这十分有名的“独孤陀猫鬼事件”,在这里,给各位读者简介一番。
隋开皇十八年,这年年初,隋朝国母独孤伽罗,突然毫无征兆地全身刺痛,病倒在床。随后病情迅速加重,眼看着人就不行了。
这位独孤皇后,在历史上十分有名。她的丈夫,是著名隋文帝杨坚,夫妻二人情投意合,互相帮助,倒是历史上少见的恩爱帝后。
隋文帝杨坚见爱后突然病倒,病势又这般沉重,顿是十分心急,忙叫御医前来看病。
这个御医也是个有见识之人,他一看病情,就向皇帝禀报道:“这不是自然之病,而是猫鬼之蛊疾。”
而隋文帝杨坚一听猫鬼之说,就想到了一个人——独孤陀。这个独孤陀,是独孤皇后同父异母之弟,跟隋文帝算是亲戚,所以杨坚也知道他家的一些诡秘之事。
据说,独孤陀的外婆家,世代秘养猫鬼,而独孤陀的一个叫郭沙罗的舅舅,就是因为蓄养猫鬼不慎反被猫鬼反噬所害,这件事杨坚很早就听闻过,印象很深。但当时却认为只不过是荒诞之事与不经之谈,也就不置可否。
而这次独孤皇后中猫鬼之疾,瞬间唤起了杨坚的深层记忆,几乎马上就联想到此人。
要知道,隋文帝杨坚篡位起家,本身就是一个十分多疑之人,一旦他对独孤陀起了疑心,就越想越是,越想越觉得此人十分可疑。于是,他下旨要左仆射高颖、纳言苏威、大理丞杨远三人,共同审理此案。
现在看来,这个治案领导小组的级别,可是非常之高的,好比是现在国务院高官亲自挂帅来审理案件。结果这批人一查,还居然查出了一些门堂来,很快抓住了这个案件中的一个关键人物-----独孤陀家婢女徐阿尼。
这个婢女徐阿尼,据说是独孤陀家中,专门负责蓄养猫鬼的奴婢,她抓起来后,因为害怕受刑,很快就招了。
徐阿尼招认道:“以前,我是独孤陀外婆家的婢女,在那里开始,就学会了蓄养猫鬼的巫术,后来到了独孤陀家,也继续蓄养猫鬼。并受独孤陀之命,放猫鬼去害人。那些被害的人家,非但会疾痛而死,其财物也会转移到独孤陀家来。而某年某月某日,独孤陀在后花园里对我说,要我放猫鬼到皇后处,使皇后的财物,能移到他家来。”
这般招供话语,自是让破案组十分惊疑。不过,破案讲究得是证据,凭徐阿尼的一面之词,却也难定独孤陀之罪。于是办案组决定,叫徐阿尼现场呼叫猫鬼出来,从而一究真假。
这女婢徐阿尼遂于子夜时分,置一碗香粥于宫门外,念一番咒语后,拿一匙扣轻敲碗边,口中喃喃叫道:“猫女出来,毋住宫中;猫女出来,毋住宫中。”不久之后,众人看到,这徐阿尼果真目光呆滞,两眼发直,脸色发青,整个人就象被什么东西拉扯着向外移,看的人禁不住惊呼道:“猫鬼附体了!猫鬼附体了!”
有如此生动可怖的现场情景展现眼前,办案的一众人等无不惊骇非常。此案也因此证据,最终尘埃落定。
最终,女婢徐阿尼被腰斩于市,而这独孤陀虽然犯了重罪,但因为他是皇后的弟弟,经独孤皇后求情,被免了杀头之罪,只为贬为庶民。
但孤独陀受此打击,因为身份与生活落差巨大,不久就郁郁而死。这就是历史上有名的“独孤陀事件”。
而“独孤陀事件”发生后,隋文帝杨坚十分震怒,对这种蓄养猫鬼等阴毒之物的术士,更是切齿痛恨。同年五月,杨坚下诏:“但凡蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家,皆流放至边疆,无恩旨不得返乡。”
不过这件事情,虽然在正史上一直留有记载,但对于李夔这个来自现代社会的穿越者来说,对于这样的鬼怪之谈,还是从心底里就加以排斥的。
李夔认为,这种所谓的猫鬼巫术,与汉代的巫蛊之祸一样,都是受别有用心之辈的操弄,从而故弄玄虚的弄措。只不过,因为年代久远,证据已根本不可考,才在史书留下了这般荒诞的传说。
但是,现在他身越的时代,乃是晚唐,科技文化犹是十分落后,这样的巫蛊猫鬼之术,犹是极受人们信崇,这般故事除了正史外,诸如各种笔记传记之中,亦是极多。
如在《太平广记》中就记载,在隋炀帝的大业年间,京都又发生了“猫鬼事件”。当时民间谣传猫鬼害人,一时谈猫色变,满城风雨,人人自危。隋炀帝杨广知道后,大为震怒,严令大理寺限期侦破。但猫鬼这东西是鬼物,根本就是来无踪,去无影,根本无迹可寻,又谈何抓获呢。但迫于皇命,大理丞为了完成旨令,居然来了个斩草除根,“宁可错杀一千,也不放过一个”,竟然把京都所有家有老猫的人家,统统给抓了起来。最后诛杀、流放的人家,竟达几千户之多,弄得整个京城一片愁云惨雾血雨腥风。
而在唐高宗时期,生肖属鼠的武则天,为了独得高宗宠爱,先后杀了情敌王皇后与萧淑妃。萧淑妃死前咬破手指,以鲜血涂满面孔,对天诅咒道:“愿我来世,化为猫鬼,阿武为鼠,世世噬其喉!”自此之后,武则天常梦见一只黑猫夜入其房,面目狰狞,咬噬其喉,吓得常从梦中悸醒。从此武则天畏猫如虎,终身不复近猫。
书吏胡得全叨叨地给李夔讲述猫鬼之事,却发现对面的李夔,眉头已然越皱越紧,面目更是十分不悦之状,他顿时知趣地闭上了嘴巴。
李夔微微一叹:“你说恁多话语,某却实是不信。要知道这世上,从古至今,又有何人真正见过鬼物妖怪。以某看来,不过是心存歹念之辈,假托妖鬼之事,来行害人之举罢了。举目世间,其实还是这人心,最为恐怖,也最是无情啊。”