其中，“一都”指的便是，关乃至倭国核心所在的“京都”一道就是“北道”。

两府则关西的治、经济中心“都府”与“阪府”。

由此也可看出，在倭国以“地方自治”为原则，进行内部管理的背景下。

诸如“绳县知事”一类官员，所能发挥的影响力还是挺大的。

当然，虽然这47个一级行政区，在法律地位上并无高低之分。

但从地缘治角度看，被命名为都、府、道的行政区，的确亦有其特别之处。

就像“直辖s”、“治区”在后世我国的存在一样。

回到葡萄牙人与崎港的话题上来。

尽管葡萄牙人前往倭国贸易，受到了倭国方面的欢迎，及天朝海商的接纳。

但这些种族、文化迥异的“南蛮”，还是不可避免的，对倭国社会造成了冲击。

这其中最大的问题在于，葡萄牙人强烈的教背景。

通过之前的解读我们知道，葡萄牙、西班牙两国在海外开拓问题上，与廷达成后互惠互利的合作关系。

后者利用其超然的宗地位，为伊比利亚双雄进行治加持前者则许诺，为廷增加子民。

在这种情况下，西、葡两国在海外扩张的过程中，除了赚取利润以外，更是把传播教，当成了一项治任务来做。

当然，是否要把传播意识态，当成贸易的先决条件，更多还是取决于一个供求关系。

面对巨大而又治统一的天朝市场，葡萄牙人并没有过分强调，他们的宗目的。

但在对外贸依存度极大，且内部n的倭国，葡萄牙人显然感觉到了，倭国诸侯们对丰厚贸易利润，以及“铁炮”的渴望。

允许其发展教徒，成为了葡萄牙人寻找贸易合作伙伴的前提。

相比倭国其它地区，平的开放程度向来是很高的。

这使得平的统治者，即能够以帮建“国中之”的方式，引来天朝的合作者。

又能以容忍葡萄牙人传的态度，吸引葡萄牙人前来贸易。

只是，作为一个已经聚落了，大量人口的海港城市，葡萄牙人所面临的挑战，同样很大。

在倭国，传统信仰为从天朝传入的佛，以及倭国本土的“神道”。

本质上看，这两个宗都属于多神体系。

尽管义上会有所不同，但却是可以和平共处的。

参考一下中国佛、道的两的关系，这一点并不难理解。

然而，教基于“一神”仰，所产生的强烈的排它性，使之难以如佛那样，单纯的成为倭国仰体系的一部分。

随着教人口的增加，双方的矛盾开始显现。

1561年，14名葡萄牙水手在一场冲突中丧命平。

这场冲突被认为是仰差异所导致矛盾爆发。

感觉到危险的葡萄牙人，开始寻找新的合作者。

这一次，葡萄牙人吸取在平的教训，希望合作者能够转信教，以此来保证他们的绝对安全。

同时，更要求港口方圆3里范围内的土地，尽皆交付给会使用，包括将不愿意仰教者迁走。

这一过程并不算顺利，经历过几次挫折之后。

在1570年，葡萄牙人最终在崎，找到了合适的港湾与合作者，并且在这个深入陆地的海湾，从无到有的建起了“崎港”。

这一变化，使得倭国的对外贸易门户，逐渐由平向南转移至了崎。

加上稍早时候，从我朝方面拿到的澳。

葡萄牙人终于在东海两边，锁定了两个贸易基地，并开始在亚洲贸易中发挥重要作用。

不过在葡、倭贸易中，天朝的影响始终存在。

一定程度上，葡萄牙人在平受到攻击，与汪直为我朝n所诱杀1557年后，所形成的混乱局面不无关联。

即便在崎开港之后，最终在崎贸易中占据最大份额的，仍旧是来自天朝的商人。

形成这种局面的原因，并不在于天朝拥有更高的人口基数，而在于天朝是最大的贸易供给方。

那些南民间资本，会更加愿意相信，与自己拥有相同文化背景，甚至族关系的天朝海商。

葡萄牙人在崎的落户，使得崎成为了倭国教的发端之地。

问题是，葡萄牙人对宗的执着，以及用吸收徒的方式，来保障安全的做法，终究还是会引发，倭国方面的治警觉。

倭国当时所处的“战国时代”的大背景，帮助葡萄牙人在寻找合作者，这件事中掌握了主动权。

为了得到葡萄牙人的帮助，其它战国诸侯，即使没有如崎的大名那样。

成为虔诚的教徒，对葡萄牙人的传行为，亦表现出很大的宽容度。

然而随着战国时代的结束，特别是稳坐天下的“江幕”，将统治中心迁往关之后，葡萄牙人的好日子终于到头了。

一方面从地缘角度来说，九及其所代表的濑内海地缘圈，无疑“南蛮贸易”的最大受益者。

对于江幕来说，这种对外开放，并不利于自己控制倭国南部地区。

另一方面，葡萄牙人自上而下的强势传，不可避免的会激发当地的矛盾，包括摧毁s庙建堂。

同时基于罗教强烈的中心感，这些聚落在一起的，倭国教徒的国民认同，开始出现了偏移。

对地缘治失衡，及外来文化入侵的担忧，促使倭国如同时期的天朝一样，开启了“闭关锁国”的国策。

当然，完全禁绝对外贸易，显然也是不现实的。

即使是自视地大物博，完全可以自给的央之国，在海禁的同时，也同样会留下，特定的港口进行贸易。

现在是1626年，年后，江幕开始着手，为葡萄牙人在崎兴建全新的、封闭式的贸易点。

具体的做法，是由当地倭人兴建一个人工岛，并建筑房屋出租给葡萄牙人。

然后将葡萄牙商人在倭国的活动范围，限定在这个人工岛上。

这个长120米、宽70米，通过一座桥梁与崎市区相接的人工岛，被称之为“出岛”。

从法律上来说，出岛可以被视为葡萄牙人在倭国的租界。