第二日，独善清晨便早早离开小院。

独善离开不久，便见忘凡和尚前来，得知独善不在之后便匆匆告辞。

忘凡自从独善归来之后便经常来小院，与白甲也算熟识，前些日子这和尚说感觉触碰到了第五境的边缘，将要突破，便开始闭关。

白甲已经是十余日没有见忘凡来小院了。

如今一见，忘凡身上气息雄厚，较以往要更为强大，想必是已经突破到了第五境。

到了傍晚独善才回来。

“选了十余位第五境之上的弟子，明日便启程。”独善道，“忘凡出关了，他已经突破第五境，找到我，好说歹说让我把他放到队伍当中去。”

白甲这才明白忘凡前来小院的原因。

“他自幼在外面长大，十分眷恋外面的世界，而宁康寺弟子只有修炼到第五境之后参与寺中任务，才可离开宁康寺，这次死气洞窟之行对他而言也是一个契机。”

……

第二日白甲便背着独善石像，随着独善虚影带着慧心离开小院。

来到当日来宁康寺时登岸的地方，这里已经挤着许多弟子了，未善法师也在。

白甲看了一眼，这些弟子修为都在第五境之上，其中还有几个是第六境，以及两个第七境。

见到独善，这些弟子都是上前行礼。

宁康寺独善这一代弟子正值旺年，大都还没有开始收慧字辈的亲传弟子，即使是收的有，也大都是修为不高，如慧能小沙弥一般。

来的都是外门弟子，修炼时间基本上都超出了百年，对于独善也都很熟悉，且很敬重。

独善点点头，道“一共十八个弟子，已经齐了，我们便出发吧！”

而后独善面对未善，道“师弟，那我们便上路了！”

未善点点头，双手合十，道“师兄小心行事！”

修炼者进入到第五境之后便可以修行一些法术，依托着这些法术来御空而行。

宁康寺的御空法术唤作：大鹏托背术。

宁康寺弟子出行没有船只，都是御空度过阔沙河。

只见这些弟子运转起法力，脚下生出金光，金光进而幻化为大鹏鸟。

接着这些弟子便一跃而起，踏足出岸，来到阔沙河。

修为低者，踏水而行，神色淡然；修为高深者，才是真正的御空，脚不沾水，风生水起。

白甲也变大身形，进入水中，正巧看到忘凡和尚。

忘凡和尚毕竟是步入第五境不久，修炼大鹏托背术更是不久，根本无法完全掌握，顿时显得有几分窘迫。

独善一笑，以玩笑口吻道“忘凡，学艺不精！小心些，可别掉队，坠入这阔沙河当中了！”

忘凡脸红了起来，额头出了细汗，道“师尊不必担心，我能跟上队伍。”

这时空中正飞着的和尚也发现了这边的情况，一个身形和忘凡差不多，看上去要成熟很多，修为也是第七境的和尚靠了过来。

这和尚道，“忘凡师弟可需要我相助？”

独善依旧是笑笑，道“甘一，你修为虽然要高一些，带着一个人也终归是不便……”

说着，独善看了看白甲，道“白道友身躯之上还有一些空位，不知他可愿意带你一程。”这话是对忘凡说的，也是在问白甲。

白甲自然无所谓，道“上来吧。”

忘凡与白甲有多日同听独善讲道的情谊，算是熟识，见白甲这么说，也不客气，跃到白甲的背上，擦了擦额头的汗水，道了声谢，说实话，要真是让他自己飞，能不能渡过阔沙河还真是未知之数。

见到忘凡上了龟背，甘一也是笑着追到队伍中去。

白甲望着一众弟子，心中忽然有了几分疑惑。

这宁康寺独善同辈的师兄弟白甲也见了三个，是各有各的风格；可是看这些外门弟子，都是壮汉加光头的造型，宛若一个模子刻出来的，真不知道宁康寺是如何收徒的。

白甲自然是不知道，宁康寺外门弟子不如亲传弟子，除了修炼之外，每日还有一些繁重的课业。

比如去金刚林砍树，去罗汉岩挖石头……

长久以往地干着这些体力活，甚至要达到百年之久，身体健壮一些也属正常。

一行人浩浩荡荡越过阔沙河，又马不停蹄地前往死气洞窟。

一路上，独善有意带着众人避开拥挤的县城、城镇，专走小路。

如此行了三日左右，才来到死气洞窟所在的山脉。

自从死气瘟疫之后，这个山脉便被宁康寺修炼者称为死气山脉。

这山脉上没有一棵高大的树木，有的那些低矮灌木以及一些蔓藤杂草也都不是正常的绿色，而是带有一种死气沉沉的黑色质感。

独善解释说这是当年死气外泄所致，并无大碍。

宁康寺修炼者虽然能御空飞行，但是飞行的高度很低，这山脉当中灌木藤蔓丛生，低空飞行极其不便。

这些弟子便止住飞行的架势，开始步行上山。

由独善带路，寻到上山的小路，众人便有序上山。

行了不久，眼前忽然开阔起来，一片空地出现。

空地上是一处小院。

院子没有遮拦，白甲看清楚了院子当中的情形。

一个壮汉正挥着巨斧劈着木头，身后一个小和尚抱着劈好的柴，堆好。

劈柴和尚白甲不认识，其身上气息极其雄厚，修为和白甲相差太大，白甲无法具体感知到其修为。

后面堆柴的那和尚白甲认识，便是前些日子回宁康寺报信说庆善法师失踪的那人，回到宁康寺乎又被派去到矿山报信。

如此看来，这正在劈柴的大和尚，应该就是独善来自矿山的四师弟或者五师弟。

主持的九个弟子，距今为止都是第九境。

都是和蛤王爷一般的境界！

“大师兄！听说你回来了，老四和我争着来死气洞窟见你，我不乐意，还和他打了一架，把他打服了才来！”劈柴汉子放下手中砍刀，热情上前，语气中带着自豪。

这些宁康寺的弟子闻声个个汗颜，都是连忙行礼，齐声道“言善法师！”

白甲这便知晓，原来这来人是独善的五师弟，言善法师。

独善四师弟和五师弟据说同时修炼了一门炼体之术，平日里没事便喜欢“切磋”，想必便是言善说的“打架”。

言善法师常年待在矿山，不像独善一般，喜欢到讲经崖去，故而没有师尊这一声称号，寻常弟子见了他，都是道一声“言善法师”。

“五师弟，百年未见了。”独善脸上也是带上了发自内心的笑意。

独善作为大弟子，比其他亲传弟子都要早入山门，本身又比较随和，和这些师弟间关系都不错。