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在西方文明没有席卷神州大地的时候,东方人还是非常的勤恳与老实。

人与人之间没有太多的算计,彼此都是过着悠然见南山的小日子。

可是随着国门支离破碎,西方文明像是洪水猛兽一般、迅速湮灭了千年的东方文明。

原本保守的女子都开始穿着暴露起来,一个个争辩着性感不是骚、这是属于她们的权力。

走在大街上,恨不得将衣服脱光、也要让那些男子多看自己几眼。

因为在西方文明里,被一群男人色眯眯盯着、乃是证明你非常的漂亮。

搁在东方文明,不要说直视、窥视都是一种罪过,那纯粹是小人行径、人人唾弃。

有个很有意思的说法:

你支持女人穿比基尼上街吗?

当然支持!

你支持你妻子穿比基尼上街吗?

当然不支持!

西方为了强行推销工业生产的服装,迫使东方人放弃国产的手工成衣、一个个西装革履着重起来。

至此国货走向了消亡,民众不自信、一个个都是崇洋媚外的心思。

紧接着千年来的饮食习惯遭受摧毁,但在守旧派的坚守之下,只是少数人彻底西化。

那些少数人自以为吃了几顿洋餐、喝了几杯咖啡,就是人上人、尽情的仗势欺人。

想要毁掉一个文明、首先让其败类去否定,所有文明的湮灭都是源于内耗。

没有任何一个文明是被外部力量摧毁,而敌人会恐惧强大文明所展现出来的团结之力。

那些极力否定东方文明的人,不过是为了讨好他的主子、任何一个种族都不缺乏败类。

这些败类将我们的曾经的骄傲全部踩在脚底下,不仅否定了祖宗、连自己的妻女皆可献上。

小书虫曾经说过:我居然要看书才知道,我们曾经那么辉煌,无畏开阔包容世界不拘一格,禅达人没有桥也修了和顺镇,我们祖先没有榜样可是走了整整五千年,可我却要读书才知道,不是从你身上看到的也不是从我身上看到的。

“大家都可能有个疑惑,东方人到底是什么样的人?

我可以用一个词语来进行描述,东方人就是宝藏之人、打开这份宝藏、有你所需要的一切!

就比如站在你们眼前的这位,我很乐意分享我的一切,为你们解答所有的疑惑。

当然!大部分的东方人不一定像我这般优秀,但他们一定不会让你们感到失望!”刘汉指向自己。

当下的西方人可以用烂人来形容,他们可没有什么优良品行、说白了咱家就是干海盗的。

他们在海外殖民地搞的破事一个比一个狠,连他们自己人都看不下去、但又有什么办法!

当下的资本和后世的****差不多,名声很臭、但掌握着实权。

没有对比就没有伤害,所以东方人的品性是秒杀他们西方人十条街的存在。

“我看有些同学有很大的意见,似乎一点都瞧不起,或者说认为我在说谎。

那我就和你们聊一聊,东方的女人!”刘汉面带着微笑。

“许多人认为我们东方男子不尊重女性、歧视女性,在我们社会中地位低贱。

这是最大的错误认知!首先我们非常的尊重女性,有人会说我们的妻妾制度。

是的!我们东方男子能娶一位正妻、多位妾,但为了体现我们对妻子的尊重、许多男子都是不纳妾!

以至于我们的妻子都有意见了!想要壮大一个家族、光是靠她一个人是无法实现。

并且为了能够更好的照顾丈夫,妻子是希望有其它女子帮忙照顾,同样妻子不再孤单。

这种无私和忘我精神、这种奉献精神,才允许我们东方男子纳妾!”刘汉停顿一下。

“有人会问!我们的男人在做什么?我们的男人是家庭和国家的顶梁柱,需要撑起整个家庭与国家!

如果他身在仕途,不仅要为家庭负责、更要效忠君主、国家,甚至说献出生命。

一个男人要承受的压力是巨大的,我想在场的各位先生都能明白我这句话的含义。

清廷的康熙帝王在临终遗诏里说:此刻我才明白,中国帝王的一生,完全是自我牺牲的一生。”刘汉继续说道。

会场的所有人陷入了沉默中,各自思考着中国男人与女人的无私奉献精神。

这一点在西方世界是很难看到,没人会为了英格兰王国或者女王陛下献出生命,如果有那纯粹是傻子!

可在东方你无法去否认,男人为了国家、君主做出牺牲,女人为了守护贞洁而自尽。

强烈的文明差异,让许多人不由低下头,似乎文明比赚钱更重要。

“为此我再和你们说一下,关于我们东方人的婚姻!以体现我们对爱情的重视!

在我们中国每桩合法的婚礼都必须行‘六礼’:

其一,纳采,即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。

《礼记·昏义》日:纳采者,谓采择之礼,故昏礼下达,纳采用雁也。

这是纳彩环节中的奠雁礼,选择大雁的缘由是雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专一。”刘汉大脑快速开动。

“其二,问名,即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。

我们东方讲究着是生辰八字,看两个人是否天生一对,也能看出未来婚姻的牢固。”

“其三,纳吉,即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻。

其四,纳征,即男方家以聘礼送给女方家。其中女方家要给出嫁女子准备嫁妆,以彰显女方家族的重视。

其五,请期,《礼仪.士昏礼》云:请期用雁,主人辞,宾许告期,如纳征礼。

男家通过卜问神灵,确定了娶亲吉日后,即派人告之女家,征求女家的意见。

其六,亲迎,即新郎亲自去女方家迎娶新娘。婚前一两天女方家送陪嫁到男方家,女方家请人铺新床。

从中可以看出,男子亲自去女方家迎接新娘,表现出对女子的尊重。”刘汉庆幸在老家见过正宗的古式婚姻。

“在成亲的时候,首先是交拜,即新郎新娘互相跪拜,堂屋右首的新娘首先面相新郎跪拜,新郎也同时跪拜新娘,接着交换位置,新郎首先下拜,新娘依样还礼。

这种交拜之礼,是不是验证了我们中国男女平等,夫妻平等?

正所谓不读书把无知当认知,只有读书才能明智!”刘汉长舒一口气。

“西方的婚姻在我们眼中是私定终身,它只是由一个男人和一个女人的爱所维系的婚姻。

在我们中国,一桩婚姻是世俗契约,并非单纯的一个男人和一个女人的契约,而是女人和一个家族的契约。

根据契约,她不仅对丈夫承担责任,更要对丈夫的家族承担责任,甚至通过丈夫的家族对社会秩序承担责任,最终就是对国家承担责任。

正是婚姻的这种世俗内涵,使家庭稳固的意义延伸到社会、国家层面的稳固。

所以!我们社会稳定是建立在家庭的稳定,你们的社会动荡是因为家庭的动荡。”刘汉接着举例说明。

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