返回第四十四章初破端倪(1 / 1)非鱼焉乐首页

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陈丰的“弓鸣”符再一次起作用了,当他一瞬间将对方的众多手段消弥于无形时,对面的“千军万马”又如昨不动了。

这一次陈丰倒也学乖了,他可没在乱动瞎走了。

虽然暂时稳住了局势,但陈丰不是傻子,知道自己的“弓鸣”符没有那么大威力,可以做到震慑群邪。

若真有,这个棋盘上的棋子,早就被他给清空了,其现在的身影,怕是已然出现在第五层了。

陈丰望着对面的“棋子”,用手拄着下巴,心中思虑其中端倪。

既然棋子不怕他的“弓鸣”符,那为何自家一使出“弓鸣”符,他们便乖乖呆愣在原地不动呢?

如此笼统的想,自然是毫无头绪,故而陈丰索性用笨办法,逐一将两次施展“弓鸣”符的情况,认真的排查一下,看看有何相同之处,然后从中找寻令对面棋子真正不动如山的原因所在,他也好依法而行,从容破关。

第一次他使用“弓鸣”符,是在其被重骑兵一枪贯穿右胸,眼看着性命垂危的情况下,陈丰一举将对方三名棋子击退回重重迷雾之中,并且扫清了迷雾,漏出了棋盘的庐山真面目。

第二次嘛!就是刚刚,对方的火力实在太猛了,陈丰不得已而为之,搏一搏,死马当做活马医,也是一举将对方的手段,全部抵挡解决掉了,让他们未能过界一步。

如此一排查,前后两次施展“弓鸣”符的共同点,无非就是都将敌人击退回了边界的那一方,且一举消弥其所有攻击手段。

但仅是如此,应该也不能让他们这些棋子呆立不动,因为早在施展“弓鸣”符之前,陈丰就以崩手和风鸣暗劲将土人乙,土人丁暂时击退过。

若不是他之后的符咒风束过于猛烈,现在那土人丁怕不是还得在距离其不远处的地面钉着呢!

陈丰想到这里,摸了摸自家的长下巴,然后环视四周,忽然其灵光一闪,想到了一个他忽视的问题。

刚才他一直都再想造成对面棋子呆立不动的原因,这个原因其虽然没有明说,但是却本能的将它数量设定成了一个。

若是这个原因是多个整合在一起方才有效呢?那不就可以解释为什么自己在施展“弓鸣”符之前,对面并没有出现呆立不动的行为了么?

按照多个原因来推算的话,那“弓鸣”符暂且算一个,虽然陈丰知道这个因由的可能性很小,但现在毕竟事关他的性命,谨慎一些还是好的。

第二个原因就应该是他之前所想的将对方棋子击退回边界,并消弭于他们的手段。

至于有没有第三个原因,陈丰现在不敢肯定,不过就算有,应该也是一个已经达成的固定条件,且一时半会儿不会失效。

要不然陈丰两次施展“弓鸣”符的情况还是相差不小,若是动态条件,他第二次施展“弓鸣”符就不会那么容易就奏效了。

按照如此设想,陈丰暂时把第三个能让对面棋子不动的条件,假设成他的风束扫清了棋盘,让棋局可以正式开始。

陈丰想好了能让棋子不动的条件,那就该想棋子为何会动的原因了。

后者比前者好想得多,即便陈丰再是愚钝,也发现了最后一次棋子对他攻击,乃是因为自家稍稍挪动了一下脚步位置。

这个原因并不难发现,陈丰之前一直忙着应对棋子攻击,没注意这些,待他现在有时间了,只要稍加思虑,便就被其分析出来了。

陈丰之所以如此肯定,也是有其他的佐证。

这最大的佐证便是第四层环境乃是一个象棋棋盘布局。

象棋嘛,陈丰懂一些,虽然现在的情况,和平常下棋没什么联系,但只要是下棋,就得讲究你一步,我一步。

若是一方能一直走,那这棋也就不用再下了。

故而陈丰就此大胆猜测,这些棋子之所以不动,其施展的手段还在其次,最大的原因,就是因为他在机缘巧合之下,让这个棋局变成了自家的先手,只要他不落子走步,对方就没办法发动攻击。

但想到这,陈丰心里又有一个疑问了,既然是按照下棋规矩,大家你一步,我一步。

那对方的步数也未免有些太多了吧?

适才其只走了一步,对方的那个攻击架势,便好像要将他的所在夷为平地,轰得连渣都不剩一般。

根据陈丰连闯三层的经验来看,这每一层七星塔的试炼,都不是死局。

神秘老者不可能不知道陈丰的修为,就算他现在对敌手段大涨,如果按照这么个棋局走法,其必然要和对面全部棋子硬碰硬,这对于现阶段的陈丰来说,说是必死之局也不为过。

这一点神秘老者不可能没有考虑到,他一定是认为以陈丰的修为手段,只要一层一层按部就班的闯关拿奖励,便就有机会可以一层接一层的闯下去。

要不然其也没有必要费这个劲,把陈丰弄来,即刻闯关了。

就算他当陈丰是个玩物,那也得让其蹦哒个够,方才有趣吧!

轻轻一捏就死的蚂蚁,看着还有何乐趣?

故而陈丰一时虽没想到其中关隘,但对能够以巧破局之事,心中却是深信不疑。

其思来想后,都无头绪,索性便先不想了。

陈丰将那些烦心事,放到一旁,小心翼翼的盘膝坐下,眼睛一直盯着边界对面,确定那些棋子并没有异动后,方才赶紧运功聚气恢复体内妖力。

在没有想到治本的方法时,其还是先确定手里握着治标的方法为好。

要不然谁也不知道,此间会不会有意外发生,多些自保手段总是没错的。

陈丰在运功聚气之时,感受着体内引周围灵气入体的“龟速”,不禁怀念起了在第三层过的“好日子”。

若是他今后修炼,灵气都能有那般速度,让其召之即来,挥之即去,何愁不能日后称王作祖,恢复人身,逍遥自在?

当然这些事,他现在也只是意淫一下,其若无苦中作乐,自我调节的本事,怕是早就被这接二连三的困境,变故,折磨得精神失常了,还何谈以后?

无论前世还是今生,他都牢记着“身体方才是革命的本钱”,这被陈丰一直奉为金科玉律。

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