董卓习惯于打硬仗，围攻左国城数日不下。

此城依山傍水，内外双城，城墙高耸，城外则多斜坡，仰攻极其不利，刘备颇反对。

另一方面，须卜骨都侯派遣的一万援军，于黄河以西的上郡肤施击溃上郡太守刑纪，刑纪侥幸未死，逃到南方数百里外高奴延安苟延残喘。匈奴一万援已经到达黄河西岸，暂时为董卓女婿牛辅借助天险所阻。据探子来报，须卜骨都侯目前正续发援军。

若不能赶在匈奴援军到达前拿下左国城，汉军就面临内外夹攻的威胁，只能退却。

此时，去卑提出了一个惊人建议：与左国城中的须卜安谷泽达成协议，且放他放北归，以避免蚁附攻城的巨大损失。

董卓很疑惑：“你为何认为放开围困，须卜安谷泽就会放过放弃左国城？而不是继续固守等待援兵？”

崔州平：“这个问题，我来回答，须卜的根子在右部，想争取的是中部，距离此地有800里，可谓很远。

左部是于夫罗影响力最大的部落，对须卜而言，可谓食之无味，弃之可惜。

须卜氏最终想占据一定是富饶的河套，而不是山峦起伏、相对贫瘠的上郡、西河郡北部。”

历史上，因为气候的变迁人口的增多，鲜卑的不断入侵，南匈奴的叛乱，中原的混战，汉末和魏晋失去了河套、陕北。南匈奴最终分成二部分，须卜部率领匈奴主力南下占据左国城，于夫罗、呼延泉、去卑长期不得归国，最终其后裔刘豹、刘猛在曹操统一北方时被分为以左国城为中心的五部，逐渐融入汉族。于夫罗之孙刘渊趁西晋内乱、外患之机，继续南下，参与中原争霸，建立汉赵，开启了五胡乱华的序幕。其中刘去卑的后人，刘勃勃改名赫连勃勃，建立了大夏。

这也是南匈奴最后的回光返照，最终被鲜卑等族所灭，鲜卑人建立的北魏、北周又为隋唐所替代，南匈奴最终在民族多米诺骨中彻底出局，主体融入汉族，少量融入蒙古等族中。

刘备当然不知道于夫罗、去卑后裔的干了什么事，否则多半不会与去卑、于夫罗合作。

另一部分，分成数个部落，留在鄂尔多斯，并北上更富饶的河套，繁衍生息，被南下的鲜卑融合，留下了拓跋鲜卑“鲜卑父、匈奴母”的传说。

如今形势已发生变化，南匈奴须卜部还会大规模南下么？

“不会，绝对不会！”

崔州平欣赏地看了刘备一眼，继续说，“之前檀石槐在时，控弦二十万。由于臧中郎将、董将军、刘都尉等诸君的奋战，檀石槐死。草原分裂为东部和连，中部蒲头，南部拓跋部，西部西匈奴、乌孙，北部丁零、坚昆，各自征战不休，实力大大减弱，近几年人入塞劫掠的频率、规模已经大大减少。

西匈奴不断向东侵略，与蒲头征战，意图夺回阴山以北漠南故地。东部鲜卑经过几年修整，和连势力有所恢复，向西与蒲头征战。

蒲头为东西夹攻，近十年时间过去了，依然只有数万控弦之士，且需要防备东西数千里，在阴山以北百里范围内兵力不过三万。

因此南匈奴颇有与蒲头一争河套之力！”

刘备不由哑然失笑：“看来我还有些功劳，当年没有白白出塞。”

岂止是有些功劳，分草原为五部落，使整个草原形势恶化，使大汉北疆的形势明显好转。

目前最大的作用，是改变了南匈奴和中部蒲头、南部拓跋部鲜卑的力量对比，改变了历史上南匈奴南下的国策！

须卜骨都侯和屠歌胡加起来既有十余万之众男女老幼，三、五万兵，比中部蒲头少不了多少，而兵力更加集中，决计不会放弃河套，任由蒲头、拓跋诘汾南下！

董卓问：“虽然须卜部和屠歌胡有势力，但战力怕是不如鲜卑，未必一定能决心阻止鲜卑南下。”

崔州平说：“这有何难，刘都尉侧室拓跋伽罗乃是拓跋诘汾之姐，可写一封信，派遣得力之人，送往拓跋诘汾，请他联合须卜部，共同抵挡蒲头！

古有二桃杀三士，今可联弱以制强！”

刘备：“大善。”

拓跋部人最少，原本众只有数千，借助位于大汉、蒲头、匈奴之间的优势，拓跋诘汾西与南匈奴联姻，南面背靠大汉，北面对中部蒲头保持谦卑，几年来依靠贸易势力大增，招纳部众，如今进入东河套，部众大胜，部众数万人，士卒上万，渐渐能与蒲头制衡。

后来，拓跋部进入河套与须卜部联合之后，势力又进一步膨胀，此是后话。

刘备说：“匈奴虽与时刻想着侵略中原的鲜卑不一样，但也绝对需要小心提防。”

崔州平：“如果可能，最好把匈奴左部迁移回偏关附近，并迁移大量汉人北上西河、上郡戍守。

西河、上郡固，则关中稳。”

感谢崔州平的深谋远虑，董卓终于明白了重建西河、上郡防线对大汉关中地区的巨大意义。

在谋士李儒建议下，董卓使了一条毒计：表面上认同去卑、于夫罗的建议，以于夫罗弟弟呼延泉为使者、人质入左国城，放任须卜安谷泽五千男女弃城北上。

左国城内，须卜安谷泽见到呼延泉之后，很快就同意了。因为呼延泉继承了哥哥于夫罗的右贤王位置，在匈奴部落中颇有威望，得到大批匈奴贵族信任，由不得须卜安谷泽不信。须卜安谷泽打定主意将其挟持回北方故地，嫁与须卜之女、以其为诸王之一，甚至立为下一任傀儡单于，以便须卜氏控制匈奴中部。

李儒让董卓暗地里派遣女婿牛辅和刘备一起，打着于夫罗、去卑旗号，率五千大军埋伏在左国城以北数十里的山谷间。

崔州平对此计大为赞赏：南匈奴由于从上到下汉化比较深，奉汉朝皇帝为正统，努力挤入中原朋友圈，对汉人相对温和，南匈奴百姓既能放牧，又适应了农业耕作，已经不是纯粹的草原部落。其中，匈奴左部的汉化要比右部深得多，于夫罗、去卑等王室自称汉朝的女婿、外家。同时，右部保留更多草原习俗。

制造于夫罗与须卜氏的矛盾，就能进一步制造南匈奴左部、右部的矛盾，分裂南匈奴大汉也就可以放心于夫罗在左国城为大汉屏障，抵挡须卜氏了。

即使事后于夫罗怪罪，也无能为力，他势力弱小，必须要得汉朝支持，才有压制中部、右部的希望，所以对汉朝必须亲近、依赖得多。