下让你答，你就答。”张之洞只好表态。

“本场求助还有两分钟……”

就在这时，居高临下的秦风友善提醒一下。

冷眼旁观，他倒是没想到，张之洞还把辜鸿铭带来了。

“辜鸿铭，赶紧说，捡重点说。”光绪连忙催促。

“好，陛下！草民认为，这个选项的意思是……将我华夏的文化，用在国家的各个方面。”

辜鸿铭看着众人疑惑，直接举例：“譬如，孝文化。”

“从汉朝到至今，大部分国家都采用孝治天下。”

“这个大家应该都知道！但在西方，则是从未有过。”

众人眼睛一亮，顿时觉得辜鸿铭果然名不虚传。

“还有呢。”光绪感觉思路开阔。

“孝文化是我华夏文化的一点点……但仅仅是这么一点，就能早就汉朝几百年的延续。”

“我华夏文化岂止是孝，还有华夏人的礼貌！华夏人的勤劳……等等。”

辜鸿铭道：“昔日刘汉以孝治天下，那么今天我们国家要强大，要换一种方式，是否能从我们华夏博大精深的文化之中，再找一种出来呢。”

“昔日汉武帝能找到董仲舒独尊儒术。”

“那么，今日我们是否能从绵延五千年的文化之中，找到一种，让我们的国家再次迸发勃勃生机呢。”

“这是草民的一点粗浅理解，请陛下不要责怪。”

辜鸿铭也不敢多说，说了一两点，就躬身退后。

只是，他的观点，已经足以让在场众人耳目一新。

“孝文化是华夏文化……”

光绪无疑也被触动了，没想到还能被辜鸿铭这样破题。

“时间到。”

而这时，秦风果断宣布，接着光绪和他就在众人注视之下，再次消失，回到诸天考场。

只是。

辜鸿铭能如此回答，光绪走后，他还是受到了不少好奇的目光。

“依靠华夏文化！”

回到诸天考场的光绪，经过辜鸿铭这样一破题，光绪顿时感觉思如泉涌。

他再次看向这些选项。

甲：依靠圣人之言。

错误。

乙：依靠成熟制度。

稍微靠谱点。

丙：依靠暴力机关。

有风险。

丁：依靠人民百姓。

瘾君子等靠不住。

戊：依靠华夏文化。

好像有点意思。

孝是华夏文化，被皇帝用在了领导国家。

皇帝以身作则，导致行下效，民间也是以孝治家，那么整个国家就算是以孝治国。

这样来看，就是以华夏文化领导国家。

慢着，以身作则，身先士卒，算不算华夏文化？

光绪感觉自己的思路，逐渐开阔，似乎看到了以华夏文化领导国家的场面。