返回4、获得诸葛之智,打入死牢(1 / 1)卧笼先生首页

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李仁孝彻底无语了……

什么、什么?

承认谋反?

那就是个死罪,脑袋都要搬家了,还要系统奖励有个屁用?!

当然要拼死抵赖!

我选……拼死抵赖!

可是,系统那机械的电流声响了起来:

【无效操作!】

什么?什么是无效操作?

我选拼死抵赖啊!系统,我不要承认谋反,我不是刺客,我跟刺客压根都不认识,我没有谋反啊!

……

【无效操作!】

不!我没有谋反,我冤枉啊!我比窦娥还冤啊!

……

【无效操作!】

不!我要辩护,我要做无罪辩护!我要请全世界最好的律师!

……

【无效操作!】

卧槽!麻痹!

好吧……系统,我草拟吗!

李仁孝也不知道怎么回事,总之就是脑袋晕晕乎乎的,像喝醉了酒一样,还说了一些事后他也记不清,自己也描述不明白的胡话,然后就稀里糊涂地在诉状上签字画押,承认谋反事实了。

李仁孝完全处于梦游状态,什么都不记得,只记得自己身上绑着厚重的锁链,被武侯压入大牢,然后身上仿佛有一阵暖流从脚底直接贯穿大脑,有很多奇门遁甲、排兵布阵、智慧韬略在脑海中融会贯通,瞬间醍醐灌顶。

随之而来的是系统那熟悉的机械电流声:

【宿主承认谋反事实,获得奖励“诸葛之智”!】

李仁孝瞬间清醒起来……

卧槽!

都要被杀头了,老子还要这“诸葛之智”有个屁用?

大不了死了再穿越一次!

对了,如果再穿越的话,这“诸葛之智”能带过去吗?

系统没搭理他……

直到被关进了阴暗潮湿的死牢之中,李仁孝才想明白一件事,谁说被关进死牢就一定要被处斩了?就算是真的上了刑场,不到最后一刻,你永远不知道会不会有奇迹发生。

印象当中,有一个风一般的男子,他会骑着快马,腰间悬着尚方宝剑,手上拿着一纸黄绢,嘴里喊着“刀下留人”,像踩着七彩祥云一般,把你从地狱的边缘给捞回来。

故事的男主角会挺直腰杆,舒缓一下僵硬的肌肉,整理一下凌乱的发丝,不屑地看了一眼有些吓人的闸刀和膀大腰圆,满脸络腮胡子,像催命鬼一般的刽子手,然后迎着初升的朝阳扬起头,微微一笑,说一句,活着真好!

接下来,大难不死,必有后福,此人便集万千宠爱于一身,携带主角的神秘光环,宛如阳光普照着大地,开始了他没羞没躁的,开挂一般的人生,朝野青云直上,后宫美人无数,所有反派动动手指,弹指一挥间全都死光光,真是羡煞旁人啊!

咳咳!

醒醒……

刚才那是梦想,目前的现实就是,李仁孝暂时不会有生命危险,但是他的一只脚的确已经迈进了鬼门关。

依唐律,死刑犯处斩都是在秋后,尤其是像李仁孝这样涉及到刺杀皇帝的谋反案件,一定要三审三决,皇帝都要亲自过问的,所以长孙无忌要想草草将李仁孝定罪处斩也不是那么容易的事情。

也就是说,事情进展顺利的话,李仁孝最快也得在当年的秋后问斩,而现在正值初春时节,还有大半年的时间呢。

大半年的时间,会发生很多事情……

况且,在贞观年间,若想将一名“疑罪”的死刑犯处斩,更是比老娘们儿还墨迹……

事情还得从一个人说起,此人名叫张蕴古。

众所周知,大唐的《贞观律》举世闻名,在世界史上也有“西有《罗马法》,东有《贞观律》”一说,而张蕴古的死却在无意间起到了完善《贞观律》的作用。

张蕴古于贞观年间向李世民献上一篇劝诫书《大宝箴》,这篇文引经据典论君王之道,对李世民进行规谏,因直言得到赏识。

当时,在相州有个名叫李好德的人,一直疯疯癫癫,时不时说些妖言谬语,李世民令当时任大理寺丞的张蕴古审问此案。

依唐律,凡是口出妖妄之言涉及皇帝的,应当处以绞刑,这个李好德正是疯疯癫癫,经常口出谋逆之言。

但唐律还规定,对于八十岁以上、十岁以下及身体带有笃疾的人,应当由大臣上请皇帝予以赦免。这个李好德的疯癫病属于笃疾的范畴,于是张蕴古对李世民说,李好德有神经病,按律不应治罪,于是李世民依律赦免李好德。

谁知道,张蕴古不知道出于什么心理,居然偷偷将李世民的旨意告诉了李好德,还叫李好德来家里跟他下棋,结果这事被治书侍御史权万纪知道了,权万纪向李世民弹劾张蕴古。

张蕴古身为法官,却泄露赦免罪犯的密语,还与囚犯一起下棋,触犯大忌,李世民一怒之下,直接下诏把张蕴古斩首了。

过了没几天,李世民在翻阅《大宝箴》这篇文章时,读文思人,又想起了张蕴古,心中懊悔不已,感觉自己仓促处死张蕴古就是个错误。

于是,李世民对房玄龄等人说道:“你们身为朕信任的臣子,朕做的事有不合理的地方,你们就要指出来,现在你们一声中吭,看到不合理的事也不劝阻。朕要你们有何用?张蕴古身为法官,和囚犯玩局戏,还泄露朕的话,罪行严重,但按律法也不至于处死。朕当时就是太生气了,也很冲动,才下令处决他,你们这群人竟没一个人说句公道话,主管的官员们也不再复奏,就把人杀了,难道这是治国之道吗?”

为此,李世民和他和大臣们商议实行了死刑复奏制度,判处一个人死刑后,京师之内一定要复奏五次再确定最终是否执行,京师之外复奏三次。

李仁孝的这个案子发生在京城,要复奏五次才能定罪行刑,如此繁杂的环节,而京城之中各派势力的人脉关系网又错综复杂,李仁孝作为太子党羽李安俨的儿子,也是很难在证据不充分的情况下定罪行刑的。

而贞观年间,唐太宗李世民一直秉持着“少杀、慎杀”的执政思想,贞观四年,全国只有29人被绞杀或斩杀,死刑的审核制度简直严苛到令人发指,死刑复奏制度的实行更使司法官员愈发自律慎刑。

贞观六年,390名已经被判处死刑的囚犯竟然破天荒地被李世民释放,在除夕夜里和家人吃上了团圆饭。李世民和他们约定,允许他们各自回家过年,待来年秋天再回到京城行刑。

到了第二年秋天,这390名没有任何人看管和押解的死刑犯竟然通通回到了刑场,没有一个人趁机跑路,而李世民竟然将这390人全部赦免了!

可是,当年的玄武门之变,李世民却张弓搭箭,一箭射死了自己的太子哥哥。

很难想象,一个心狠手辣,敢手刃自己兄长的“大魔头”竟然心肠软到舍不得杀死刑犯,这是一种什么境界?

或许,世道变了,人心也在变。

亦或许,在某种特定的环境下,一念成佛,一念成魔。

所以说,那390名已经定罪的死刑犯都能在李世民的手里侥幸活下来,更何况李仁孝只是“疑罪”……

即使认了罪,还有五次复奏的机会可以翻案呢,怕个球?

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