神农氏，通常来说，大家都会将他和炎帝联系在一起，认为神农氏就是炎帝，还把他和另一位人祖黄帝并列。

认为黄帝先是击败了炎帝，然后再击败蚩尤，才一统了华夏大地。

但如果大家仔细看过山海经就会发现，山海经里对于神农氏与炎帝的描述根本就不一样。

在山海经里，神农氏是一个具体的人或者说是神，而炎帝更多的是一个代号，类似于‘皇帝’一样的代号。

而我们都知道，我们有‘继承’的一个习惯。

第一代皇帝死了，第二代皇帝即位，仍是叫皇帝。

王也是一样，第一代王死了，第二代王即位，大家还是尊他为王。

所以，炎帝是一个很早就在传承的称号。

至于黄帝击败的那位炎帝到底是第几代炎帝，那就不知道了。

可以肯定的是，黄帝击败的那一位炎帝，绝对不会是神农氏。

因为神农氏在山海经里有着很明确的描述，他是一位神明，一位很具体的神明，一位牛头人身的神明，也就是‘尝百草’的那一位。

而且神农氏出现得很早，正因为他的出现，才有了人族才有了五谷耕种。

也就是说，神农氏出现的时间，是人族文明刚刚诞生的那个时期，连刀耕火种都没有开始，还在茹毛饮血的时代。

没有他自然也就没有五谷耕作。

而黄帝出现的时候，人族文明已经发展到一个新阶段，五谷耕作已经很熟练，甚至有了阶级划分。

这种文明阶段性的进步，并不是一代人两代人就能完成的，需要一个很长的时间跨度。

尤其在那种信息不发达的时代，这种文明进步也许需要几百年，也许几千年，甚至上万年都有可能。

所以说，神农氏与黄帝很可能就不是一个时期的人物。

黄帝击败的炎帝，不是神农氏，应该是继承了神农氏部落的后任之主。

如果非要将神农氏叫作炎帝，我们更应该称他为初代炎帝，记住是初代。

也许正是因为这样，我们把身为初代炎帝的神农和后来的炎帝弄混了。

当然，这种说法并不是我一个人的说辞，一部分历史学家也认为神农氏不是黄帝击败的那位炎帝。

扯远了，正基于这一点，我在这篇小说里将神农氏抬升了一个档次，将他设定为传说三皇之一。

至于剩下的两位皇者，大家应该都能猜到。

三位皇者都不是人，是天生的神明。

如果神农氏真的是人，那他与其他两位天生的神明并列，那就显得太奇怪了一点。